生活教育读书心得

时间:2024-10-20 14:30:14 生活感悟 我要投稿

生活教育读书心得优选15篇

  当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编为大家整理的生活教育读书心得,希望对大家有所帮助。

生活教育读书心得优选15篇

生活教育读书心得1

  《教育与美好生活》是罗素的教育学名著。罗素,一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。下面摘抄一二,略谈感想。

  在他的著作中提到了教育的四种品质:活力、勇气、敏感和智慧。他认为这四个要素只要通过合理的教育,就应该能让所有儿童都获得并形成必须的品格。

  用这四个要素去审视身边的人,我发现在人们心目中最有魅力的人通常是同时具备这四点的全部或绝大部分。他们充满阳光活力并追逐光明的一面;他们理性,无畏生活中的困境;他们有发自内心的敏感和同情,他们的智慧表现,不在于聪明“绝顶”,却在于那幽默乐观的人生态度、宽容的理解力和纯朴的心。

  在第一种教育品质——“活力”中,有这么一句话让我很有感触:活力能帮人承担最大的烦恼和最大的忧郁。无知的人从来不想去改变自己的思维习惯,已经将自己形成了一种僵化的难以改变的行为态度。他们不仅对许多值得怀疑的地方是轻信的,而且在许多应该接受的地方却是固执的。这句话告诉我,作为一名老教师,更不应该固守自己的老一套,要敢于创新,敢于超越自己,敢于反思自己和改变自己。每上一节课总有自己满意的地方,特别应该注重反思自己,诸如课堂教学中:某一应变得当的措施;双边活动开展的成功之处;备课时未曾考虑到而在课堂上突然爆发出的灵感和火花。教然后知不足,即使是成功的课堂教学,也难免有失误,疏漏之处,尤其是在教育教学不断创新的今天,课堂教学面临着很多新课题,上一堂留下些遗憾在所难免,所以我应直面缺点,认真对待,善于剖析,善于改变,不怕这种改变,通过反思让自己的课更完善,使今后教学在改进中不断创新。

  书中提到的勇气,站在老师的角度就是给学生以信心,让学生自信。如何让学生产生自信心呢?我认为:首先,教师应该学会赏识学生,经常称赞和鼓励学生,在指出他的错误之前,首先表扬他好的方面。当学生出现了错误,不应一味地责骂,而应该告诉他们下次怎样做得更好。 其次,老师要相信学生的能力。学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会挫伤学生的自信心,也限制了学生的行动。老师应该按学生的意愿和方式去做一些事情,虽然他们不一定会做得很好,但是如果老师适时地加以称赞,必要时给予指导,就会增加学生的一份自信心。老师在课堂上要多给学生送去一个信任,在每位学生的心底里种下一颗自信的`种子,让他们成为自信的人,也就是有勇气的人。

  教育离不开奖励和惩罚,但在具体实施中,书中写到应注意以下几点:第一,无论是奖励和惩罚都不应该采用比较的方式。例如:不应对一个孩子说:“你做得比某某好。”或者说:“某某表现很好。”因为前者产生藐视,后者产生怨恨。第二,多夸奖,少惩罚。惩罚要谨慎,要因人而异,不宜体罚。第三,对于普通的事不宜夸奖,只有经过努力,在勇气或技能上有所进步,或克服私欲,表现美德时,才可予以奖励。罗素说,由于战胜困难、取得成绩而受到夸奖,不失为青少年时期最令人愉快的经验之一。

  教育最根本的指向在哪里,教育到底要带给学生什么?罗素的话真是非常深刻! 那就是:教育应当激发学生对生活本身的兴趣,对事物本身的兴趣。记得居里夫人的名言,她说,我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家,不仅是一位技术人员,而且是一个小孩儿,好像迷醉于神话故事中一般迷醉于大自然的景色。这种科学的魅力,就是使我能够终身在实验室里埋头工作的主要原因。为什么会有那么多人为了外人并不理解的事业而甘愿献出自己全部的生命。这种热情超越了喜爱本身,它更是一种深入了本质的生命冲动。因为无欲而刚,所以它才有能力支撑人们超越人生的诸多苦难而进入生命的至高境界。教育如果能够尽可能地激发学生这种“本身的兴趣”,便有了“以一当十”的风帆,被教育者也就获得了一往无前的勇气。

  罗素说,有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有,还有一些品行则应为所有人所具备。我们中国的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。也使教师和学生之间的矛盾不断升级,提倡素质的教育下,三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为教师和家长的一种无法摆脱的“隐痛”。那么什么样的教育才是最好的教育?罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对孩子的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的,而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的伴随下,尽可能多地给予儿童个人发展的自由,并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。

  书中写到孩子的生活原本是充满期盼的,这是促使他们上进的动力之一。但是,如果总告诉孩子将来会比过去更糟,这就会令孩子的生命之源干涸。我门不是经常这样来吓唬我们的孩子吗?你再不努力,就考不上。。。中学;你现在这个样子,长大只有去擦皮鞋。如此赤裸裸的描绘和启发,我们在善意地提醒孩子的同时,又暗示给了孩子们一些什么?,在斥责熏陶中成长起来的孩子,除了对未来的学习生活充满了恐惧之外,还有的便是自私和冷漠了。在我们的教育中,习惯于通过训斥与惩罚来让学生记住并养成好的品德,如:罚跑步,罚写作业,罚站……我们越是希望孩子们能热爱的东西,我们越要把它们作为惩罚的手段。这样的行为反而会使学生离这些东西越来越远?书中写到:孩子不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事,而不是你希望他感到欢喜之事。

  教育最重要的东西,就是要给予儿童丰富而充实的精神生活。让学生拥有幸福和健康的体验,是教育改革所要关注的核心,也是教育在具体实施过程中的目标。我们应该承认:没有幸福体验的教育,也许能够培养出高分的学生,但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。

生活教育读书心得2

  “书到用时方恨少”自从教以来我深深的体会到了这句话的含义。因此,我选择了与各种教学有关的书籍为伴。假期更是成为了我读书的“天堂”。

  在众多书籍之中,朱永新教授编著的《过一种幸福完整的教育生活——朱永新教育讲演录》一书是我的最爱,这本书都共有十二个讲演组成,每一个部分都体现了他的教育思想。在这本书中,朱教授分别讲述了“做一个理想的教师”,“过一种幸福完整的教育生活”,“中国教育缺什么”,“新教育实验的理论与实践”以及作为一名教师如何的实现与学生“共读共写共同生活”。同时,也教导家长如何“与孩子一起成长”等等。可以说这样的一本书能够让从事于教育工作的教师从中获得感悟,从中吸取养分,从而为自己的教育实践活动作出很好的指导。我通过这本书,找到了一种对于对教育的崭新的解读,对当下教师的自我定位的新的认知。

  一、平凡岗位上的远大理想

  朱永新教授说:一个理想的教师,必须具有远大的理想,不断的给自己提出追求的`目标,同时要有激情。这是当下的教师特别是小学及幼儿教师最需要时刻自省的一句话。小学与幼儿教师面对的都是低龄化的学生,他们需要反复的、不断重复的思想教育与知识传授才能够有效的接收信息。小学生和幼儿都无法以很完善的逻辑思维以及认知模式与老师沟通与交流,所以教师在传道授惑解业的同时,需要兼任家长的身份去照顾与呵护这些孩子学习之外的性格、生活能力、语言表达能力等多方面的成长。记得我刚成为一名幼儿教师时,第一节课实在不断的给孩子削铅笔、处理小矛盾以及引导孩子遵守课堂秩序中度过的。经常是在讲课过程中,很多孩子甚至不知道坐在座位是要干什么。一年又一年的慢慢我也有从无限循环的教学中失去了当时的崇高的理想和梦想。慢慢被繁琐的工作消磨了当时的激情,而要想几十年如一日的在同样的教师岗位上获得职业上的荣誉感,我们需要的更多的是在平凡岗位上有一个远大的理想。

  远大的理想不是说空洞的要做出惊天动地的大事,也不是要能够取得怎样辉煌的成绩。而是在平实的生活中,慢慢的发现作为教师的平凡中的伟大。作为老师,我们看着自己的学生慢慢成长,慢慢的变得优秀,慢慢的取得各种的荣誉和成绩。我们作为教师,甚至能够感受到一种作为父母的荣誉感与自豪感。我们经常也会跟同事说起,几年前教的某一个学生,现在成绩多么的好表现多么的优秀。就像是炫耀和夸奖自己的孩子一样,这就是在这个平凡的岗位上不一样的荣誉。作为教师,我们能够拥有的远大理想,是能够将自己的每一个学生培养成一个优秀的人,培养成一个能够在社会中崭露头角的人。他们的成功折射着我们付出的汗水。这就是我们的远大的理想,让自己的每一个学生都充满无限的可能,让每一个学生在我们的教育下找寻到自己的正确的方向。

  二、阅读是师生共读

  “没有阅读就没有个人心灵的成长,就没有人的精神发育。”朱永新教授认为阅读能够让人的心灵成长,阅读也应该是教师、家长与孩子一起进行的活动。阅读是我们经常在教学中让学生去做的,而这恰恰也是教师应该做的。知识的获取从阅读开始,我们作为教师更应该是保持良好的阅读习惯。能够不断的从阅读中吸取养分,从阅读中获得灵感,从阅读中自省与自我发展。作为教师我们只有内心拥有汪洋般的知识,才能够在传授知识时给学生更多的养分。这就是一个良性的循环的过程,从阅读中成长,这是学生需要做的,更是教师应该做的。我在今后的教学工作中,也会不断的要求自己去阅读,与学生一起阅读。让自己不断的充实与拓展,让自己能够站立在讲台上充满自信与沉稳。这就是阅读的力量,这也是我们作为教师应该做的对自己的要求。

  阅读这样的一本好书,带给我们的不仅仅是启发与思考,更应该是指导我们行动的指南。我们阅读的目的不是为了记忆而是为了更好的去实践,在阅读过这样的一本好书之后,我必将在实践过程中不断的严于律己。不断的去践行那些能够让自己的教学生涯更加完美的建议,努力的让自己变得内心充实而自信。好的书不仅仅是给你启发,更让你做的更好。我一定会在教学实践中不断的提升自己,做一个平凡岗位上具有远大理想的教师!

生活教育读书心得3

  今天读陶先生的“以教人者教己,在劳力上劳心”实践篇,深感先生理念精进。作为教师,我们的学习动力来自哪里?是“为学而学”,还是“为教而学”?要想学生好学,必须教师好学。惟有学而不厌的教师才能教出学而不厌的学生。当然,学习未必是为了他人,核心还是为了自己,求得自我超越。所以,教师要“为教而学”。怎样把这些知识以最浅显易懂的方式传授给学生,是每个老师都要面对的问题。只有教师自己先在教学中逐渐摸索和总结,才会越来越清楚明白。这就是陶行知先生说的“教人者教己”。

  教师还要“以生为师”,学生身上往往蕴含着巨大能量,“以生为师”不仅促进“为师”的学生本人进步,还可以发挥同伴互助、优秀引领的`作用。课堂教学中,教师要敢于“浪费”一点时间,让学生来谈谈学习体会、分享学习过程、展示思维过程,而不要为了抢进度、增容量而“一讲到底”、“包办代替”。很多时候,我们会认为是我们在教会学生道理、陪伴他们成长,其实成长是相互的,他们也在教会我们做人做事的道理,从他们身上,我们感受到过青春的热情、坚定的信念、真挚的友情、淳朴的笑容,所以教育是一个师生相互促进、双向互动的过程,在教学生的同时也在提高着自己各方面的能力。

  教师还要“以生定教”,强调的是教什么的问题。先生主张“教、学、做合一”,即“事情怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。”学生是学习的主体,课堂是教学的主战场,课堂内容如何定夺、如何设计、如何实施,绝不是教师独断而为。学生是否喜欢、是否能接收、是否有所发展,才是教学实施前应该关注、思考的问题。教师既要尊重学生的多元化、差异化、个性化发展,又要保障在40分钟课堂中完成教学任务,只有先研究学生、了解学情,因材施教。这也是陶先生提出的“教人者教己”,先研究自己的“学”和“做”,做到以“设身处地”来决定教学的方法,从而提高教学效益。

生活教育读书心得4

  细细品味着朱永新教授的教育演讲录《过一种幸福完整的教育生活》。我被深深地折服着、感动着,感动着朱教授对教育的热爱、执着和追求,感动着朱教授那犀利的眼光、独到的见解和超前的理念,感动着朱教授对待教育那颗激情澎湃的心,感动着朱教授对倡导理想的新教育的深情呐喊。

  朱永新教授说过:一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。刚开始不是特别有触动,但读着读着,感觉来了。你是谁,我又是谁?我们过去所经历的,所阅读的东西,形成了现在的我们,我们现在所经历的,所阅读的东西,将形成未来的我们。一个读《论语》,读唐诗宋词长大的人,与一个读《圣经》,读希腊神话长大的人,其精神气质与思维方式是不一样的;一个读经典名著长大的人,与一个读流行书籍长大的人,其精神气质与思维方式也是不一样的。阅读是何等的重要!

