【推荐】诫子书教案15篇
作为一位无私奉献的人民教师，就有可能用到教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。教案应该怎么写才好呢？以下是小编帮大家整理的诫子书教案 ，欢迎大家分享。
诫子书教案 1
教学目标：
1、朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
2、读准字音、停顿，积累文中重点文言诗词和虚词的用法。
3、翻译全文。
4、引导学生领会的思想意义，弄清的层次关系。
教学重点：
1、背诵课文。
2、在理解重点词语的基础上翻译全文。
3、引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。
4、引导学生领会的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
教法、学法设想：
1、小组合作学习法。设计问题，分组讨论。
2、置换法。针对的精彩之处，用换句的方法品味咀嚼。
教学过程
一、导入新课
同学们，我们在八年级曾经学过两篇，一篇是诸葛亮写的《出师表》，一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在54岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书：诫子书)，相信大家也一定受益匪浅。
二、初读课文
1、老师范读课文，学生根据老师的朗读划出停顿;然后找学生朗读课文，师点拨存在的问题。
注意(1)生字：澹泊、淫慢、险躁
(2)停顿：非澹泊/无以明志 非学/无以广才
2、学生以自己喜欢的方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
3、齐读课文。
三、疏通文意
1、学生自主学习。结合课下注释和工具书，运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文知识)，学生自主译读课文，找出疑难问题，并力求在小范围内合作解决。学生学习时，教师巡回，及时给予指导。
2、质疑问难。这一环节，由学生自由提问，师生共同讨论解决。学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。
3、师强调重点词(小黑板出示)
4、生译全文。先找生通译全文，再同桌间口译。在本环节中，要求学生译文的语言，除了达到文通字顺外，也要力求文字优美。(如：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!译为：年华随时光消失，意志随岁月流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着穷房子，那时后悔又怎么来得及呢!)
四、研读赏析课文
本环节，教师以一下三个问题学生通过自由发言和小组合作的方式对课文进行深入理解。
1、诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在?你由此想到了哪些诗句?
这一问题由学生自由发言。明确：(1)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!(2)百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。 明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。
2、诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?
这一问题在于引导学生理清本文的层次关系，采取小组讨论的'方式进行。在此基础上，教师进行点拨，帮助学生弄清本文的逻辑层次。
明确：诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提的基础。那么如何培养志向呢?必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非澹泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢?(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
3、“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
这一问题采取小组讨论的方式进行。明确：看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
五、背诵积累。
学生背诵课文。提醒学生：注意一句话一句话地背，要注意句间停顿，开始时，要慢背，心里装着现代文，嘴里说着古文。
六、谈感受，说启发。
学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和启发。
要求:只要学生言之有理即可。 如，时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。(或少壮不努力，老大徒伤悲)
七、布置作业
1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
2、背诵课文。
诫子书教案 2
【教学目标】
1.了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2. 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。
3. 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。
【教学重点、难点】
重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。
难点：把握文章主旨，体会作者感情。
【教学过程】
一、导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登?出师一表真名士，千载谁堪伯仲间?”——陆游
千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、预习检查
1. 检查预习学案的完成情况。
2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、诵读课文，理解内容
1. 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性
(4)年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
2. 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
3. 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的?
4. 对照注释，翻译课文。
以：用来; 广才：使……广博
成学：成就 励精:振奋
年与时驰：年华 意与日去：意志;岁月
遂成枯落:最终;枯败，凋零。
5. 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(4)淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢?(穷庐，亦可解为空虚的心灵。)
四、问题探究
1. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么?
2. 文中表达中心意思的关键句是哪一句?
3. 本文就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?
A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。
4. 作者写这封信的用意是什么?
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
5. 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B. 立志：非学无以广才，非志无以成学 C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
五、文章结构
本文如何提出论点，进行论证的?
提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时，有所为
A. 论点句：静以修身，俭以养德; B. 治学(静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。 D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
六、名句赏析
(一)非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
(二)非学无以广才，非志无以成学
1. 非学无以广才
无论人处于什么阶段(少年，中年，晚年)，学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎?非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
2. 非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的.。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异?心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、背诵
八、拓展延伸
1. 《又诫子书》
又诫子书
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
译文：
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
2.《诫外甥书》
诫外甥书
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
译文：
一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
3. 诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有意义吗?你如何理解?
九、达标检测
十、作业
背诵默写这篇文章。
诫子书教案 3
教学目标：
1.知识与能力：正确而有感情地朗读文章，理解内容，感悟主旨，熟读成诵。
2.过程与方法：借助工具书译文，在诵读中品味。
3.情感态度与价值观：感受古人的教诲，指导自己的言行。
重点与难点：诵读，感悟。
课时安排：一课时
教学过程：
一、课前准备：屏幕呈现“走进国学经典感受古文魅力”，背景音乐《高山流水》。
二、上课环节：
（一）温故知新，导入新课
同学们，进入初中以来，我们已经学了《<论语>十二章》，其中阐述学习和思考密不可分的关系的是？求学应该谦虚，正如？论述君子对富贵的正确态度的是？
同学们都能异口同声地回答，看来大家学得都不错。今天，我们一起来阅读《诫子书》。（板书课题、作者）
（二）文章朗读我投入
1.自读文章：要求读准字音。
2.选读文章：选一生读，另一生点评后再读，其他生点评。
3.听读文章：（录音）注意划分节奏。
4.跟读文章：（视频）注意语气语调。
5.荐读文章：推荐男女生各一名来朗读后点评。
6.齐读文章：师生共读。
（三）作者资料我清楚
1.生先说说自己知道的诸葛亮。（电视剧《三国演义》）
2.师呈现：诸葛亮（181—234），三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。我们称颂诸葛亮，除了历史上的丰功伟绩，主要还由于他具有高尚的品行，道德文章，高风亮节，为后世楷模。
（四）作品意图我知道
1.生答。
解题：“诫子书”是告诫儿子的信。那么诸葛亮的儿子是？作者要告诫儿子什么呢？（学生回答过程中穿插相关语句的翻译）
这是一千多年前，作者对儿子的告诫，那我们现在读来还有意义吗？请谈谈你的`阅读感受。
在诸葛亮的告诫下，诸葛瞻后来成为了怎样一个人呢？请看——
诸葛瞻（227年7月—263年11月），字思远，诸葛亮之子，蜀汉大臣。精通书法绘画，记忆力强，才思敏捷，是三国时期屈指可数的人才。自幼受到家教的陶冶，品学兼优，深得蜀人喜爱。后邓艾伐蜀，他与长子诸葛尚率军迎战，战败以身殉国。他死得十分壮烈，实践了儒家“文死谏，武死战”的格言，成就为一个忠烈人物。
2.师呈现：
《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，从行（做人）和学（学习）两方面来告诫儿子，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
（五）经典文章我背诵
如此经典，怎能不诵？生课堂诵读：自由诵、选生来诵、师生齐诵。
（六）课堂结束语
今天这节课我们一起学习了诸葛亮的《诫子书》，相信这篇古文对于现在的我们意义依旧深远，希望同学们课后能继续徜徉在国学经典里，收获知识、分享快乐、指导人生。下课！
诫子书教案 4
学习目标
1、反复吟诵，熟读成诵。
2、重点句子的理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
学习过程：
一、导入
看几个典故、故事：空城记神机妙算、草船借箭、舌战群儒，这些典故故事都与谁有关？（诸葛亮）这些我们耳熟能详的故事中折射出诸葛亮智慧的光芒，后人称颂他的诗句更可以看出他的忠君爱国。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——杜甫《蜀相》功盖三分国，名成八阵图——《八阵图》，他的'《诫子书》高度概括了作者一生做人的准则，堪称教子的千古范文。今天我们就来学习诸葛亮的《诫子书》。
二、出示学习目标
1、读准字音，读出节奏，读出感情，熟读成诵。
2、理解文中诸葛亮对儿子的谆（zhūn)谆（zhūn)告诫，殷殷教诲。
三、生读：诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相”。
四、初读课文，师指名读，正音。
师出示带拼音的PPT，个别读，齐读。
师出示带节奏划分的PPT，生齐读。
五、结合课下注释，小组合作疏通文意。
君子的操守、品德，是用宁静来修身养性，用节俭来培养德行。
不内心恬淡就没办法明确志向，不安静就没办法达到远大目标。
学习必须静心，才干来自学习，不学习就不能增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落，衰残，大多对社会没有任何贡献，悲哀地守着那穷困的陋室，又怎么来得及？
六、这是一个父亲对孩子的谆谆告诫，那这个父亲又是怎样的呢？
他品行高尚，高风亮节，为后世楷模。诸葛亮身为蜀相，统领一国军政，他兢兢业业，日理万机，以至于“汗流终日”，而且以身作则，严于律已。第一次北伐，马谡“违亮节度，举动失宜”，遭致街亭惨败。诸葛亮为整肃军纪，挥泪斩马谡，但也“自贬三等，以督厥咎”，绝不文过饰非，推卸责任。诸葛亮为官廉正，两袖清风，世称“循吏”，他身前留下遗嘱：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财。”他于蜀国居功之伟，却无意身后功名，遗命葬汉中定军山，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物。”从此，青山幸埋忠骨，诸葛亮一身正气，淡泊之志，千古传颂。
七、谆谆告诫，殷殷教诲；文短情长，蕴意深远,你从中读懂了什么？
师相机板书：修身、治学、惜时（淡泊明志宁静致远）
八、师试着提示背诵。
九、背诵课文。
诫子书教案 5
教学目标：
1、读准字音，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
教学重点：
１、背诵课文。
２、在理解重点词语的基础上翻译全文。
３、引导学生领会文章的思想意义。
教学难点：
引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。
课时安排：
教学过程
一、导入新课
同学们，我们在八年级曾经学过两篇文章，一篇是诸葛亮写的《出师表》，一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象？请你用富有表现力的词语来概括一下。（找生谈。明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等）诸葛亮是在５４岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话（板书：诫子书），相信大家也一定受益匪浅。
二、初读课文
１、学生以自己喜欢的方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
２、找生朗读课文，师点拨存在的问题。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
庐（lú）
（２）停顿
３、集体朗读课文。
三、疏通文意
１、学生自主学习。结合课下注释和工具书，运用硬读法、猜读法、联想法（联系现代汉语）迁移运用法（联系已学过的古文知识），学生自主译读课文，找出疑难问题，并力求在小范围内合作解决。学生学习时，教师巡回，及时给予指导。
２、质疑问难。这一环节，由学生自由提问，师生共同讨论解决。学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。
３、师强调重点词
４、生译全文。先找生通译全文，再同桌间口译。在本环节中，要求学生译文的语言，除了达到文通字顺外，也要力求文字优美。（如：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译为：年华随时光消失，意志随岁月流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着穷房子，那时后悔又怎么来得及呢！）
四、研读赏析课文
本环节，教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。
1、诸葛亮写这封信的`用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
4. “君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
五、背诵积累。
学生背诵课文。提醒学生：注意一句话一句话地背，要注意句间停顿，开始时，要慢背，心里装着现代文，嘴里说着古文。
六、谈感受，说启发。
学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和所受到的启发。
只要学生言之有理即可。 如，（１）时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。（或少壮不努力，老大徒伤悲）
（２）一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在１２岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。
七、布置作业
１、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
２、背默课文。
诫子书教案 6
教学目标：
1、诵读课文，理解文章内容。
2、精读课文，体会情感。
3、研读课文，积存名言警句。
教学重点：
1、诵读课文，理解文章内容。
2、研读课文，积存名言警句。
教学难点：
精读课文，体会情感。
教学过程
一、激趣导入
1、猜猜这些故事都与谁有关？
三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计
2、你熟悉我吗？
诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉闻名的政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。死后被追谥为“忠武侯”，后世常尊称其“武侯”“诸葛武侯”。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》、《诫子书》等。
二、题解
《诫子书》诫：告诫，劝勉。子：儿子。书：书信。告诫儿子的一封家书。
《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，是后世历代学子修身立志的名篇。
三、你读我读，读熟课文
（一）听录音，找出错误的字音。
夫君子之行(fú) 淡泊（dànbó） 淫慢(yín) 遂成枯落(suì)
（二）全班配乐朗读
四、再读再品，疏通文意
要求：自主学习：学生借助课下解释及工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。
（一）你会解释以下加点字词吗?