  朱永新教授说过:“一个对教育有自己的理解的.教师,一个对孩子有真情的教师,一个有理想有激情的教师,他总能够走进孩子们的心灵。”教育是心灵的艺术,老师若时常地读诗赏诗、时常地陶醉在优美的旋律里、时常地徜徉在静谧的图画摄影里,就能不断地丰富自己的心灵,人就会不断地诗意起来,享受起来。教育是心灵与心灵的造访,真正的功夫在教育之外。一个真正的教师,就要学会不断的清洗自己的心灵,不断的去思考,不断的去与不同的心灵交流、碰撞,让自己的心越来越丰富、善良、和高贵。也只有这,才可能不愧为一个老师的称号吧。

  朱教授又说:“享受着教育幸福,你就多了一种生活的诗意,你能从平凡中品味出伟大,从失败中咀嚼出成就,你能读懂每一个孩子的脸庞,走进每一个孩子的心房,你会惊奇地发现:幸福从此熙熙攘攘。”如果说试做一个理想的教师撞击了我静如止水的心灵,而享受着教育的幸福,则为我点燃了前行的道路。也许未来的教学道路还是一如既往的平淡,也许未来的教学道路还是默默无闻的期待。但是,我记住了这样一句话:“未来不是别人赐予我们的,而是我们自己创造的。”面对十年如一日的重复,如果我们能有一颗灵动的心,我们就能发现其实教育的每一天都是新的;如果我们能在情绪的转角处向左不向右,对无奈说拜拜,我们就多了一份教育的诗意。平凡是福,失败亦是福,行走教育路,无论坎坷,我们都要像朱教授一样脸上带着笑容,心中充满阳光,因为我们的行囊中也会准备着:智慧、激情、诗意、恒心和活力。

  一次又一次地阅读,让我的思绪轻舞飞扬、心灵翩翩起舞。直到现在,自己还想翻开这本书,让自己的心灵与书中的文字再一次碰撞。我从来没有如此真切地感觉到我是一个多么幸福的老师。希望自己能在阅读中思考着,在行动中坚持着!在阳光心态下成长,享受幸福完整的教育生活!

生活教育读书心得5

  我很欣赏这样一句名言,教育来源于生活。它道破了教育的本意与目的,洞穿了生活与教育的真实联系,点通了教育者与生活者之间的密切关系。常听人们这样说,生活教会了我许多知识,教育帮助我学会了生活,今天读了陶行之的生活教育之特质对生活教育有了更加深刻的认识,也进一步理解了生活无小事,处处是教育的含义。

  陶老在这一部分道出了生活教育的六个特点:即生活的,行动的,大众的,前进的,世界的,有历史联系的。回想自己这30年的生活,牙牙学语之时,经人传教,学得几句通常用语,却不懂利用话语进行交流;等长大些时,常与伙伴玩耍,忽然意识到学的东西可以有所运用,适时适地可以帮助自己传达信息,但未意识到用语的准确与严谨;入学以后,在老师们的步步指引教育下,发现学东西很困难,准确运用它们更难,但却在学习中找到了许多乐趣,很开心,但也很幼稚,不懂教育之后必须面向社会,步入“实战”情景;等长大工作后,才发现学校的教育很有用,没有这段经历,自己的“入世”可能是寸步难行。于是,渐渐地,以便回想着受教育时的学习情景,一边拿来实践运用,直至自己的第一笔成功。可是渐渐地,自己又发现学校教育并没有离自己远去,远去的只是那些课本中的条条框框的知识点,与自己保持着密切联系的是那些学习中总结出来的方法与习惯。豁然发现,自己还是很“幼稚”,但却已走出了自主学习的`门槛。于是,自己开始了新的孜孜不倦,废寝忘食,与自己工作有关的内容展开了鱼网式的搜集学习,适时适地地加以运用,形成了自己一套工作思路与风格,开始了人生中真正的“长征”。

  生活与教育丝丝屡屡的萦绕着我们,细心的发现,认真的反思,就会发现生活教育的特质。特别是从事教育事业的我们,与稚嫩的心灵交融,不但要依照书本教育学生,更应该注重生活教育。

生活教育读书心得6

  近来,我读完了朱永新教授撰写的《过一种幸福完整的教育生活》一书,细细品来,感慨颇多。此书是朱教授献给汶川地震中逝去的老师和孩子们的,在阅读时我深切地感受到朱教授所做的一切,都缘自于他对教育的无限热爱和不懈追求。

  朱永新教授说:“教育生活应该是幸福的、完整的。”每位教育者都要深刻反思:自己的教育是否给了学生幸福与快乐,是否有助于学生的健康成长。作为教师,我们不应只拘泥于孩子的学习成绩,而应善于发现他们的优点及进步,给学生带去关怀,送上温暖,努力为学生排解忧愁,增添信心,在愉悦自己的同时又快乐学生,岂不两全其美?

  一、对幸福的理解

  幸福是什么?这是一个永恒的话题,仁者见仁,智者见智。马卡连柯说:“我确信我们的教育目的不仅仅在于培养能最有效地参加国家建设的那种具有创造性的公民,我们还要把受教育的人一定变成幸福的人。”苏霍姆林斯基则认为:“要使孩子成为有教养的'人,第一要有欢乐幸福以及对世界的乐观感受。”联想到如今的教育,我们不得不深思,学校给学生带来幸福的体验了吗?给学生留下美好回忆了吗?当下的教育,学生课业负担重,心理压力大,如何让孩子们的校园生活更丰富,更精彩,幸福感更强,是每个教育工作者必须思考的问题。

  二、为幸福而教育

  朱永新教授说:“教育本身就是生活,教育就是生活的方式,是行动的方式。”我们的教育应该面向生活,取材于生活,拓展于生活,让学生在学校的教育中,感受生活的乐趣,感受生活的艰辛,感受生活的成功。

  “教育生活在追求幸福的同时还应该强调完整”这是朱教授提出的又一精辟的观点。教师要注重个性的发展,要充分发挥每个孩子的潜能,为他们架设施展才华的平台,让他们人人都能享受成长的快乐,在追求知识,享受幸福的同时拥有良好的美德,成为一个完整的人。

  三、对教育生活的再思考

  首先,善于学习。

  《过一种幸福完整的教育生活》一书中多次谈到了犹太民族的阅读和学习习惯,论据充实,以理服人,充满智慧。阅读可以改变一个民族的未来,更能改变每一个学生的未来。因此我们要给学生更多的时间去读书,广泛地阅读各类书籍,引导他们去领悟、思考、实践,在阅读中增长知识,在阅读中懂得道理,学会做人。

  作为教育工作者本身更应该不断学习,努力提高教育教学水平。学理论、学技能,向书本学,向同行学,在学习中提升自己,在学习中完善自己,活到老,学到老。

  其次,学会思考。

  当今时代瞬息万变,学生在一天天成长,教学内容在不断更新,家长的观念在不断转变,教育的环境也在逐步优化。面对新的机遇,新的挑战,我们要学会思考,更新教育手段、方法,思考如何教育孩子,才能使他们“青出于蓝而胜于蓝”;思考怎样的教育才能使学生善于学习、学会做人;思考怎样的教育方法才能使学生学得更快乐、更有效率。

  最后,改变生活

  朱教授说:“生活毁灭一个人是无声无息的,有如滴水穿石;同样,生活成就一个人也是无声无息的。只有关注生活的细节和进程,只有成为生活的主人,才能被生活所成就。”我想,生活在于每一天,在于良好的精神状态和责任感,但生活更多的是在于习惯。唯有善于学习,才能促使自己养成良好的习惯,不断修正自己的生活态度,改变自己的生活,成为一名幸福并快乐着的教育工作者。

生活教育读书心得7

  《教育和美好的生活》一书,作者罗素为我们所熟知大多因其在数理和哲学领域的才能,所以当我看到这本书的时候就比较好奇,这位数学家眼中的教育究竟是什么样的。

  读完这本书后很是钦佩,也读懂了一些:罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的,而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的.伴随下,尽可能多地给予儿童个人发展的自由,并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养,在开始都要以游戏的形式,使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。教师应该 “主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西,一些个别的特别宝贵的东西”,并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导,使其达到教育的最美好境界。

生活教育读书心得8

  读完《生活即教育》这本书,感受颇多。掩卷沉思,顿觉获益匪浅。的确,其内涵为:“从定义上说:生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”具体包括三方面主张:“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”。

  今天,我认真地读了他的文章《生活即教育》感触非常大,印象很深刻,不禁提笔写起了感想。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

  1、 "生活即教育"

  “生活即教育”,是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:”生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义生活教育,融教育性、科学性、知识性、和时代性为一体,同自然、社会、环境、地理、伦理道德等方面结合,强化学科课程中所缺乏的人口教育、环境教育、心理与健康教育等领域,从学生的熟悉的生活世界、文化生活和社会实际中选取学生关注的问题。譬如开展“人人讲卫生”的环保活动,组织学生到大街上扫地、发倡议书等宣传活动;开展“帮爸爸戒烟”等活动。

  2、"教学做合一"

  "教学做合一",是生活教育理论的教学论。 "教学做合一"用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。"教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来穴,方是真学。"他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,"教学做合一"是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,"事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心"。由此他特别强调要亲自在"做"的`活动中获得知识。值得指出的是:"教学做合一"的"做"与杜威"从做中学"的"做"是有区别的。

  首先,陶行知所说的"做"是指"劳力上劳心",反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力,只是蛮干,不能算做,单纯的劳心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个"做"亦是"行是知之始"的"行"。陶行知指出:"教学做合一既以做为中心,便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来,成为‘行是知之始',‘重知必先重行',他认为"有行的勇气才有知的收获"。可见陶行知的"做"是建立在"行"的基础上,是以"行"求知,强调"行"是获得知识的源泉。

  总之,这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。

生活教育读书心得9

  看了这本书后,让我对如何去探索与研究幼儿生活中的数学教育,学到了很多的方法和经验,让自己在以后的生活中抓住机会,抓住教育的契机。下面针对与自己有点联系的几方面进行总结。

  例如:书中讲到的,日常生活渗透法。它指的是让幼儿在一日生活的各个环节多接触数学,抓住时机向幼儿渗透数学教育。恩格斯在《反杜林论》中说:“数和形的概念不是从其他任何地方,而是从现实世界中得来的。”“和其他一切科学一样,数学是从人的需要中产生的:是从丈量土地和测量溶剂,从计算时间和制造器皿产生的。”这就是说,从数学发展史看,人们为了解决生产和生活中的问题,在生产与生活活动中与客观世界接触,从而把客观世界中关于数与形的关系反映到头脑中,就逐渐形成了数学。作为一种科学知识,数学来源于生产与生活,是对生产与生活活动中解决数与形问题的一种经验总结。由此看来,日常生活渗透法应该是对幼儿进行数学教育的最佳方法。

  例如:幼儿园的一日生活是生动活泼和丰富多彩的。教师要善于利用幼儿园一日生活的各个环节,例如天气预报活动、值日生活动、区角活动、游戏活动等,为幼儿创设一系列接触数学、感受数学的机会,引导幼儿在活动中自主地构建数学经验。以区角活动来说,大班教师就可以将创设自然角的任务交给幼儿,

  我们的孩子大多生活在农村,可以说,这对农村的孩子来说是宝贵的知识源泉,大自然中数与量无处不在,各种各样的树木、花草、芦苇地、庄稼地、灌木丛中无不蕴涵着数与量,一年四季的不同变化,一年四季中出现的不同自然变化,这些都是可以为孩子所学习的数学材料。 因此我们带领孩子走向自然,让孩子在自然中感受数学、学习数学,理解数的实际意义和数的运算。在学习点数时,我们引导孩子点数池塘里的蝌蚪、荷花;采摘野花、捡落叶,使孩子理解数的实际意义,通过摘桑子、猜田螺等游戏感知数的组成与加减,了解分类和排序的方法,从而使幼儿了解数与大自然界的关系。带孩子去秋游时,让孩子来到成片的田地中,这在无形中又让他们认识正方形、长方形。很多的知识都需要我们不断的去发现,还比如:自然中成片的田块、川流不息的河流、错落有致的 、成片的树林、竹林、灌木丛也成了我们掌握方位的最好去处,孩子们在灌木丛中玩捉迷藏、抓敌人的游戏,掌握了里、外的关系,在小河里戏水、摸鱼、捉虾,了解了上下的关系;在田埂上利用田埂玩跳上跳下的游戏,了解了前后、左右的关系,知道了宽与窄……自然中不仅包含着数,隐藏着形,还存在着时间概念,时间概念的掌握对于孩子来说更是一种挑战,我们带领孩子投身与自然的怀抱,在自然中观赏日出、日落,感受季节的变迁,了解四季的轮换。

  如案例:捡树叶

  活动来源:户外活动——幼儿自发地比较自己手中捡到树叶的多少。

  产生的兴趣:秋天一到,幼儿园里的几棵香樟树的树叶就撒满了校园,带孩子们户外活动的时候,他们就自发的对捡树叶产生了兴趣,收集的树叶越来越多,于是同伴间就产生了比一比谁捡的树叶多的想法。

  活动目标:通过游戏的方式引导幼儿利用对应的方法感知比较多少、一样多。

  活动准备:落叶多的时候开展活动。幼儿有简单的比多比少的经验。

  活动经验:

  (1)、幼儿自发游戏:幼儿都会对秋天满地的落叶产生兴趣。在自由活动的过程中,他们就会去捡落叶,这时他们也回对彼此捡到落叶的多少进行比较。老师就要观察幼儿的行为,关注幼儿遇到的问题,及时介入引导。

  户外活动时,孩子们纷纷捡起落叶摆弄,教师在一旁静静观察。有的孩子将许多叶子串在一起,有的将叶子一片一片地摞起来,有的把叶子堆成一堆,还有的把叶子放在树坑里。随着手边的树叶越来越多,有的孩子自发地产生了比一比谁树叶多的想法。一开始他们想用点数的方法比较,但由于点数能力有限,数来数去总数不清,而每个孩子又都认为自己捡得最多,谁也说服不了谁。几个孩子为此争执起来。教师此时介入引导。

  师:“你们是怎么比谁多谁少的?”