(1)非淡泊无以明志(内心恬淡，不慕名利)(明确志向)
(2)非安静无以致远(到达远大目标)
(3)非学无以广才(增长才能)
(4)淫慢则不能励精(放纵懈怠)(兴奋精神)
(5)险躁则不能治性(轻薄急躁)
(6)年与时驰(疾行，指快速逝去)
(二)你会翻译这些句子吗？
（1）静以修身，俭以养德。
译：屏除杂念和干扰来提高自己的修养，勤俭节省来努力培育自己的品德。
(2)非淡泊无以明志，非安静无以致远。
译：不内心恬淡就不能使自己明确志向，担心定清静就不能到达远大目标。
（3）夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
译：真知必需在安静中得到，才能是从不断的学习中积存起来的，不学习就不能增长才能，不立志就难以学有所成。
(4)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译：放纵懈怠就不能兴奋精神，轻薄急躁就不能修养性情。
五、你思我想，理解精华
1.这篇文章的'中心论点是那一句话？
静以修身，俭以养德。
2、你认为这个观点中哪一个字是最重要的？
“静”字（由于节省方可清心寡欲，避开铺张。这就要求人们的内心世界始终保持安静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的根底上的美德。）
3、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
抱负的人才必需具备三个根本条件：志、学、才。他主见以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不行的。志是成才的前提和根底，但志向的培育又必需修养道德，造就人才必需从静与俭的修养开头。
六、你谈我谈，畅所欲言假如你是诸葛亮的儿子，你听懂了父亲的哪些吩咐？
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七、你谈我谈，共享家书
提示：可以说说亲朋好友对你的劝诫，书信、短信、微信均可。
八、你读我读，积存名句
积存与诸葛亮有关的名句
1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》杜甫
2、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？——《书愤其一》陆游
小结：非淡泊无以明志，非安静无以致远。诸葛亮一生无意于功名利禄却名垂千古，盼望同学们在成长的道路上能坚守自己内心的安静，不忘初心，笃志前行。
诫子书教案 7
【教学目标】
知识与技能：朗读课文，背诵课文，培养学生的古典文学素养。
过程与方法：引导学生注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。
情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。
【教学重点】诵读课文，积累警句；理解主旨，勤学励志。
【教学难点】引导学生理解文章的思想意义。
【教学过程】
导入
在上课之前呢，老师想问大家一个问题。你们的爸爸妈妈重视对你们的教育吗？的确，一朵花的盛开离不开温暖的阳光，一棵树的葱郁离不开甘甜的雨露，而一个人的成长离不开良好的家庭教育。咱们中华民族历来都非常重视对子女的教育，古人们往往通过书信寄语孩子谆谆教诲和殷切期望，因此留下了大量有名的家训和家书。其中有一封1700多年前的家书，仅仅86个字，读来却发人深省，是历代学子们修身立志的名篇，它就是我们今天要学习的《诫子书》。（板书课题：诫子书）
解题
有没有同学结合书上的注释告诉老师，诫子书是什么意思呢？告诫劝勉儿子的书信。是谁写给孩子的呢？（板书作者：诸葛亮）
三、我要积累①
师：关于诸葛亮，相信同学们都不是很陌生了。请大家结合学过的.历史知识，说一说你了解的诸葛亮。生：……
师：同学们说得真好，大家一起为他们点个赞。老师也帮你们整理了一些。
诸葛亮：名亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相”，代表作有：《前出师表》《后出师表》。
师：诸葛亮是杜甫笔下的忠魂，是《三国演义》里面的智绝，是人们心目中智慧的化身，其实他还是一位教子有方的父亲。47岁才老来得子的诸葛亮对儿子是疼爱有加，多么想陪在孩子身边看着他慢慢长大，但自古家国不两全。诸葛亮深知刘备白帝城托孤的重任，他得亲自北伐辅佐后主刘禅；他也深知北伐是凶多吉少，于是在第六次北伐也就是临终之前，54岁的诸葛亮给当时年仅8岁的孩子留下了这封信。同学们，咱们来读一读课文。
四、我会朗读②
师：先听我读，听的时候注意字音和停顿。举手抢答，每答对一道题就给小组加一颗星。
师：听了我的朗读，接下来我要考考大家了，这些字你会读吗？（三次抢答）
1、听老师范读，扫清字音障碍
标记生字注音，扫除文字障碍。
1.夫：淡泊：2.淫慢：险躁：3.遂：穷庐：
师：同学们，我们不仅要会读，还要会写。要注意淡泊的泊，不要写成了厚薄的薄。淫慢的慢是竖心旁，不要写成了三点水，它是懈怠的意思。险躁的躁是浮躁的意思，跟脾气有关，比如急躁、暴躁，急得跺脚了。好，咱们解决了字音字形，一起来读读课文吧！注意，读准字音！
学生齐读课文，读准字音
划分停顿
师：同学们，读准字音是不够的，还得注意停顿。这篇课文到底应该怎么划分节奏呢？看老师的划分是否正确。
非淡∕泊无以明志，非宁∕静无以致远。
生：不对
师：听到很多同学都说不对，有没有哪位勇敢的同学告诉老师，到底应该怎么划分呢？
生：非淡泊∕无以明志，非宁静∕无以致远。
师：我的划分为什么不对呢？
生：淡泊、宁静是完整的意思，不能分开。
师：很不错！下面这几个句子又该怎么划呢？我来找位同学划一划。停顿的地方多停一会儿。
生：淫慢∕则不能∕励精，险躁∕则不能∕治性。
师：最后这个句子，同学们一起来划分，停顿的地方多停一会儿。
年∕与时驰，意∕与日去，遂∕成枯落，多∕不接世，悲守∕穷庐，将∕复何及！
学生再读课文
师：同学们，像这样的经典，在朗读的时候除了要读准字音、停顿，还得读出文章的韵味，训诫的理味，家书的情味。比如：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。有没有同学愿意读一读？读你自己喜欢的句子也可以。（没有人举手，那同学们推荐一个？）
生读。
师：这位同学很有勇气，也读出了自己的理解，如果稍微再慢一点就更好了。来，同学们，咱们一起伴着音乐把全文读一读，争取读出韵味、理味、情味。
五、我能翻译③
师：同学们，要对课文有更深的理解和把握，还得疏通文意。翻译文言文一定要做到字字落实，直译为主，意译为辅。比如这个句子：
示例：
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
解释：语气有才德的行为宁静介词修养身心节俭培养品德
助词的人操守专一
翻译：君子的行为操守，用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。
师：昨天老师已经让同学们预习了课文，现在再给你们3分钟的时间，小组合作，借助注释尝试翻译课文。
翻译下列句子：
1.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
3.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
六、我会背诵④
师：恭喜获得星星的小组，其它小组可要努力啦！现在我们疏通了文意，大家敢不敢根据翻译，分组背诵课文？给你们3分钟的时间，开始——
师：准备好了没？我要点兵点将啦！可要使出你们的洪荒之力！第一组、第二组、第三组、第四组、最后两组，同学们一起把眼睛闭着背一次。
师：大家觉得自己背得怎么样？我觉得在这么短的时间内，百分之九十的同学都能完整背诵，真了不起，杨老师决定要给你们“出彩”！
师：这封家书，是诸葛亮临终前写给孩子的，当时诸葛亮54岁，诸葛瞻8岁。在这封信里，诸葛亮到底劝诫了儿子什么？仅仅86个字，又有怎样的思想意义竟然成为历代学子们修身立志的名篇呢？咱们一起来探究探究。
我来探究⑤
你觉得诸葛亮在劝诫儿子什么？（板书）
修身养德
诫子君子勤学立志
惜时接世
A.静以修身，俭以养德。
要达到修身养德的目的，必须做到静、俭。静，屏除一切杂念和干扰，宁静专一。这个社会太浮躁，只有内心宁静才能修身养性。俭，节俭、俭朴。不过度追求物质享乐，才会注重内心的修炼，去培养自己良好的品德。
诸葛亮年轻时隐居田园，亲自耕种，深知物力维艰，所以一生简朴，为官廉洁。“静以修身，俭以养德”是他的人生写照，也是他智慧的结晶，当然他也希望自己的孩子能做到“静、俭”。
B..非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（双重否定句）
双重否定表肯定，起强调作用。淡泊，内心恬淡，不慕名利；宁静，宁静专一，屏除杂念和干扰。淡泊、宁静如果用一个字来概括就是“静”。只有做到了淡泊、宁静，才能明确志向并且达到远大的目标。
C.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。（双重否定句）
要想拥有才干，必须学习，而学习又必须做到宁静专一，可见“静”是多么重要。要想增长才干，必须学习；要使学业有所成就，先得立志。立志是成学的前提，只有不断学习才会广才。静→志→学→才
D.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
如果放纵懈怠，轻薄浮躁，就不能振奋精神，修养性情。这是从反面告诫孩子，千万不能淫慢、险躁。
E.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
逝者如斯夫，不舍昼夜。要珍惜大好时光，不然的话就会悲哀地守着陋室，对社会毫无贡献。诸葛亮师想告诫孩子要珍惜时间，将来还要对社会做贡献。
师：在这封家书的劝诫下，诸葛瞻后来成为蜀汉的名将，在国家危急存亡时刻，与儿子诸葛尚也就是诸葛亮的孙子，在当时的绵竹，也就是今天咱们四川德阳的一次战役中献出了自己宝贵的生命。由此可见，这封家书的教育力量是多么巨大！
2、这封家书对于今天的我们，还有现实意义吗？你学到了什么？结合《诫子书》里诸葛亮对儿子的劝诫，联系父母师长对我们的劝诫，请你为亲爱的自己写一封《诫己书》，给你们3分钟的时间，开始——
师：老师这里还有两则《诫己书》和大家分享一下，同学们自由地读一读。
师：我们今天学习了《诫子书》，也动笔写了《诫己书》，相信大家一定领悟到了很多。希望同学们都能记住今天告诫自己的话，做行动的巨人。
八、小结及作业布置
师：同学们，品读经典，光亮人生，真正的智慧是可以超越时空，历久弥新的。岁月悠悠越千年，诸葛古训代代传，今日重温《诫子书》，修身立德效圣贤。今天的课就接近尾声了，同学们有注意到书上那幅书法作品吗？读出来：淡泊明志，宁静致远。这两句话最早出自西汉初年淮南王刘安的《淮南子》，后来经过诸葛亮的完善，变成了文中的哪两句？非淡泊无以明志，非宁静无以致远！愿这些经典的句子伴随我们一生。给你们布置一个课后作业吧。
九、作业布置
读一读《傅雷家书》。
（当代有一位非常有名的作家、翻译家傅雷，给他的孩子傅聪写的一百多封家书也很有教育意义，同学们可以找来读一读。）
诫子书教案 8
【教学目标】
1、知识与技能
（1）识记并积累文中的文言实词和虚词，能借助注释和工具书翻译课文。
（2）体会作者情感，把握文章主旨。
（3）赏析精彩妙点，背诵全文，积累警句。
2、过程与方法
反复诵读，把握文章主旨，体会作者情感。
3、情感态度和价值观
体会作者的殷殷教子之情，感受诸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素养。
【教学重点】
积累常见的文言词语，背诵课文，积累警句，理解主旨。
【教学难点】
把握文章主旨，赏析精彩妙点。
【教学方法】
自主、合作、探究式学习
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、情境导入，由题入文
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。我国古今有著名的家训，家书。如：曾国藩家书、傅雷家书等。
今天我们学习诸葛亮著名的《诫子书》，即告儿子的一封家书。题目表明文章的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲。这是他自己学习修养经验的.结晶，修身治家之道的概括。诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。
二、作者及写作背景
课件出示：诸葛亮(公元181—234年)，字孔明，号卧龙，山东琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。三国时期蜀国丞相，著名的政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。在世时被封为武乡侯，后世称诸葛武侯。著有《诸葛亮集》。