  幼:“我数叶子,可是数不清。”

  师:“那我们想想还有什么办法呢?”(幼儿摇头。)

  师:“我们把自己手里的小树叶排成一队再比一比好不好?大家都从墙根这开始排。”

  (2)、教师引导幼儿运用并置的方法比较树叶多少。

  教师先请一个幼儿将自己的叶子从墙根开始一个一个摆开,排成一队,又请另一个幼儿把自己的叶子放在摆开的叶子下面。一一对齐,排成另一队,请幼儿观察有什么不同。

  师:“你们看出来谁多谁少了吗?”

  幼:“我的多,我的多。”

  师:“你怎么知道的?”

  幼:“我的队排得长。”

  幼:“婷婷排的队长,她的树叶多,家家的短就少。”

  师:“对了,你们真聪明,叶子排得长,就说明叶子多,叶子排得短,就说明叶子少。”

  (3)、教师引导并支持更多的幼儿反复运用并置法比较多少一样多。

  师:“你们看婷婷和家家可真多,你们的树叶有他们多吗?”

  教师帮助幼儿排列树叶,引导幼儿从墙根开始一一对应地摆放树叶。

  幼:“我的多。”

  幼:“我们的一样多。”

  教学感悟:

  来源于幼儿需求的活动结果,才能真正作用于幼儿的实践中。幼儿的好奇心使他们天生对自然就有探索的欲望。利用自然资源进行教育教学,更易激发幼儿兴趣,有利于幼儿自主地建构经验。老师作为幼儿成长过程中的支持者,在幼儿探索自然时更要出现得适时、适宜,真正对幼儿的成长起到促进作用。比较两组物体的相等和不相等,就是用一一对应的方法,比较两个集合中元素的数量,确定它们是一样多还是不一样多,以及哪个多和哪个少。学会对应的重要性,不仅在于它是一种比较物体多少的方法,还在于掌握对应是幼儿学习计数用至理解数概念的必不可少的基础和准备。因为计数活动的过程,就是把要数的那个集合的元素与自然数列里从“1”开始的自然数建立起一一对应的过程。

  总之,大自然是一个取之不尽的知识宝库,尤其对与我们农村的孩子来说,自然环境为我们的孩子学习数学与探索数学开辟了广阔的天地。

  例如:晨来园中,来的孩子的多少,就让孩子知道了一个量;男生多少,女生多少,就让孩子知道了多与少,甚至学会比多比少的感念。如在常规喝水、洗手时让幼儿明白1个小朋友用1个杯子、1块毛巾并知道小朋友和毛巾、杯子一样多。如果有一个小朋友没来就会多出一个杯子、一块毛巾。在进餐时通过分勺子让孩子感知一一对应的方法。如:分手工纸或画纸,老师便请每组一个幼儿先数一数自己组的人再按自己组的人数数出相应的纸张并分发给每个幼儿。这其中也感知到数与量的对应。

  我这里有一个简单的案例:我来发餐具

  活动背景:

  对与我们大班的孩子来说可以开始学做值日例如,值日生每天三餐前都要做擦桌、发餐具等餐前的准备工作。在以往这些值日工作都是由老师或保育员代替了,其实在这其中,我们就失去了很多教育的时机,其中很多的教育价值白白的流失掉了。基于教育的认真思考,发现其中的很多教育价值可以充分的挖掘,于是就有了由值日探索到发餐具的方法。

  产生的兴趣:

  幼儿升入大班,听说可以像小学生那样当值日生,非常的高兴,争先恐后的报名,教师就创设了相应的互动墙,支持鼓励幼儿选择做值日的时间,满足幼儿的需求。

  活动目标:

  1、引导并鼓励幼儿大胆探索运用“点数、群数、一一对应”等方法解决做值日中出现的问题。

  2、引导幼儿愿意借鉴同伴经验尝试更多的解决问题的方法,丰富幼儿的数学经验。

  活动准备:

  1、了解幼儿已有的'数学经验。

  2、准备足够的餐具。

  3、设计的表格一张。

  活动过程:

  1、教师用问题引导法引发幼儿思考并在操作中探索。

  当老师把餐具拿到班上后,对孩子们说:“今天你们就是小值日生了。你们要想办法把餐具发给每一位小朋友,使他们都有餐具使用。”在这里,老师没有直接告诉孩子们应该怎样发,而是把“怎样发才能使小朋友都有餐具使用”这个问题留给了孩子们,给他们一个思考的空间和自己动手操作的机会。

  2、教师运用结果反馈法引导幼儿大胆探索,自己发现问题进行调整。

  孩子们首先感到,这一堆餐具需要进行分类。他们把餐具分成饭碗、汤碗、勺子三大类,并且由郁佳宁同学发饭碗,赵宇同学发汤碗,谢嘉欣同学发勺子。郁佳宁同学一边看桌子一边发饭碗。赵宇同学也模仿着发起了汤碗。这时老师问谢嘉欣同学:“你想怎么发勺子?”她说发三把勺子。老师奇怪地问:“为什么?”她说不上来。旁边的小朋友告诉她,每人发一把勺子就够了。于是她们按照自己已有的经验发完了餐具。老师检查后发现,有的桌发了4只饭碗,有的发了5只饭碗,还有的只发了3只饭碗。老师问孩子:“你们为什么要这样发?”郁佳宁同学说:“我数了椅子,没有椅子的就没有小朋友,就不发。”赵宇同学说:“我看郁佳宁同学发几只饭碗,我就发几个汤碗。”谢嘉欣同学说:“我发对了吗?”孩子们的回答有一定的道理。从孩子们的表述中可以了解到,他们采取的是一一对应、点数的方法。在发餐具过程中可以听到孩子们在高声数着:“1、2、3、4、5。”但是,当老师为孩子们盛饭时,问题出现了,有的桌上缺饭碗,也有的桌上缺汤碗。此时,老师没有代替孩子们去纠正错误,而是请小朋友想一想:“为什么有的桌上会缺饭碗缺汤碗?下次再发时,要用什么方法才能使小朋友都有餐具使用?”不断地实践,又不断地在实践中总结失误的教训,孩子们的数学运算能力就逐步提高了。在教师的引导下,幼儿提出了几种解决问题的方法:数数小朋友人数、数数椅子、数一个发一个等。

  3、启发幼儿同伴间的相互学习,引导幼儿运用“点数”“群数”“一一对应”等方式按小朋友人数发放餐具。

  教师设计表格贴在值日生专栏中,让幼儿记录自己探索的方式,同伴间可通过表格的记录进行经验交流。

  运用经验:

  教师将以往由保育员老师发放教具的任务交给幼儿去做,幼儿在完成这项任务时,能将做值日生工作中建构的经验迁移到发放各种玩教具的活动中。

  教学感悟:

  幼儿学习数学的初步概念,首先要从动手操作活动开始。而在幼儿的一日生活中,就蕴涵着很多数学教育的时机。教师很好地利用了幼儿做值日生的机会,对幼儿渗透数学教育。在整个过程中,教师运用的问题引导法和结果反馈法给幼儿搭建了运用多种方式发放餐具的台阶,幼儿通过自己的探索明白了“怎样发餐具才能让每位小朋友都有”“为什么要数”等问题。教师的等待为幼儿大胆探索提供了空间,教师设计的表格起到了帮助幼儿梳理经验的作用。教师的有效引导,最终使幼儿在学习做值日的过程中,学会和掌握了运用点数、群数、一一对应的方法计数物体数量和分配物品的能力。

  例如:游戏深受幼儿喜爱,融入数学知识的游戏或者说将数学活动设计成游戏则更受幼儿的欢迎。在数学活动中,我总是采用游戏的形式,千方百计地把幼儿的注意力吸引过来,让他们全身心地投入到活动中,这样,枯燥的数学知识就会变得有趣,简单重复的练习也因游戏而变得生动起来,小朋友玩得轻松、玩得愉快。

  在我们中班时开设了一个迷你小卖部,孩子们非常的喜欢,当孩子们走进琳琅满目的小卖部时,各种格样的商品让孩子眼花缭乱,而数学知识在小卖部中的运用更为显著,我们引导着孩子根据自己所带的钱合理的选择商品。

  有人说,幼儿是在摸、爬、滚、打中认识周围世界的,由于年龄原因,中班幼儿喜欢户外活动,顺应这一年龄特点,我注意将数学练习和户外游戏结合起来,让幼儿在户外游戏中玩数学。

  幼儿在户外可以更多地通过身体动作来感知速度与方位。例如,通过攀登大型玩具体会方位;通过爬楼梯体会速度以及上、下方位;通过排队感知前后、左右等。

  看了这本书,让我认识到了利用生活资源对幼儿进行数学教育对我们教师提出了更高的要求,我们要时刻留意身边可利用的资源,从观察、了解幼儿入手,满足幼儿学习兴趣和需求,激发幼儿内在的学习动机;利用生活和游戏为幼儿创设更多的学习资源,使幼儿感受到数学的乐趣和有用;不断引导幼儿在解决实际问题的过程中,运用数学方法和经验,提高数学能力,从而真正实现在生活中渗透数学教育的目的。

生活教育读书心得10

  《教育与幸福生活》是李镇西老师主编的《教育新视界丛书》系列书的一本小书。作者王君老师说:“教育,乃是发现、创造、享受幸福生活的艺术。”她热爱学生,衷情教育,她在教育的红尘中执著追寻诗意教育,在现实的教育困惑中思索教育理想,她带学生去疯去闹去批判,去发现、去感受、去创造,因此她和她的孩子们感到:每一天都是金子!

  我在读过《教育与幸福生活》一书后,体会到怨天尤人不会带给你幸福,碌碌无为也不会带给你幸福。只有懂得去寻找阳光普照的地方,懂得放弃忧伤的人才会自己创造幸福。教育在我看来有时是枯燥的、有时是烦恼的、有时是开心的、有时是充实的、有时是疲惫的、有时是无奈的,这其中的百般滋味有时真的让我头晕脑胀。而王君老师的《教育与幸福生活》,它告诉我们教育是幸福的。

  当我读到此书的主编李镇西老师在总序中写到:“教育不应该只是一个奉献的岗位,也应该是一个获取的职业;教师不是一支默默流泪的蜡烛,而是一轮灿烂耀眼的太阳。”是呀,要达到这个境界,我们必须带着一颗思考的大脑从事每天平凡的`工作。《教育与幸福生活》一书就告诉了我们教师要对自己的教育行为乃至教育细节作追问、审视、推敲、质疑、批判、肯定、否定……

  原本以为,这本书和其他有关教育的书一样,全都是一大堆专业术语与专业理论,可没想到,这本书是一本温情脉脉的日记,记载的是王君老师与与她任教的IB班的同学们从初一到初三的一些故事。没有一点儿生硬的词语,有的,只是一个老师和她的学生们共同创作出的青春的华丽乐章,记载着老师的教育生活,有欢笑,有泪水,有豪迈,有细腻……

  当我读完《爱如潮水》、《教而不思则罔》、《源头活水》等篇章后,我对“教育”的理解上升到了一个新的高度:即“教育”首先是一个内心成长的过程。教育是对人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知识教育、技能教育其实都只是停留在教育最初级的层面上。这时,我好像又看到了明天的我——她感到和孩子们交往是一种快乐,她相信每个孩子都能成为一个好人。因为爱孩子尊重孩子,所以她对美、对真、对善具有非凡的观察力和感受力。因为对孩子的信念,她因此获得对生活的信念和对自己的信念。由于爱孩子尊重孩子,她更爱自己更爱生活,她因此被源源不断地灌注着创造生活的力量。她在幸福别人的同时也幸福了自己。------“教育,乃是发现、创造、享受幸福生活的艺术”!