这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。目的在于告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
三、朗读课文，感知文意
1．学生以自己喜欢的方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。
2．学生听录音，完成下列任务：
（1）标记生字注音，扫除文字障碍。
（2）注意词句停顿。
3．找单个学生朗读，要求读准音，把握好朗读节奏。其余学生认真听，作出点评。
幻灯出示：
（1）字的读音
夫（fú） 淫（yín）慢 险躁（zào） 遂（suì） 穷庐（lú）
（2）语句停顿
夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
非淡泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/冶性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
4．教师指导学生通过各种形式的朗读，加深学生对文章内容的了解。
通过范读、自由阅读、齐读、指读等多种阅读方式，来指导熟读，理解文章内容。
5．翻译课文
（1）自主学习
生借助课下注释和工具书，疏通文义，有疑问的圈画出来。
（2）合作探究
小组合作，解决个人疑难问题。
（3）师点拨，抽背重点字、词、句释义。
（4）全班讨论，共同翻译全文，把握重点词语，逐句翻译。
（幻灯逐句出示，找学生先解释重点词语，再翻译句子）
四、合作探究
再读课文思考探究下列问题：
1、诸葛亮写这封家书的用意是什么？
明确：告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以此来培养自己的品德。表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2、作者认为怎样才具有“君子之行”？怎样才“不能治性”？
明确：“静以修身，俭以养德“ ”险躁“
3、作者认为具有“君子之行”需要“静以修身、俭以养德”，课文从那几方面进行论述的？
明确：治学：夫学须静也，才须学也 ——正（静）
修身：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ——反（躁）
惜时：年与时驰，意与日去
4、你是如何看待“夫学须静也”这句话的？
明确：学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深入下去，才能提高学习效率。
5、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
明确：“非淡泊无以明志；非志无以成学”有明确的志向是成就学业的前提，“志”与“学”中“志”是很重要的，只有有了明确的方向，才能最终成就学业。
6、反复诵读课文，找出例句，体会语言的韵律美
例句：（1）静以修身，俭以养德。（2）淫慢则不能励精、险躁则不能治性。（3）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（多运用对偶句、双重否定句，句式整齐，节奏感强。）
五、联系实际拓展延伸
诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有现实意义吗？
明确：一个人必须从小注意修身养性，生活节俭，立志成学，加强思想修养，刻苦自励。做人与学习，做人居于首位，而做人的关键是“静”。所谓“静”，就是面对灯红酒绿，面对权力、金钱等诱惑，不能因不拘小节而以身试法。要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自省、自警、自励，恪尽职守，率先垂范，管住自己，管住身边人，维护自身形象。因而当今仍具有现实教育意义。
六、课堂小结
通过这节课学习，希望同学们在学习、生活中，能够真正地做到“静以修身、俭以养德”。
七、作业
1、背诵全文，积累警句。
2、整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。
诫子书教案 9
知识目标
积累文言实词和虚词，熟读成诵，积累警句；理解课文内容。(重点)
能力目标
把握文章脉络，学习作者严密的论证方法。(重、难点)
情感目标
感受家书中蕴含的殷殷教诲和深切期望，引导学生理解成才的三个条件——志、学、才三者之间的关系。
一、导入新课
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？(学生回答引出诸葛亮)诸葛亮是《三国演义》中的智慧的'化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
二、教学新课
1、学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
2、全班齐读课文。
1、合作探究：小组合作，解决翻译过程中遇到的难题。
(1)重点词语解释
静以修身(屏除杂念和干扰，宁静专一) 非宁静无以致远(达到远大目标)
非学无以广才(增长才干) 淫慢则不能励精(放纵懈怠)
年与时驰(疾行，指迅速逝去)
遂成枯落(凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处)
(2)重点句子翻译
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献。
2、翻译全文。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室，那时再悔恨又怎么来得及！
1、本文作者阐述的论点是什么？作者是从哪两方面进行论述的？
明确：论点：静以修身，俭以养德。分别从治学和修身两个方面进行论述，一正一反，说服力强。
2、本文作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？
明确：①淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②立志：非学无以广才，非志无以成学。③惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3、诸葛亮认为成才的条件是什么？这几个条件之间有什么关系？
明确：诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)。所以，三者中，志是成才的前提和基础，而“修身、养德”是成才的关键。
4、“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
明确：看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会因为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
请学生从文中找出自己喜欢的一个句子，谈谈自己的理解和所受到的启发。
示例一：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。”时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹岁月蹉跎，那将于事无补。
示例二：“非志无以成学。”一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。
三、板书设计
诫子书反面论证：淫慢则不能励精，险躁则不能治性
可取之处
七年级学生对文言文学习还缺乏自己的方法，所以让学生借助工具书，合作翻译，充分尊重学生的主体地位。翻译、断句时深入浅出，掌握一字一词是教与学的核心任务，所以教学时以词汇为中心来组织文言文的教与学。词义讲析得好，断句、翻译等任务进行得较为顺利。
不足之处
对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，相信学生对课堂的兴趣会大大增强。
诫子书教案 10
课文原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
教案
教学目标：
1、掌握关键词句，理解文章内容。
2、研读课文，积累名言警句。
3、背诵课文，汲取精神养料。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入
作者：诸葛亮(181-234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
二、初读课文
老师范读，学生勾画生字词。注意句子的停顿。
如：夫/君子之行，静以/修身，俭以/养德。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
非学/无以广才，非志/无以成学。
淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
年时/与驰，意与/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及!
学生自由读课文。
听朗读录音，体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
学生再自由读一遍课文。
三、精读课文。
1、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
难点：(1)词语广才——增长才干。励精——振奋精神。治性——修养性情。驰——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征。以第二个句子为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益······
2、总结交流：
四人一组互相翻译课文，交流指正。选2名学生朗读自己的译文，老师阐述自己观点，供参考。
3、说说对下列两句话的理解。
(1)静以修身，俭以养德。(依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德)
(2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标)
4、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对“志”与“学”的关系是怎样理解的。(不学习就难以增长才干，没有志向就难以学有所成。)
四、练习试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
1、夫/君子之行，静以/修身，俭以/养德。
2、非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
3、淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。
4、年与/时驰，意与/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及!
五、作业
背诵全文。
赏析
这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，还指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”;有节俭的力量：“俭以养德”;有超脱的力量：“非澹泊无以明志”;有好学的.力量：“夫学须静也，才须学也”;有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”;有速度的力量：“淫慢则不能励精”;有性格的力量：“险躁则不能治性”;有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”;有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”;有简约的力量。
这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
教学反思
《诫子书》短小精悍，却意蕴深刻，寥寥数笔却饱含着一位父亲对儿子深沉的爱，读来颇有韵味。
特别是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句名言，大家真是耳熟能详。本课要求背诵，最好的方式是在课堂上一步步引导学生，在熟读的基础上成诵。但大多时候，古文在背诵上有前置性，也就是还没正式学习课文时，学生已经会背诵了。《诫子书》很短，学生在讲解前已经背完了，我问孩子们理解什么意思吗，讲了什么内容，他们异口同声地回答“不知道”。
问题来了，按理说，学生熟读成诵后，大致意思还是能理解的，可出现现在这种情况，到底是什么原因呢?