  我十分欣赏王君老师的观点:教育的幸福,还体现于教育细节的幸福。这些幸福可能是教师和学生之间的眼神,微笑,泪水,叮咛,抚慰……它们也许不一定能够直接带来班级流动红旗,带来很高的升学率,带来领导的表扬进而获得显赫的荣誉,但无数的幸福的细节便构成了校园生活全部的美丽和教育生命的所有的魅力。

  做教师是一个既累人又很累心的工作,但同时又有不少快乐。其中一种重要的快乐就是在班上,我都会遇到我特别崇拜的学生和特别调皮的学生。回想自己实际教学过程中有过成功的案例,但也有一些自我感觉学生太让人失望,就以顺其自然的心态去面对,想想其实不管什么样的孩子,都有各自的优势和劣势。我们应该用欣赏的目光去看学生,用赏识的语言去说孩子。无论是什么样的学生,他们身上都有优点,也都有缺点,要善于发现他们身上的闪光点,这样才能增强学生的自信心,学生才能不断走上成功之路。

  现在我的教育座右铭中又加上了一个词语,那就是“幸福”——“教育是一种生活,自然的、健康的、睿智的、诗意的、幸福的生活。”

生活教育读书心得11

  在平分的生活中,男孩和妹妹相依为命。父母早逝,他是她唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。

  然而,灾难再次发生在这两个不幸的孩子身上。我妹妹病得很重,需要输血,但医院的血太贵了。男孩没有钱支付任何费用。虽然医院免除了手术费,但如果她不输血,她的妹妹就会死。作为姐姐唯一的亲戚,男孩的血型与姐姐一致。医生问男孩是否勇敢,是否有勇气承受抽血时的痛苦。男孩开始犹豫。经过一番思考,10岁的'大脑终于点了点头。

  抽血时,男孩静静地没有发出任何声音,只是对临床妹妹微笑。抽血后,男孩颤抖着问:医生,我还能活多久?医生想嘲笑男孩的无知,但转念间,他被男孩的勇气震惊了:在男孩10岁的大脑里,他认为输血会失去生命,但他仍然愿意给妹妹输血。一瞬间,男孩做出了一个勇敢的决定,并决定死亡。

  医生的手掌出汗了。他握住男孩的手说:别担心,你不会死的。输血不会失去生命。男孩的眼睛闪闪发光:真的?我还能活多少年?

  医生笑着说:你可以活到100岁,年轻人,你很健康!那个男孩非常高兴地跳了起来。当他确认自己真的很好时,他又举起手臂,抬起头,郑重地对医生说:然后把我的一半血抽给我妹妹,我们每人活了50年!所有人都很震惊,这不是孩子无意中的承诺,这是人类最无私、最纯洁的承诺。

  人最珍贵的是生命,生命只给每个人一次。即使是父子夫妻也很难和别人平分这宝贵的生命。有多少人能如此心甘情愿地说出来做到?甚至有些人,为了挽救自己的生命,竟然要卖掉自己国家的军事机密,真是可恨!然而,为了救妹妹,这个十岁的男孩竟然想把自己一半的血分给妹妹,让妹妹和他平分生命。啊!他的感情真的高尚、善良、纯洁……啊!他对妹妹的爱真的比水晶更纯洁,比黄金更珍贵……如果每个人都有这种心甘情愿地与他人平分生活的精神,太阳会更加灿烂,花会更加鲜艳,鸟会唱得更清脆……

生活教育读书心得12

  陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理论,是以生活为逻辑起点与归宿,以生活为中心和基础,既生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。读了陶行之的教育论,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。作为基础教育教师的我,也产生了一些浅薄的认识和感悟,以下是我对“生活既教育”的理解和感受: 日记

  陶先生所说,现在的教育要结合生活、社会,是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育; 是认真的生活,就是认真的教育,是马虎的生活,就是马虎的教育; 是合理的生活,就是合理的教育,是不合理的生活,就是不合理的教育; 不是生活就不是教育; 是康健的生活,就是康健的教育,是不康健的生活,就是不康健的教育。教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育,而生活中的教育却是实在的教育、终生的`教育,把理论和实际生活结合在一起,那种教育才是成功的教育。

  纵观当代的教育,真是让人担忧。家长、学校都是为了分数而教育学生:“好好读书,将来考上个名牌大学,找个好工作……”学生的一切都是以学习的成绩分数来决定。导致现在有的学生除了读书什么都不会,甚至连最起码的生活自理能力都没有,说白了就是生活白痴。这些人将来如何生活、生存?这类人其实到了社会上也做不了什么事的。连生活都成问题的人,我想在社会上立足也是很困难的。

  这个学期,我们学校号召学生到社会中参加实践活动,让他们学会生活,学会劳动,学会学习,学生在社会实践活动中果然收获不小。让我们来看看一位学生的实践体会:“假日,我们班组织了一次社会活动。老师给我们每人发放6张报纸进行真实的生活体验。我们这一组领到报纸后就迅速的来到小区广场,我和罗龙二人一组,我们一起向行人推销,罗龙骧递报,我找补零钱。我在家时已准备得很好,因为一份报纸6角钱,我就把4角钱分成一扎,这样顾客给一元钱,我就拿出一扎找补,如果顾客给5元钱,就拿出4元钱和一扎角票,这样又快又准确。我回家进行了盘点,还真是一分都不差。这次卖报很顺利,是我们把语文知识和数学知识都用得很好,礼貌用语赢得了顾客的夸奖,数学知识赚到了辛苦钱。回家后,我和妈妈讨论假如我一个月生活费700元,而卖报纸每份赚两角钱,那么要卖3500份报纸,一天要卖110多份报纸才够生活费,这是一件非常辛苦的事,头顶烈日,走街穿巷,还要不停的吆喝,口干舌燥。我终于知道我用的每一分钱都是父母辛苦挣来的,我要做一个勤俭节约的好孩子。”

  相信这些在生活中真真实实体验过的孩子会更加努力学习,更加懂得珍惜,更加懂得感恩,这才是我们教育的真正目的。

生活教育读书心得13

  寒冷的假期,我无远游,在家当起了全职“奶爸”,别有一番滋味,忙里偷闲,我拜读了罗素的《教育与美好的生活》。正如陈之藩在一篇文章中的评语一样,让人印象颇为深刻——“清彻如水,在人类迷惑的丛林的一角,闪着一片幽光。”看了书之后,引起了我的深思。

  伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872—1970)是二十世纪英国享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好的生活》一书中。罗素说,有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有,还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。活力是一种生理素质,更是一种心理素质,它能使人快乐而明智,增强人们对外部世界的兴趣;勇敢对于克服种种阻力、蒙蔽,树立人的独立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功,但是必须“适度”,敏感的理想发展形式是同情,虽然世上不乏纯自然的同情,但这还有待于进一步发展扩充到更高的层次和更大的范围。罗素认为,当今世界存在的高比例灾祸大多是因为同一个事实,即在多数人中没有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一项是智力。“没有智力,我们这个复杂的现代世界就无法继续存在下去,更不用说产生进步了”。

  智力能使好奇心得到充分发展,但好奇心要转变为真正的智慧,要富有成效,就必须与正确的求知方法相结合,需要养成“观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤勉”以及“虚心”、“勇敢”等品质。罗素说,对于一个快乐的儿童,激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子,他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。“儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”教育离不开奖励和惩罚,但在具体实施中应注意以下几点:第一,无论是奖励和惩罚都不应该采用比较的方式。例如不应对一个孩子说:“你做得比某某好。”或者说:“某某表现很好。”因为前者产生藐视,后者产生怨恨。第二,多夸奖,少惩罚。惩罚要谨慎,要因人而异,不宜体罚。第三,对于普通的事不宜夸奖,只有经过努力,在勇气或技能上有所进步,或克服私欲,表现美德时,才可予以奖励。主要的动机应当永远是对事物本身的兴趣或理解,对于受夸奖的愉快的渴望只应当成为次要的动机。

  结合这本书联系我们自己的教学工作,应该知道站在老师的角度给学生以信心,让学生自信起来。那么如何才能让学生产生自信心呢?应该学会赏识学生,经常称赞和鼓励学生,在指出他们的错误之前,首先肯定他们优秀的地方。当学生出现了错误,不要一味地简单责骂,而应该告诉他们下次怎样才能做好。其次,我们要相信学生的能力,学生总喜欢做些自己力所能及的'甚至超过自己能力的事情以期获得肯定,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会无形的伤害了学生的自信心,也限制了学生的善意行动。实践证明,赏识教育和适当的鼓励教育能获得意想不到的效果。当然,赞美的时候注意场合还有方法,不能因为过度的赞美而“捧杀”了学生进步的可能,无形中的不公平会让部分学生自我放弃,在传授知识的同时要注重培养学生的勇敢精神以及他们的知识敏感性。

生活教育读书心得14

  我们生活中每一处角落都撒满了爱的种子,我们生活的每一刻都充满了爱的气息。看完《爱的教育》,我深受感动,这里的每一篇文章中每一个字都浸满了爱。

  看到主人公和科列蒂吵架的故事:当时两人互不相让,我看明显是主人公做错了。主人公时候也十分后悔。正当主人公认为科列蒂来找麻烦时,科列蒂却是来主动道歉的',这让我不可思议。有一次,我和同学吵架,我没有去道歉,最后还是同学主动跟我和好。看了这篇文章,我学会了宽容的爱。

  看完《扫烟囱的孩子》,我感受到了社会上的爱。主人公在“亡灵节”和“万圣节”时, 看到对面有个扫烟囱的孩子在哭。原来,小孩把钱给弄丢了,没有钱,他就不敢回去见老板。人们知道情况后,有钱的从口袋掏出一些钱给他,没有钱也给他鲜花。当钱凑够了,钱还是源源不断地向他投来。我看后学会了:当别人遇到困难时,要见义勇为,不要袖手旁观。

  爱,无处不在,我们的身边天天都会发生爱的故事。

生活教育读书心得15

  20xx年xx月,作为新老师的我,参加了学校举行的青年教师大会。在这次大会结束后,杨校长赠予了我们每一位老师一本书,激励着我们在教育事业中继续前行。我很庆幸校长给了我一本有趣的书,因为这本书是由一篇篇短小精悍的小故事组成的。故事虽小,却又渗透着一个教育大智慧。与其他理论性的书籍完全不同,既不无聊也不缺乏教育理念。

  《韩昌黎集师说》中有言:"师者,所以传道,授业,解惑也。"千年的谆谆箴言一直哺育着我们的教育观。可是,在教师平常的言传身教中还存在"只见知识,不见智慧"的误区。其实,教师除了传授知识之外,更应探求此中智慧,因为"知识关乎事物,智慧关乎人生,知识是理念的外化,智慧是人生的反观;知识只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花儿就是一朵花儿,智慧却能在一粒沙子里看到一个世界,一朵花里发现一个天堂。"教师竭力追求教育智慧的理性光芒应成为一件自然而然的事情,从而实现进行教育活动的至高境界;让所有孩子抬起头来,走在阳光灿烂的校园里,让学校成为孩子们一生中到过的.最好的地方。

  看完这些故事后,心中有许多的启发。每一个故事背后都折射出重要的教育理念。教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导学生自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。世界上没有才能的人是没有的,问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。这些理念其实在教学实践中我也有所发现,但是缺乏理论性的总结。这次通过这本书,我也有种茅塞顿开的感觉。

  毕业5年,从教6年,在外面打拼,也积累了一些经验。在教育事业上,我一直都是不敢有半点含糊,从最初的迷茫到最后的笃定。我总觉得人总要在挫折中成长,越挫越勇,并从中积累经验。人总要有生活目标,作为一名老师更是如此。而这目标也是分为阶段性的。一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。所以若想教育工作的做的好,还需做个时刻保持清醒的人,为目标而努力。

  作为一个宝妈,一开始在教学工作中有些力不从心,有时候难以驾驭两重角色。但是在这本书中看到居里夫人的故事,也深有启发。做妈妈是一门艺术,做老师也是一门艺术。聪明的教育者善于将自身的有点发挥出来,如此一来,学生才能站在我们的肩膀上走的更远。聪明的妈妈要学会在教育实践中,扬长避短教育出优秀的孩子来。良师亦是如此。因此,在教育事业中,我还需要平衡母亲和教师的两种角色,也希望自己在今后的教学中能减少家庭的羁绊,多钻研我自己所喜爱的教学。

  很感谢那次的青年教师大会,也非常感谢校长赠予的我的这本书。来到蔡山二中这个大家庭,我觉得很幸运,希望在今后的教学中能有所突破,为学生创造一个更好的教育条件,传播更好的教育理念。

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生活教育读书心得优选15篇

  当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编为大家整理的生活教育读书心得,希望对大家有所帮助。

生活教育读书心得优选15篇

生活教育读书心得1

  《教育与美好生活》是罗素的教育学名著。罗素,一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。下面摘抄一二,略谈感想。

  在他的著作中提到了教育的四种品质:活力、勇气、敏感和智慧。他认为这四个要素只要通过合理的教育,就应该能让所有儿童都获得并形成必须的品格。

  用这四个要素去审视身边的人,我发现在人们心目中最有魅力的人通常是同时具备这四点的全部或绝大部分。他们充满阳光活力并追逐光明的一面;他们理性,无畏生活中的困境;他们有发自内心的敏感和同情,他们的智慧表现,不在于聪明“绝顶”,却在于那幽默乐观的人生态度、宽容的理解力和纯朴的心。

  在第一种教育品质——“活力”中,有这么一句话让我很有感触:活力能帮人承担最大的烦恼和最大的忧郁。无知的人从来不想去改变自己的思维习惯,已经将自己形成了一种僵化的难以改变的行为态度。他们不仅对许多值得怀疑的地方是轻信的,而且在许多应该接受的地方却是固执的。这句话告诉我,作为一名老教师,更不应该固守自己的老一套,要敢于创新,敢于超越自己,敢于反思自己和改变自己。每上一节课总有自己满意的地方,特别应该注重反思自己,诸如课堂教学中:某一应变得当的措施;双边活动开展的成功之处;备课时未曾考虑到而在课堂上突然爆发出的灵感和火花。教然后知不足,即使是成功的课堂教学,也难免有失误,疏漏之处,尤其是在教育教学不断创新的今天,课堂教学面临着很多新课题,上一堂留下些遗憾在所难免,所以我应直面缺点,认真对待,善于剖析,善于改变,不怕这种改变,通过反思让自己的课更完善,使今后教学在改进中不断创新。

  书中提到的勇气,站在老师的角度就是给学生以信心,让学生自信。如何让学生产生自信心呢?我认为:首先,教师应该学会赏识学生,经常称赞和鼓励学生,在指出他的错误之前,首先表扬他好的方面。当学生出现了错误,不应一味地责骂,而应该告诉他们下次怎样做得更好。 其次,老师要相信学生的能力。学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会挫伤学生的自信心,也限制了学生的行动。老师应该按学生的意愿和方式去做一些事情,虽然他们不一定会做得很好,但是如果老师适时地加以称赞,必要时给予指导,就会增加学生的一份自信心。老师在课堂上要多给学生送去一个信任,在每位学生的心底里种下一颗自信的`种子,让他们成为自信的人,也就是有勇气的人。

  教育离不开奖励和惩罚,但在具体实施中,书中写到应注意以下几点:第一,无论是奖励和惩罚都不应该采用比较的方式。例如:不应对一个孩子说:“你做得比某某好。”或者说:“某某表现很好。”因为前者产生藐视,后者产生怨恨。第二,多夸奖,少惩罚。惩罚要谨慎,要因人而异,不宜体罚。第三,对于普通的事不宜夸奖,只有经过努力,在勇气或技能上有所进步,或克服私欲,表现美德时,才可予以奖励。罗素说,由于战胜困难、取得成绩而受到夸奖,不失为青少年时期最令人愉快的经验之一。

  教育最根本的指向在哪里,教育到底要带给学生什么?罗素的话真是非常深刻! 那就是:教育应当激发学生对生活本身的兴趣,对事物本身的兴趣。记得居里夫人的名言,她说,我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家,不仅是一位技术人员,而且是一个小孩儿,好像迷醉于神话故事中一般迷醉于大自然的景色。这种科学的魅力,就是使我能够终身在实验室里埋头工作的主要原因。为什么会有那么多人为了外人并不理解的事业而甘愿献出自己全部的生命。这种热情超越了喜爱本身,它更是一种深入了本质的生命冲动。因为无欲而刚,所以它才有能力支撑人们超越人生的诸多苦难而进入生命的至高境界。教育如果能够尽可能地激发学生这种“本身的兴趣”,便有了“以一当十”的风帆,被教育者也就获得了一往无前的勇气。

  罗素说,有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有,还有一些品行则应为所有人所具备。我们中国的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。也使教师和学生之间的矛盾不断升级,提倡素质的教育下,三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为教师和家长的一种无法摆脱的“隐痛”。那么什么样的教育才是最好的教育?罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对孩子的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的,而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的伴随下,尽可能多地给予儿童个人发展的自由,并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。

  书中写到孩子的生活原本是充满期盼的,这是促使他们上进的动力之一。但是,如果总告诉孩子将来会比过去更糟,这就会令孩子的生命之源干涸。我门不是经常这样来吓唬我们的孩子吗?你再不努力,就考不上。。。中学;你现在这个样子,长大只有去擦皮鞋。如此赤裸裸的描绘和启发,我们在善意地提醒孩子的同时,又暗示给了孩子们一些什么?,在斥责熏陶中成长起来的孩子,除了对未来的学习生活充满了恐惧之外,还有的便是自私和冷漠了。在我们的教育中,习惯于通过训斥与惩罚来让学生记住并养成好的品德,如:罚跑步,罚写作业,罚站……我们越是希望孩子们能热爱的东西,我们越要把它们作为惩罚的手段。这样的行为反而会使学生离这些东西越来越远?书中写到:孩子不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事,而不是你希望他感到欢喜之事。

  教育最重要的东西,就是要给予儿童丰富而充实的精神生活。让学生拥有幸福和健康的体验,是教育改革所要关注的核心,也是教育在具体实施过程中的目标。我们应该承认:没有幸福体验的教育,也许能够培养出高分的学生,但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。

生活教育读书心得2

  “书到用时方恨少”自从教以来我深深的体会到了这句话的含义。因此,我选择了与各种教学有关的书籍为伴。假期更是成为了我读书的“天堂”。

  在众多书籍之中,朱永新教授编著的《过一种幸福完整的教育生活——朱永新教育讲演录》一书是我的最爱,这本书都共有十二个讲演组成,每一个部分都体现了他的教育思想。在这本书中,朱教授分别讲述了“做一个理想的教师”,“过一种幸福完整的教育生活”,“中国教育缺什么”,“新教育实验的理论与实践”以及作为一名教师如何的实现与学生“共读共写共同生活”。同时,也教导家长如何“与孩子一起成长”等等。可以说这样的一本书能够让从事于教育工作的教师从中获得感悟,从中吸取养分,从而为自己的教育实践活动作出很好的指导。我通过这本书,找到了一种对于对教育的崭新的解读,对当下教师的自我定位的新的认知。

  一、平凡岗位上的远大理想

  朱永新教授说:一个理想的教师,必须具有远大的理想,不断的给自己提出追求的`目标,同时要有激情。这是当下的教师特别是小学及幼儿教师最需要时刻自省的一句话。小学与幼儿教师面对的都是低龄化的学生,他们需要反复的、不断重复的思想教育与知识传授才能够有效的接收信息。小学生和幼儿都无法以很完善的逻辑思维以及认知模式与老师沟通与交流,所以教师在传道授惑解业的同时,需要兼任家长的身份去照顾与呵护这些孩子学习之外的性格、生活能力、语言表达能力等多方面的成长。记得我刚成为一名幼儿教师时,第一节课实在不断的给孩子削铅笔、处理小矛盾以及引导孩子遵守课堂秩序中度过的。经常是在讲课过程中,很多孩子甚至不知道坐在座位是要干什么。一年又一年的慢慢我也有从无限循环的教学中失去了当时的崇高的理想和梦想。慢慢被繁琐的工作消磨了当时的激情,而要想几十年如一日的在同样的教师岗位上获得职业上的荣誉感,我们需要的更多的是在平凡岗位上有一个远大的理想。

  远大的理想不是说空洞的要做出惊天动地的大事,也不是要能够取得怎样辉煌的成绩。而是在平实的生活中,慢慢的发现作为教师的平凡中的伟大。作为老师,我们看着自己的学生慢慢成长,慢慢的变得优秀,慢慢的取得各种的荣誉和成绩。我们作为教师,甚至能够感受到一种作为父母的荣誉感与自豪感。我们经常也会跟同事说起,几年前教的某一个学生,现在成绩多么的好表现多么的优秀。就像是炫耀和夸奖自己的孩子一样,这就是在这个平凡的岗位上不一样的荣誉。作为教师,我们能够拥有的远大理想,是能够将自己的每一个学生培养成一个优秀的人,培养成一个能够在社会中崭露头角的人。他们的成功折射着我们付出的汗水。这就是我们的远大的理想,让自己的每一个学生都充满无限的可能,让每一个学生在我们的教育下找寻到自己的正确的方向。

  二、阅读是师生共读

  “没有阅读就没有个人心灵的成长,就没有人的精神发育。”朱永新教授认为阅读能够让人的心灵成长,阅读也应该是教师、家长与孩子一起进行的活动。阅读是我们经常在教学中让学生去做的,而这恰恰也是教师应该做的。知识的获取从阅读开始,我们作为教师更应该是保持良好的阅读习惯。能够不断的从阅读中吸取养分,从阅读中获得灵感,从阅读中自省与自我发展。作为教师我们只有内心拥有汪洋般的知识,才能够在传授知识时给学生更多的养分。这就是一个良性的循环的过程,从阅读中成长,这是学生需要做的,更是教师应该做的。我在今后的教学工作中,也会不断的要求自己去阅读,与学生一起阅读。让自己不断的充实与拓展,让自己能够站立在讲台上充满自信与沉稳。这就是阅读的力量,这也是我们作为教师应该做的对自己的要求。

  阅读这样的一本好书,带给我们的不仅仅是启发与思考,更应该是指导我们行动的指南。我们阅读的目的不是为了记忆而是为了更好的去实践,在阅读过这样的一本好书之后,我必将在实践过程中不断的严于律己。不断的去践行那些能够让自己的教学生涯更加完美的建议,努力的让自己变得内心充实而自信。好的书不仅仅是给你启发,更让你做的更好。我一定会在教学实践中不断的提升自己,做一个平凡岗位上具有远大理想的教师!

生活教育读书心得3

  今天读陶先生的“以教人者教己,在劳力上劳心”实践篇,深感先生理念精进。作为教师,我们的学习动力来自哪里?是“为学而学”,还是“为教而学”?要想学生好学,必须教师好学。惟有学而不厌的教师才能教出学而不厌的学生。当然,学习未必是为了他人,核心还是为了自己,求得自我超越。所以,教师要“为教而学”。怎样把这些知识以最浅显易懂的方式传授给学生,是每个老师都要面对的问题。只有教师自己先在教学中逐渐摸索和总结,才会越来越清楚明白。这就是陶行知先生说的“教人者教己”。

  教师还要“以生为师”,学生身上往往蕴含着巨大能量,“以生为师”不仅促进“为师”的学生本人进步,还可以发挥同伴互助、优秀引领的`作用。课堂教学中,教师要敢于“浪费”一点时间,让学生来谈谈学习体会、分享学习过程、展示思维过程,而不要为了抢进度、增容量而“一讲到底”、“包办代替”。很多时候,我们会认为是我们在教会学生道理、陪伴他们成长,其实成长是相互的,他们也在教会我们做人做事的道理,从他们身上,我们感受到过青春的热情、坚定的信念、真挚的友情、淳朴的笑容,所以教育是一个师生相互促进、双向互动的过程,在教学生的同时也在提高着自己各方面的能力。

  教师还要“以生定教”,强调的是教什么的问题。先生主张“教、学、做合一”,即“事情怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。”学生是学习的主体,课堂是教学的主战场,课堂内容如何定夺、如何设计、如何实施,绝不是教师独断而为。学生是否喜欢、是否能接收、是否有所发展,才是教学实施前应该关注、思考的问题。教师既要尊重学生的多元化、差异化、个性化发展,又要保障在40分钟课堂中完成教学任务,只有先研究学生、了解学情,因材施教。这也是陶先生提出的“教人者教己”,先研究自己的“学”和“做”,做到以“设身处地”来决定教学的方法,从而提高教学效益。

生活教育读书心得4

  细细品味着朱永新教授的教育演讲录《过一种幸福完整的教育生活》。我被深深地折服着、感动着,感动着朱教授对教育的热爱、执着和追求,感动着朱教授那犀利的眼光、独到的见解和超前的理念,感动着朱教授对待教育那颗激情澎湃的心,感动着朱教授对倡导理想的新教育的深情呐喊。

  朱永新教授说过:一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。刚开始不是特别有触动,但读着读着,感觉来了。你是谁,我又是谁?我们过去所经历的,所阅读的东西,形成了现在的我们,我们现在所经历的,所阅读的东西,将形成未来的我们。一个读《论语》,读唐诗宋词长大的人,与一个读《圣经》,读希腊神话长大的人,其精神气质与思维方式是不一样的;一个读经典名著长大的人,与一个读流行书籍长大的人,其精神气质与思维方式也是不一样的。阅读是何等的重要!