其实，我也料到孩子们在理解上会有困难，但完全不懂是没料到的。课前，我已经分析了原因：虽然短小，问题就出在短小上。越是短小，就浓缩了越多的精华，我们就要更静下心来深入到文本中去。我决定把分成隐性的层次，引导孩子们一层一层去理解文本内容。
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这句话，孩子们很容易发现是说学习的。我追问“学习需要什么”，孩子们很聪明，齐声回答“静”。
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这句话很明显和前文所说的不同，强调的是一个“躁”字。学生再结合“静以修身，俭以养德”可以理解这句话说的是修身。
至此，孩子们看到黑板上的板书，一目了然。
从而，回到“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句中心句上来，孩子们也很容易理解了本文的核心是“静”。无论是做人(修身)还是学习(治学)，都需要“静”，切忌“躁”。
最后的“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”孩子们根据意思，自己总结出了“要珍惜时间”。到此，诸葛亮写这封家书的用意就很明朗了。
当然，学习古代的精华很有必要，能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此，学生从中所受的启发是这节课不能忽视的，也希望孩子们能学有所获。
诫子书教案 11
【教材分析】
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒废险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。
学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，宁静致远，并由此积累背诵相关警句以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书，不仅可以丰富学生的积累，在提高学生文言水平的同时，还可以结合《诫子书》的深刻内容，对学生进行治学、做人和修养方面的教育，升华他们的灵魂和良知，启迪他们的思维。
【教学目标】
1.继续学习文言文，积累重点词语和文言知识。
2.理解文章内容，体会文章主旨，思考其现实意义。
3.感受传统文化，了解儒家文化的思想，接受古典作品的熏陶。
【教学重难点】
1.感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德，做有抱负、有智慧、有胆识的人。
2.积累文言实词；熟读成诵；反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。
【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.积累重点文言字词，疏通文意，理解文章内容。
2.厘清文章思路，体会作者情感。
【教学过程】
一、导入新课
课件出示：
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫
汉贼明大义，赤心贯苍穹。——文天祥
师：这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？（明确：诸葛亮）
千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。诸葛亮，27岁前，隐居隆中，淡泊名利，志在修身；27岁后，出世为宦，志在兼济天下，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，尽显拳拳爱国之心。他是儒家文化中君子的典范。然而，作为父亲，他和普天之下所有的父亲一样，有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中，写就了《诫子书》。我们来看看他说了些什么。
【设计意图】本环节从写诸葛亮的诗词入手，引出对诸葛亮事迹和精神的介绍，激发学生阅读的兴趣，轻松导入新课。
二、初读课文，读顺文章
1.教师范读
同学们认真聆听，并完成下列任务：
（1）圈出文中的生字词，并借助相关资料，注上拼音。
（2）根据朗读示范，用“/”划出语句停顿。
预设
课件出示：
（1）提示：应注意易读错的词，如“夫”应该读“fú”,因为它用在句首，是发语词，所以读“fú”，不读“fū”；“淫慢”的“淫”读“yín”。
（2）夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
2.学生齐读
（1）师指导朗读停顿的划分技巧。
课件出示：
划分句子的停顿，首先，我们可以找找虚词，如“夫”字，它是句首发语词，无实在意义，可与下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连词，所以“与”“则”前可停顿。其次，还要根据句子意思划分停顿。
（2）生齐读后思考：本文的句式有什么特点？
预设
文中有许多句子字数相同，句意相对，我们把这样的 对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。
3.自由朗读
生自由朗读课文，注意读准字音和节奏，感受句式的节奏美、韵律美。
【设计意图】本环节意在让学生通过听读、朗读，读准字音，读准节奏，读顺文章，并了解一些文言句子停顿的规律，感受句式特点。
三、再读课文，疏通文意
1.理解重点词语
结合注释和参考资料疏通文意，圈点出疑难词语。
（1）重点实词
君子：品德高尚的人。
励精：振奋精神。
治性：修养性情。
驰：疾行，指迅速逝去。
遂：最终，竟。
（2）一词多义
非学无以广才（动词，学习）
非志无以成学（名词，学业）
（3）古今异义
①淫慢则不能励精（古义：懈怠。今义：速度低；走路、做事等费的时间长。）
②险躁则不能治性（古义：轻薄。今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。）
③非宁静无以致远（古义：安静，集中精神，不分散精力。今义：多指环境上的安静，不嘈杂。）
（4）词类活用
非宁静无以致远（形容词用作名词，远大目标）
非学无以广才（形容词用作动词，增长）
2.理解重点句意
课件出示：
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。
②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
③年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献。
④悲守穷庐，将复何及！
译文：只能悲哀地守着穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！
3.通译全文大意
（1）指名学生通译全文。
（2）根据学生通译的结果，老师指点修正并明确文意。
结束语：本文不足百字，句式整齐，读来朗朗上口，音韵和谐，文字优美而富有意蕴。作为家书，本文情感真挚。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。
【设计意图】通过默读和自主学习，借助课下注释，疏通文意，初步了解文章的内容，并疏通文意。学习过程中，积累一些文言实词和虚词的意义、用法，为以后的文言文阅读打下基础。
四、布置作业
课外背诵并默写《诫子书》。
第2课时
【课时目标】
1.理清文章思路，挖掘文章内涵。
2.了解与文章相关的儒家思想，接受古典作品熏陶，探讨学习本文的现实意义。
一、检查背诵，导入新课
（师指名学生背诵课文）
师：上节课，我们初步理解了文章的意思，诸葛亮这篇《诫子书》是为了告诫儿子而写，他要告诫儿子什么呢？又是怎么告诫儿子的呢？下面让我们一起来探讨吧。
二、细读课文，理清文章思路
1.再读课文，理解课文内容
（1）本文是作者写给儿子的信，作者的`主要观点是什么？用原文句子回答。预设夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（2）作者开篇提出“修身养德”，预设
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的。重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