  朱永新教授说过:“一个对教育有自己的理解的.教师,一个对孩子有真情的教师,一个有理想有激情的教师,他总能够走进孩子们的心灵。”教育是心灵的艺术,老师若时常地读诗赏诗、时常地陶醉在优美的旋律里、时常地徜徉在静谧的图画摄影里,就能不断地丰富自己的心灵,人就会不断地诗意起来,享受起来。教育是心灵与心灵的造访,真正的功夫在教育之外。一个真正的教师,就要学会不断的清洗自己的心灵,不断的去思考,不断的去与不同的心灵交流、碰撞,让自己的心越来越丰富、善良、和高贵。也只有这,才可能不愧为一个老师的称号吧。

  朱教授又说:“享受着教育幸福,你就多了一种生活的诗意,你能从平凡中品味出伟大,从失败中咀嚼出成就,你能读懂每一个孩子的脸庞,走进每一个孩子的心房,你会惊奇地发现:幸福从此熙熙攘攘。”如果说试做一个理想的教师撞击了我静如止水的心灵,而享受着教育的幸福,则为我点燃了前行的道路。也许未来的教学道路还是一如既往的平淡,也许未来的教学道路还是默默无闻的期待。但是,我记住了这样一句话:“未来不是别人赐予我们的,而是我们自己创造的。”面对十年如一日的重复,如果我们能有一颗灵动的心,我们就能发现其实教育的每一天都是新的;如果我们能在情绪的转角处向左不向右,对无奈说拜拜,我们就多了一份教育的诗意。平凡是福,失败亦是福,行走教育路,无论坎坷,我们都要像朱教授一样脸上带着笑容,心中充满阳光,因为我们的行囊中也会准备着:智慧、激情、诗意、恒心和活力。

  一次又一次地阅读,让我的思绪轻舞飞扬、心灵翩翩起舞。直到现在,自己还想翻开这本书,让自己的心灵与书中的文字再一次碰撞。我从来没有如此真切地感觉到我是一个多么幸福的老师。希望自己能在阅读中思考着,在行动中坚持着!在阳光心态下成长,享受幸福完整的教育生活!

生活教育读书心得5

  我很欣赏这样一句名言,教育来源于生活。它道破了教育的本意与目的,洞穿了生活与教育的真实联系,点通了教育者与生活者之间的密切关系。常听人们这样说,生活教会了我许多知识,教育帮助我学会了生活,今天读了陶行之的生活教育之特质对生活教育有了更加深刻的认识,也进一步理解了生活无小事,处处是教育的含义。

  陶老在这一部分道出了生活教育的六个特点:即生活的,行动的,大众的,前进的,世界的,有历史联系的。回想自己这30年的生活,牙牙学语之时,经人传教,学得几句通常用语,却不懂利用话语进行交流;等长大些时,常与伙伴玩耍,忽然意识到学的东西可以有所运用,适时适地可以帮助自己传达信息,但未意识到用语的准确与严谨;入学以后,在老师们的步步指引教育下,发现学东西很困难,准确运用它们更难,但却在学习中找到了许多乐趣,很开心,但也很幼稚,不懂教育之后必须面向社会,步入“实战”情景;等长大工作后,才发现学校的教育很有用,没有这段经历,自己的“入世”可能是寸步难行。于是,渐渐地,以便回想着受教育时的学习情景,一边拿来实践运用,直至自己的第一笔成功。可是渐渐地,自己又发现学校教育并没有离自己远去,远去的只是那些课本中的条条框框的知识点,与自己保持着密切联系的是那些学习中总结出来的方法与习惯。豁然发现,自己还是很“幼稚”,但却已走出了自主学习的`门槛。于是,自己开始了新的孜孜不倦,废寝忘食,与自己工作有关的内容展开了鱼网式的搜集学习,适时适地地加以运用,形成了自己一套工作思路与风格,开始了人生中真正的“长征”。

  生活与教育丝丝屡屡的萦绕着我们,细心的发现,认真的反思,就会发现生活教育的特质。特别是从事教育事业的我们,与稚嫩的心灵交融,不但要依照书本教育学生,更应该注重生活教育。

生活教育读书心得6

  近来,我读完了朱永新教授撰写的《过一种幸福完整的教育生活》一书,细细品来,感慨颇多。此书是朱教授献给汶川地震中逝去的老师和孩子们的,在阅读时我深切地感受到朱教授所做的一切,都缘自于他对教育的无限热爱和不懈追求。

  朱永新教授说:“教育生活应该是幸福的、完整的。”每位教育者都要深刻反思:自己的教育是否给了学生幸福与快乐,是否有助于学生的健康成长。作为教师,我们不应只拘泥于孩子的学习成绩,而应善于发现他们的优点及进步,给学生带去关怀,送上温暖,努力为学生排解忧愁,增添信心,在愉悦自己的同时又快乐学生,岂不两全其美?

  一、对幸福的理解

  幸福是什么?这是一个永恒的话题,仁者见仁,智者见智。马卡连柯说:“我确信我们的教育目的不仅仅在于培养能最有效地参加国家建设的那种具有创造性的公民,我们还要把受教育的人一定变成幸福的人。”苏霍姆林斯基则认为:“要使孩子成为有教养的'人,第一要有欢乐幸福以及对世界的乐观感受。”联想到如今的教育,我们不得不深思,学校给学生带来幸福的体验了吗?给学生留下美好回忆了吗?当下的教育,学生课业负担重,心理压力大,如何让孩子们的校园生活更丰富,更精彩,幸福感更强,是每个教育工作者必须思考的问题。

  二、为幸福而教育

  朱永新教授说:“教育本身就是生活,教育就是生活的方式,是行动的方式。”我们的教育应该面向生活,取材于生活,拓展于生活,让学生在学校的教育中,感受生活的乐趣,感受生活的艰辛,感受生活的成功。

  “教育生活在追求幸福的同时还应该强调完整”这是朱教授提出的又一精辟的观点。教师要注重个性的发展,要充分发挥每个孩子的潜能,为他们架设施展才华的平台,让他们人人都能享受成长的快乐,在追求知识,享受幸福的同时拥有良好的美德,成为一个完整的人。

  三、对教育生活的再思考

  首先,善于学习。

  《过一种幸福完整的教育生活》一书中多次谈到了犹太民族的阅读和学习习惯,论据充实,以理服人,充满智慧。阅读可以改变一个民族的未来,更能改变每一个学生的未来。因此我们要给学生更多的时间去读书,广泛地阅读各类书籍,引导他们去领悟、思考、实践,在阅读中增长知识,在阅读中懂得道理,学会做人。

  作为教育工作者本身更应该不断学习,努力提高教育教学水平。学理论、学技能,向书本学,向同行学,在学习中提升自己,在学习中完善自己,活到老,学到老。

  其次,学会思考。

  当今时代瞬息万变,学生在一天天成长,教学内容在不断更新,家长的观念在不断转变,教育的环境也在逐步优化。面对新的机遇,新的挑战,我们要学会思考,更新教育手段、方法,思考如何教育孩子,才能使他们“青出于蓝而胜于蓝”;思考怎样的教育才能使学生善于学习、学会做人;思考怎样的教育方法才能使学生学得更快乐、更有效率。

  最后,改变生活

  朱教授说:“生活毁灭一个人是无声无息的,有如滴水穿石;同样,生活成就一个人也是无声无息的。只有关注生活的细节和进程,只有成为生活的主人,才能被生活所成就。”我想,生活在于每一天,在于良好的精神状态和责任感,但生活更多的是在于习惯。唯有善于学习,才能促使自己养成良好的习惯,不断修正自己的生活态度,改变自己的生活,成为一名幸福并快乐着的教育工作者。

生活教育读书心得7

  《教育和美好的生活》一书,作者罗素为我们所熟知大多因其在数理和哲学领域的才能,所以当我看到这本书的时候就比较好奇,这位数学家眼中的教育究竟是什么样的。

  读完这本书后很是钦佩,也读懂了一些:罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的,而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的.伴随下,尽可能多地给予儿童个人发展的自由,并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养,在开始都要以游戏的形式,使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。教师应该 “主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西,一些个别的特别宝贵的东西”,并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导,使其达到教育的最美好境界。

生活教育读书心得8

  读完《生活即教育》这本书,感受颇多。掩卷沉思,顿觉获益匪浅。的确,其内涵为:“从定义上说:生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”具体包括三方面主张:“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”。

  今天,我认真地读了他的文章《生活即教育》感触非常大,印象很深刻,不禁提笔写起了感想。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

  1、 "生活即教育"

  “生活即教育”,是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:”生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义生活教育,融教育性、科学性、知识性、和时代性为一体,同自然、社会、环境、地理、伦理道德等方面结合,强化学科课程中所缺乏的人口教育、环境教育、心理与健康教育等领域,从学生的熟悉的生活世界、文化生活和社会实际中选取学生关注的问题。譬如开展“人人讲卫生”的环保活动,组织学生到大街上扫地、发倡议书等宣传活动;开展“帮爸爸戒烟”等活动。

  2、"教学做合一"

  "教学做合一",是生活教育理论的教学论。 "教学做合一"用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。"教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来穴,方是真学。"他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。在陶行知看来,"教学做合一"是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,"事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心"。由此他特别强调要亲自在"做"的`活动中获得知识。值得指出的是:"教学做合一"的"做"与杜威"从做中学"的"做"是有区别的。

  首先,陶行知所说的"做"是指"劳力上劳心",反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力,只是蛮干,不能算做,单纯的劳心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个"做"亦是"行是知之始"的"行"。陶行知指出:"教学做合一既以做为中心,便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来,成为‘行是知之始',‘重知必先重行',他认为"有行的勇气才有知的收获"。可见陶行知的"做"是建立在"行"的基础上,是以"行"求知,强调"行"是获得知识的源泉。

  总之,这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。

生活教育读书心得9

  看了这本书后,让我对如何去探索与研究幼儿生活中的数学教育,学到了很多的方法和经验,让自己在以后的生活中抓住机会,抓住教育的契机。下面针对与自己有点联系的几方面进行总结。

  例如:书中讲到的,日常生活渗透法。它指的是让幼儿在一日生活的各个环节多接触数学,抓住时机向幼儿渗透数学教育。恩格斯在《反杜林论》中说:“数和形的概念不是从其他任何地方,而是从现实世界中得来的。”“和其他一切科学一样,数学是从人的需要中产生的:是从丈量土地和测量溶剂,从计算时间和制造器皿产生的。”这就是说,从数学发展史看,人们为了解决生产和生活中的问题,在生产与生活活动中与客观世界接触,从而把客观世界中关于数与形的关系反映到头脑中,就逐渐形成了数学。作为一种科学知识,数学来源于生产与生活,是对生产与生活活动中解决数与形问题的一种经验总结。由此看来,日常生活渗透法应该是对幼儿进行数学教育的最佳方法。

  例如:幼儿园的一日生活是生动活泼和丰富多彩的。教师要善于利用幼儿园一日生活的各个环节,例如天气预报活动、值日生活动、区角活动、游戏活动等,为幼儿创设一系列接触数学、感受数学的机会,引导幼儿在活动中自主地构建数学经验。以区角活动来说,大班教师就可以将创设自然角的任务交给幼儿,

  我们的孩子大多生活在农村,可以说,这对农村的孩子来说是宝贵的知识源泉,大自然中数与量无处不在,各种各样的树木、花草、芦苇地、庄稼地、灌木丛中无不蕴涵着数与量,一年四季的不同变化,一年四季中出现的不同自然变化,这些都是可以为孩子所学习的数学材料。 因此我们带领孩子走向自然,让孩子在自然中感受数学、学习数学,理解数的实际意义和数的运算。在学习点数时,我们引导孩子点数池塘里的蝌蚪、荷花;采摘野花、捡落叶,使孩子理解数的实际意义,通过摘桑子、猜田螺等游戏感知数的组成与加减,了解分类和排序的方法,从而使幼儿了解数与大自然界的关系。带孩子去秋游时,让孩子来到成片的田地中,这在无形中又让他们认识正方形、长方形。很多的知识都需要我们不断的去发现,还比如:自然中成片的田块、川流不息的河流、错落有致的 、成片的树林、竹林、灌木丛也成了我们掌握方位的最好去处,孩子们在灌木丛中玩捉迷藏、抓敌人的游戏,掌握了里、外的关系,在小河里戏水、摸鱼、捉虾,了解了上下的关系;在田埂上利用田埂玩跳上跳下的游戏,了解了前后、左右的关系,知道了宽与窄……自然中不仅包含着数,隐藏着形,还存在着时间概念,时间概念的掌握对于孩子来说更是一种挑战,我们带领孩子投身与自然的怀抱,在自然中观赏日出、日落,感受季节的变迁,了解四季的轮换。

  如案例:捡树叶

  活动来源:户外活动——幼儿自发地比较自己手中捡到树叶的多少。

  产生的兴趣:秋天一到,幼儿园里的几棵香樟树的树叶就撒满了校园,带孩子们户外活动的时候,他们就自发的对捡树叶产生了兴趣,收集的树叶越来越多,于是同伴间就产生了比一比谁捡的树叶多的想法。

  活动目标:通过游戏的方式引导幼儿利用对应的方法感知比较多少、一样多。

  活动准备:落叶多的时候开展活动。幼儿有简单的比多比少的经验。

  活动经验:

  (1)、幼儿自发游戏:幼儿都会对秋天满地的落叶产生兴趣。在自由活动的过程中,他们就会去捡落叶,这时他们也回对彼此捡到落叶的多少进行比较。老师就要观察幼儿的行为,关注幼儿遇到的问题,及时介入引导。

  户外活动时,孩子们纷纷捡起落叶摆弄,教师在一旁静静观察。有的孩子将许多叶子串在一起,有的将叶子一片一片地摞起来,有的把叶子堆成一堆,还有的把叶子放在树坑里。随着手边的树叶越来越多,有的孩子自发地产生了比一比谁树叶多的想法。一开始他们想用点数的方法比较,但由于点数能力有限,数来数去总数不清,而每个孩子又都认为自己捡得最多,谁也说服不了谁。几个孩子为此争执起来。教师此时介入引导。

  师:“你们是怎么比谁多谁少的?”

  幼:“我数叶子,可是数不清。”

  师:“那我们想想还有什么办法呢?”(幼儿摇头。)

  师:“我们把自己手里的小树叶排成一队再比一比好不好?大家都从墙根这开始排。”

  (2)、教师引导幼儿运用并置的方法比较树叶多少。

  教师先请一个幼儿将自己的叶子从墙根开始一个一个摆开,排成一队,又请另一个幼儿把自己的叶子放在摆开的叶子下面。一一对齐,排成另一队,请幼儿观察有什么不同。

  师:“你们看出来谁多谁少了吗?”

  幼:“我的多,我的多。”

  师:“你怎么知道的?”

  幼:“我的队排得长。”

  幼:“婷婷排的队长,她的树叶多,家家的短就少。”

  师:“对了,你们真聪明,叶子排得长,就说明叶子多,叶子排得短,就说明叶子少。”

  (3)、教师引导并支持更多的幼儿反复运用并置法比较多少一样多。

  师:“你们看婷婷和家家可真多,你们的树叶有他们多吗?”

  教师帮助幼儿排列树叶,引导幼儿从墙根开始一一对应地摆放树叶。

  幼:“我的多。”

  幼:“我们的一样多。”

  教学感悟:

  来源于幼儿需求的活动结果,才能真正作用于幼儿的实践中。幼儿的好奇心使他们天生对自然就有探索的欲望。利用自然资源进行教育教学,更易激发幼儿兴趣,有利于幼儿自主地建构经验。老师作为幼儿成长过程中的支持者,在幼儿探索自然时更要出现得适时、适宜,真正对幼儿的成长起到促进作用。比较两组物体的相等和不相等,就是用一一对应的方法,比较两个集合中元素的数量,确定它们是一样多还是不一样多,以及哪个多和哪个少。学会对应的重要性,不仅在于它是一种比较物体多少的方法,还在于掌握对应是幼儿学习计数用至理解数概念的必不可少的基础和准备。因为计数活动的过程,就是把要数的那个集合的元素与自然数列里从“1”开始的自然数建立起一一对应的过程。

  总之,大自然是一个取之不尽的知识宝库,尤其对与我们农村的孩子来说,自然环境为我们的孩子学习数学与探索数学开辟了广阔的天地。

  例如:晨来园中,来的孩子的多少,就让孩子知道了一个量;男生多少,女生多少,就让孩子知道了多与少,甚至学会比多比少的感念。如在常规喝水、洗手时让幼儿明白1个小朋友用1个杯子、1块毛巾并知道小朋友和毛巾、杯子一样多。如果有一个小朋友没来就会多出一个杯子、一块毛巾。在进餐时通过分勺子让孩子感知一一对应的方法。如:分手工纸或画纸,老师便请每组一个幼儿先数一数自己组的人再按自己组的人数数出相应的纸张并分发给每个幼儿。这其中也感知到数与量的对应。

  我这里有一个简单的案例:我来发餐具

  活动背景:

  对与我们大班的孩子来说可以开始学做值日例如,值日生每天三餐前都要做擦桌、发餐具等餐前的准备工作。在以往这些值日工作都是由老师或保育员代替了,其实在这其中,我们就失去了很多教育的时机,其中很多的教育价值白白的流失掉了。基于教育的认真思考,发现其中的很多教育价值可以充分的挖掘,于是就有了由值日探索到发餐具的方法。

  产生的兴趣:

  幼儿升入大班,听说可以像小学生那样当值日生,非常的高兴,争先恐后的报名,教师就创设了相应的互动墙,支持鼓励幼儿选择做值日的时间,满足幼儿的需求。

  活动目标:

  1、引导并鼓励幼儿大胆探索运用“点数、群数、一一对应”等方法解决做值日中出现的问题。

  2、引导幼儿愿意借鉴同伴经验尝试更多的解决问题的方法,丰富幼儿的数学经验。

  活动准备:

  1、了解幼儿已有的'数学经验。

  2、准备足够的餐具。

  3、设计的表格一张。

  活动过程:

  1、教师用问题引导法引发幼儿思考并在操作中探索。

  当老师把餐具拿到班上后,对孩子们说:“今天你们就是小值日生了。你们要想办法把餐具发给每一位小朋友,使他们都有餐具使用。”在这里,老师没有直接告诉孩子们应该怎样发,而是把“怎样发才能使小朋友都有餐具使用”这个问题留给了孩子们,给他们一个思考的空间和自己动手操作的机会。

  2、教师运用结果反馈法引导幼儿大胆探索,自己发现问题进行调整。

  孩子们首先感到,这一堆餐具需要进行分类。他们把餐具分成饭碗、汤碗、勺子三大类,并且由郁佳宁同学发饭碗,赵宇同学发汤碗,谢嘉欣同学发勺子。郁佳宁同学一边看桌子一边发饭碗。赵宇同学也模仿着发起了汤碗。这时老师问谢嘉欣同学:“你想怎么发勺子?”她说发三把勺子。老师奇怪地问:“为什么?”她说不上来。旁边的小朋友告诉她,每人发一把勺子就够了。于是她们按照自己已有的经验发完了餐具。老师检查后发现,有的桌发了4只饭碗,有的发了5只饭碗,还有的只发了3只饭碗。老师问孩子:“你们为什么要这样发?”郁佳宁同学说:“我数了椅子,没有椅子的就没有小朋友,就不发。”赵宇同学说:“我看郁佳宁同学发几只饭碗,我就发几个汤碗。”谢嘉欣同学说:“我发对了吗?”孩子们的回答有一定的道理。从孩子们的表述中可以了解到,他们采取的是一一对应、点数的方法。在发餐具过程中可以听到孩子们在高声数着:“1、2、3、4、5。”但是,当老师为孩子们盛饭时,问题出现了,有的桌上缺饭碗,也有的桌上缺汤碗。此时,老师没有代替孩子们去纠正错误,而是请小朋友想一想:“为什么有的桌上会缺饭碗缺汤碗?下次再发时,要用什么方法才能使小朋友都有餐具使用?”不断地实践,又不断地在实践中总结失误的教训,孩子们的数学运算能力就逐步提高了。在教师的引导下,幼儿提出了几种解决问题的方法:数数小朋友人数、数数椅子、数一个发一个等。

  3、启发幼儿同伴间的相互学习,引导幼儿运用“点数”“群数”“一一对应”等方式按小朋友人数发放餐具。

  教师设计表格贴在值日生专栏中,让幼儿记录自己探索的方式,同伴间可通过表格的记录进行经验交流。

  运用经验:

  教师将以往由保育员老师发放教具的任务交给幼儿去做,幼儿在完成这项任务时,能将做值日生工作中建构的经验迁移到发放各种玩教具的活动中。

  教学感悟:

  幼儿学习数学的初步概念,首先要从动手操作活动开始。而在幼儿的一日生活中,就蕴涵着很多数学教育的时机。教师很好地利用了幼儿做值日生的机会,对幼儿渗透数学教育。在整个过程中,教师运用的问题引导法和结果反馈法给幼儿搭建了运用多种方式发放餐具的台阶,幼儿通过自己的探索明白了“怎样发餐具才能让每位小朋友都有”“为什么要数”等问题。教师的等待为幼儿大胆探索提供了空间,教师设计的表格起到了帮助幼儿梳理经验的作用。教师的有效引导,最终使幼儿在学习做值日的过程中,学会和掌握了运用点数、群数、一一对应的方法计数物体数量和分配物品的能力。

  例如:游戏深受幼儿喜爱,融入数学知识的游戏或者说将数学活动设计成游戏则更受幼儿的欢迎。在数学活动中,我总是采用游戏的形式,千方百计地把幼儿的注意力吸引过来,让他们全身心地投入到活动中,这样,枯燥的数学知识就会变得有趣,简单重复的练习也因游戏而变得生动起来,小朋友玩得轻松、玩得愉快。

  在我们中班时开设了一个迷你小卖部,孩子们非常的喜欢,当孩子们走进琳琅满目的小卖部时,各种格样的商品让孩子眼花缭乱,而数学知识在小卖部中的运用更为显著,我们引导着孩子根据自己所带的钱合理的选择商品。

  有人说,幼儿是在摸、爬、滚、打中认识周围世界的,由于年龄原因,中班幼儿喜欢户外活动,顺应这一年龄特点,我注意将数学练习和户外游戏结合起来,让幼儿在户外游戏中玩数学。

  幼儿在户外可以更多地通过身体动作来感知速度与方位。例如,通过攀登大型玩具体会方位;通过爬楼梯体会速度以及上、下方位;通过排队感知前后、左右等。

  看了这本书,让我认识到了利用生活资源对幼儿进行数学教育对我们教师提出了更高的要求,我们要时刻留意身边可利用的资源,从观察、了解幼儿入手,满足幼儿学习兴趣和需求,激发幼儿内在的学习动机;利用生活和游戏为幼儿创设更多的学习资源,使幼儿感受到数学的乐趣和有用;不断引导幼儿在解决实际问题的过程中,运用数学方法和经验,提高数学能力,从而真正实现在生活中渗透数学教育的目的。

生活教育读书心得10

  《教育与幸福生活》是李镇西老师主编的《教育新视界丛书》系列书的一本小书。作者王君老师说:“教育,乃是发现、创造、享受幸福生活的艺术。”她热爱学生,衷情教育,她在教育的红尘中执著追寻诗意教育,在现实的教育困惑中思索教育理想,她带学生去疯去闹去批判,去发现、去感受、去创造,因此她和她的孩子们感到:每一天都是金子!

  我在读过《教育与幸福生活》一书后,体会到怨天尤人不会带给你幸福,碌碌无为也不会带给你幸福。只有懂得去寻找阳光普照的地方,懂得放弃忧伤的人才会自己创造幸福。教育在我看来有时是枯燥的、有时是烦恼的、有时是开心的、有时是充实的、有时是疲惫的、有时是无奈的,这其中的百般滋味有时真的让我头晕脑胀。而王君老师的《教育与幸福生活》,它告诉我们教育是幸福的。

  当我读到此书的主编李镇西老师在总序中写到:“教育不应该只是一个奉献的岗位,也应该是一个获取的职业;教师不是一支默默流泪的蜡烛,而是一轮灿烂耀眼的太阳。”是呀,要达到这个境界,我们必须带着一颗思考的大脑从事每天平凡的`工作。《教育与幸福生活》一书就告诉了我们教师要对自己的教育行为乃至教育细节作追问、审视、推敲、质疑、批判、肯定、否定……

  原本以为,这本书和其他有关教育的书一样,全都是一大堆专业术语与专业理论,可没想到,这本书是一本温情脉脉的日记,记载的是王君老师与与她任教的IB班的同学们从初一到初三的一些故事。没有一点儿生硬的词语,有的,只是一个老师和她的学生们共同创作出的青春的华丽乐章,记载着老师的教育生活,有欢笑,有泪水,有豪迈,有细腻……

  当我读完《爱如潮水》、《教而不思则罔》、《源头活水》等篇章后,我对“教育”的理解上升到了一个新的高度:即“教育”首先是一个内心成长的过程。教育是对人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知识教育、技能教育其实都只是停留在教育最初级的层面上。这时,我好像又看到了明天的我——她感到和孩子们交往是一种快乐,她相信每个孩子都能成为一个好人。因为爱孩子尊重孩子,所以她对美、对真、对善具有非凡的观察力和感受力。因为对孩子的信念,她因此获得对生活的信念和对自己的信念。由于爱孩子尊重孩子,她更爱自己更爱生活,她因此被源源不断地灌注着创造生活的力量。她在幸福别人的同时也幸福了自己。------“教育,乃是发现、创造、享受幸福生活的艺术”!

  我十分欣赏王君老师的观点:教育的幸福,还体现于教育细节的幸福。这些幸福可能是教师和学生之间的眼神,微笑,泪水,叮咛,抚慰……它们也许不一定能够直接带来班级流动红旗,带来很高的升学率,带来领导的表扬进而获得显赫的荣誉,但无数的幸福的细节便构成了校园生活全部的美丽和教育生命的所有的魅力。

  做教师是一个既累人又很累心的工作,但同时又有不少快乐。其中一种重要的快乐就是在班上,我都会遇到我特别崇拜的学生和特别调皮的学生。回想自己实际教学过程中有过成功的案例,但也有一些自我感觉学生太让人失望,就以顺其自然的心态去面对,想想其实不管什么样的孩子,都有各自的优势和劣势。我们应该用欣赏的目光去看学生,用赏识的语言去说孩子。无论是什么样的学生,他们身上都有优点,也都有缺点,要善于发现他们身上的闪光点,这样才能增强学生的自信心,学生才能不断走上成功之路。

  现在我的教育座右铭中又加上了一个词语,那就是“幸福”——“教育是一种生活,自然的、健康的、睿智的、诗意的、幸福的生活。”

生活教育读书心得11

  在平分的生活中,男孩和妹妹相依为命。父母早逝,他是她唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。

  然而,灾难再次发生在这两个不幸的孩子身上。我妹妹病得很重,需要输血,但医院的血太贵了。男孩没有钱支付任何费用。虽然医院免除了手术费,但如果她不输血,她的妹妹就会死。作为姐姐唯一的亲戚,男孩的血型与姐姐一致。医生问男孩是否勇敢,是否有勇气承受抽血时的痛苦。男孩开始犹豫。经过一番思考,10岁的'大脑终于点了点头。

  抽血时,男孩静静地没有发出任何声音,只是对临床妹妹微笑。抽血后,男孩颤抖着问:医生,我还能活多久?医生想嘲笑男孩的无知,但转念间,他被男孩的勇气震惊了:在男孩10岁的大脑里,他认为输血会失去生命,但他仍然愿意给妹妹输血。一瞬间,男孩做出了一个勇敢的决定,并决定死亡。

  医生的手掌出汗了。他握住男孩的手说:别担心,你不会死的。输血不会失去生命。男孩的眼睛闪闪发光:真的?我还能活多少年?

  医生笑着说:你可以活到100岁,年轻人,你很健康!那个男孩非常高兴地跳了起来。当他确认自己真的很好时,他又举起手臂,抬起头,郑重地对医生说:然后把我的一半血抽给我妹妹,我们每人活了50年!所有人都很震惊,这不是孩子无意中的承诺,这是人类最无私、最纯洁的承诺。

  人最珍贵的是生命,生命只给每个人一次。即使是父子夫妻也很难和别人平分这宝贵的生命。有多少人能如此心甘情愿地说出来做到?甚至有些人,为了挽救自己的生命,竟然要卖掉自己国家的军事机密,真是可恨!然而,为了救妹妹,这个十岁的男孩竟然想把自己一半的血分给妹妹,让妹妹和他平分生命。啊!他的感情真的高尚、善良、纯洁……啊!他对妹妹的爱真的比水晶更纯洁,比黄金更珍贵……如果每个人都有这种心甘情愿地与他人平分生活的精神,太阳会更加灿烂,花会更加鲜艳,鸟会唱得更清脆……

生活教育读书心得12

  陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理论,是以生活为逻辑起点与归宿,以生活为中心和基础,既生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。读了陶行之的教育论,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。作为基础教育教师的我,也产生了一些浅薄的认识和感悟,以下是我对“生活既教育”的理解和感受: 日记

  陶先生所说,现在的教育要结合生活、社会,是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育; 是认真的生活,就是认真的教育,是马虎的生活,就是马虎的教育; 是合理的生活,就是合理的教育,是不合理的生活,就是不合理的教育; 不是生活就不是教育; 是康健的生活,就是康健的教育,是不康健的生活,就是不康健的教育。教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育,而生活中的教育却是实在的教育、终生的`教育,把理论和实际生活结合在一起,那种教育才是成功的教育。

  纵观当代的教育,真是让人担忧。家长、学校都是为了分数而教育学生:“好好读书,将来考上个名牌大学,找个好工作……”学生的一切都是以学习的成绩分数来决定。导致现在有的学生除了读书什么都不会,甚至连最起码的生活自理能力都没有,说白了就是生活白痴。这些人将来如何生活、生存?这类人其实到了社会上也做不了什么事的。连生活都成问题的人,我想在社会上立足也是很困难的。

  这个学期,我们学校号召学生到社会中参加实践活动,让他们学会生活,学会劳动,学会学习,学生在社会实践活动中果然收获不小。让我们来看看一位学生的实践体会:“假日,我们班组织了一次社会活动。老师给我们每人发放6张报纸进行真实的生活体验。我们这一组领到报纸后就迅速的来到小区广场,我和罗龙二人一组,我们一起向行人推销,罗龙骧递报,我找补零钱。我在家时已准备得很好,因为一份报纸6角钱,我就把4角钱分成一扎,这样顾客给一元钱,我就拿出一扎找补,如果顾客给5元钱,就拿出4元钱和一扎角票,这样又快又准确。我回家进行了盘点,还真是一分都不差。这次卖报很顺利,是我们把语文知识和数学知识都用得很好,礼貌用语赢得了顾客的夸奖,数学知识赚到了辛苦钱。回家后,我和妈妈讨论假如我一个月生活费700元,而卖报纸每份赚两角钱,那么要卖3500份报纸,一天要卖110多份报纸才够生活费,这是一件非常辛苦的事,头顶烈日,走街穿巷,还要不停的吆喝,口干舌燥。我终于知道我用的每一分钱都是父母辛苦挣来的,我要做一个勤俭节约的好孩子。”

  相信这些在生活中真真实实体验过的孩子会更加努力学习,更加懂得珍惜,更加懂得感恩,这才是我们教育的真正目的。

生活教育读书心得13

  寒冷的假期,我无远游,在家当起了全职“奶爸”,别有一番滋味,忙里偷闲,我拜读了罗素的《教育与美好的生活》。正如陈之藩在一篇文章中的评语一样,让人印象颇为深刻——“清彻如水,在人类迷惑的丛林的一角,闪着一片幽光。”看了书之后,引起了我的深思。

  伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872—1970)是二十世纪英国享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好的生活》一书中。罗素说,有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有,还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。活力是一种生理素质,更是一种心理素质,它能使人快乐而明智,增强人们对外部世界的兴趣;勇敢对于克服种种阻力、蒙蔽,树立人的独立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功,但是必须“适度”,敏感的理想发展形式是同情,虽然世上不乏纯自然的同情,但这还有待于进一步发展扩充到更高的层次和更大的范围。罗素认为,当今世界存在的高比例灾祸大多是因为同一个事实,即在多数人中没有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一项是智力。“没有智力,我们这个复杂的现代世界就无法继续存在下去,更不用说产生进步了”。

  智力能使好奇心得到充分发展,但好奇心要转变为真正的智慧,要富有成效,就必须与正确的求知方法相结合,需要养成“观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤勉”以及“虚心”、“勇敢”等品质。罗素说,对于一个快乐的儿童,激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子,他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。“儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”教育离不开奖励和惩罚,但在具体实施中应注意以下几点:第一,无论是奖励和惩罚都不应该采用比较的方式。例如不应对一个孩子说:“你做得比某某好。”或者说:“某某表现很好。”因为前者产生藐视,后者产生怨恨。第二,多夸奖,少惩罚。惩罚要谨慎,要因人而异,不宜体罚。第三,对于普通的事不宜夸奖,只有经过努力,在勇气或技能上有所进步,或克服私欲,表现美德时,才可予以奖励。主要的动机应当永远是对事物本身的兴趣或理解,对于受夸奖的愉快的渴望只应当成为次要的动机。

  结合这本书联系我们自己的教学工作,应该知道站在老师的角度给学生以信心,让学生自信起来。那么如何才能让学生产生自信心呢?应该学会赏识学生,经常称赞和鼓励学生,在指出他们的错误之前,首先肯定他们优秀的地方。当学生出现了错误,不要一味地简单责骂,而应该告诉他们下次怎样才能做好。其次,我们要相信学生的能力,学生总喜欢做些自己力所能及的'甚至超过自己能力的事情以期获得肯定,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会无形的伤害了学生的自信心,也限制了学生的善意行动。实践证明,赏识教育和适当的鼓励教育能获得意想不到的效果。当然,赞美的时候注意场合还有方法,不能因为过度的赞美而“捧杀”了学生进步的可能,无形中的不公平会让部分学生自我放弃,在传授知识的同时要注重培养学生的勇敢精神以及他们的知识敏感性。

生活教育读书心得14

  我们生活中每一处角落都撒满了爱的种子,我们生活的每一刻都充满了爱的气息。看完《爱的教育》,我深受感动,这里的每一篇文章中每一个字都浸满了爱。

  看到主人公和科列蒂吵架的故事:当时两人互不相让,我看明显是主人公做错了。主人公时候也十分后悔。正当主人公认为科列蒂来找麻烦时,科列蒂却是来主动道歉的',这让我不可思议。有一次,我和同学吵架,我没有去道歉,最后还是同学主动跟我和好。看了这篇文章,我学会了宽容的爱。

  看完《扫烟囱的孩子》,我感受到了社会上的爱。主人公在“亡灵节”和“万圣节”时, 看到对面有个扫烟囱的孩子在哭。原来,小孩把钱给弄丢了,没有钱,他就不敢回去见老板。人们知道情况后,有钱的从口袋掏出一些钱给他,没有钱也给他鲜花。当钱凑够了,钱还是源源不断地向他投来。我看后学会了:当别人遇到困难时,要见义勇为,不要袖手旁观。

  爱,无处不在,我们的身边天天都会发生爱的故事。

生活教育读书心得15

  20xx年xx月,作为新老师的我,参加了学校举行的青年教师大会。在这次大会结束后,杨校长赠予了我们每一位老师一本书,激励着我们在教育事业中继续前行。我很庆幸校长给了我一本有趣的书,因为这本书是由一篇篇短小精悍的小故事组成的。故事虽小,却又渗透着一个教育大智慧。与其他理论性的书籍完全不同,既不无聊也不缺乏教育理念。

  《韩昌黎集师说》中有言:"师者,所以传道,授业,解惑也。"千年的谆谆箴言一直哺育着我们的教育观。可是,在教师平常的言传身教中还存在"只见知识,不见智慧"的误区。其实,教师除了传授知识之外,更应探求此中智慧,因为"知识关乎事物,智慧关乎人生,知识是理念的外化,智慧是人生的反观;知识只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花儿就是一朵花儿,智慧却能在一粒沙子里看到一个世界,一朵花里发现一个天堂。"教师竭力追求教育智慧的理性光芒应成为一件自然而然的事情,从而实现进行教育活动的至高境界;让所有孩子抬起头来,走在阳光灿烂的校园里,让学校成为孩子们一生中到过的.最好的地方。

  看完这些故事后,心中有许多的启发。每一个故事背后都折射出重要的教育理念。教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导学生自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。世界上没有才能的人是没有的,问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。这些理念其实在教学实践中我也有所发现,但是缺乏理论性的总结。这次通过这本书,我也有种茅塞顿开的感觉。

  毕业5年,从教6年,在外面打拼,也积累了一些经验。在教育事业上,我一直都是不敢有半点含糊,从最初的迷茫到最后的笃定。我总觉得人总要在挫折中成长,越挫越勇,并从中积累经验。人总要有生活目标,作为一名老师更是如此。而这目标也是分为阶段性的。一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。所以若想教育工作的做的好,还需做个时刻保持清醒的人,为目标而努力。

  作为一个宝妈,一开始在教学工作中有些力不从心,有时候难以驾驭两重角色。但是在这本书中看到居里夫人的故事,也深有启发。做妈妈是一门艺术,做老师也是一门艺术。聪明的教育者善于将自身的有点发挥出来,如此一来,学生才能站在我们的肩膀上走的更远。聪明的妈妈要学会在教育实践中,扬长避短教育出优秀的孩子来。良师亦是如此。因此,在教育事业中,我还需要平衡母亲和教师的两种角色,也希望自己在今后的教学中能减少家庭的羁绊,多钻研我自己所喜爱的教学。

  很感谢那次的青年教师大会,也非常感谢校长赠予的我的这本书。来到蔡山二中这个大家庭,我觉得很幸运,希望在今后的教学中能有所突破,为学生创造一个更好的教育条件,传播更好的教育理念。