（3）作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系，“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系？结合具体内容说说。
预设
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的，即作者认为明确志向和达到目标是目的，其途径是“淡泊”“宁静”，并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系，即人的才学是通过学习来增长的，而学习时要静，要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系，其核心是学习，途径是静，前提是立志，目的是成才。
（4）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的？又是怎样阐述的？
预设
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害，强调了“静”的价值。
（5）“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”一句阐述了什么道理？
预设
惜时。时光飞逝，如果不珍惜时间就一事无成，对社会没有任何贡献，到年老时后悔就来不及了。
（6）从全文来看，作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从哪些句子可以看出来？
预设
成才要具有三个条件：第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”；第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
2.回顾课文，理清文章思路
（1）学生根据上面的内容分析，小组讨论本文的思路。
（2）小组代表分享小组讨论的成果，师点评并明确。
预设
文章开篇以“君子之行”这个高标准来要求儿子，告诫儿子要“静以修身，俭以养德”，接下来“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”阐述了“静”的价值，指出只有宁静专一才能明确志向，实现目标。接着先正后反，论述“静”“学”“才”“志”之间的关系，核心是实现志向的途径——学。具体来说，就是有“志”才可成学，而为学须“静”；学习才能增长才干，而成才必须学习。第四句，从反面说明不静，即“淫慢”“险躁”的害处，还是彰显“静”的价值。最后一句从反面论述，强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。
（3）根据理清的文章思路，生齐读课文，读出情感、语气。
【设计意图】在疏通文意的基础上，指导学生分析课文，揣摩写作意图，理清文章的思路。
三、品读课文，体会深层内涵
快速默读课文，结合相关的材料，小组讨论并思考下面的问题。
1.品读材料谈发现
诸葛亮告诫儿子要成为一个君子必须修身养德，他为什么强调君子要修身养德？中国儒家的先贤大德又是怎样修身养德的？结合下面材料，说说你的发现。
课件出示：
（1）中国传统文人历来注重“修身”。儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”“诚意—正心—修身—齐家—治国”成为儒家推崇的人生规划，即从一个人内在的修养出发，到外在事业的成功，而其中修身是中心。
（2）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）
预设
（1）“修身”是儒家思想的核心之一，是为人处世的根本、基础。只有先修身，才能齐家治国平天下，所以诸葛亮把修身放在首要位置，要修身养德成为君子。（2）儒家的先贤大德也是“静以修身，俭以养德”的。孔子、颜回“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”“一箪食，一瓢饮”，体现出他们的生活俭朴；“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，说明颜回淡泊名利。
师小结：修身养德是一个人立身之根本，是基础，我们要以静来修身养德，屏除心中的各种杂念，不汲汲于富贵，不被外界的物质诱惑所干扰，保持内心的宁静专一，这样才能达到修身养德的目的。
【设计意图】在理解文章内涵的基础上，挖掘“君子”背后的儒家思想，感受儒家文化。
2.结合现实谈收获
结合自己的现实情况，谈谈你学完本文的认识和收获。
（生自由发言，师点评指导）
预设
示例一：关于“静”，我们要高质量地学习，就需要静，不静，我们就做不到严谨治学；我们要陶冶性情，也需要静，只有在静的时候，才能屏除杂念，审视自己的内心，达到修身养性的目的。
示例二：关于“俭”，我看到学校有很多攀比现象，比穿的衣服是不是名牌，比吃的是不是进口的，比穿的鞋子是不是明星款的，这种现象反映了学生热衷于对物质享受的追求，容易受到外界物质的诱惑，造成虚荣、自私等心理，不利于我们优秀品质的培养。
示例三：关于“志”，我明白了立志很重要，志当存高远，才能实现人生价值。我们如果不立志，在学校就会不用心学习，成绩落后，不能考上大学；进入社会后，浑浑噩噩，终将一事无成。
示例四：关于“学”，我明白了只有勤学才能增长才干。拥有自己的才能，才能在社会上发挥自己应有的价值。
示例五：“年与时驰，意与日去”，让我想到岳飞的“莫等闲，白了少年头”，我们要珍惜时间，不要等到回顾一生时才发现自己什么贡献都没有。
结束语：诸葛亮是儒家文化的践行者，《诫子书》是作者人生经验的总结，也传承了中华传统文化的儒家思想，他劝勉儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫，以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。字字句句都是真心话，不仅劝诫他的子孙，今人读来也大有可学习之处。
【设计意图】由课内学习延伸到学生的实际生活，给学生以有益的指导和启迪。在学习交流的过程中，进一步引导学生深入理解文章。在思辨的过程中，将课文内容巩固、消化、吸收，加深对人生的认识。
四、布置作业
课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事，网上查找，也可以读《隆中对》和《出师表》，了解诸葛亮有哪些事迹，具有哪些精神。
【板书设计】
【设计意图】在学生对课文有了整体认知之后，要求学生课外搜集一些有关诸葛亮生平经历的资料，读读与诸葛亮有关的文章，有利于学生感受诸葛亮身上体现的儒家思想和精神，进一步接受古典作品熏陶。
【教学反思】
本次教学设计围绕文本特点，以朗读为语文素养培养主线，在读中明节奏，在读中明内容和情感，在读中明重点和思路，在读中懂内涵和文化，使学生在反复诵读中逐层深入理解文章。以儒家文化为人文线索，从文本出发，紧扣“君子”的“接世”情怀，拓展延伸。本教学设计思路清晰，可操作性强，在传统的文言文教学的基础上，有所拓展和深化。
【疑难探究】
怎样理解文中的“静”？
“静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”是修身养德的基础，“静以修身”意为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的作为。要做到“静”，自然要屏除名利的束缚和干扰，这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”，才能使志向坚定、明确（明志），并最终实现远大目标（致远）。若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
诫子书教案 12
【设计思路】
文言文的教学应该遵循文体特征展开，应该凸显具体文本基本特征。一般来说，经典文言文本，往往可以把基本内核付诸在一字之上，发觉此字，溯其源流，文章意境全开。《诫子书》一文，诸葛亮围绕“静”字，劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书，殷殷之辞，情理皆备，以此带读，意蕴全得。另外，文言文的教学，朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上，运用“共生教学”法开展教学，以朗读 本教学设计运用了六种不同的教学，环环相扣，逐层深入，引人入胜。
本节课的教学目标为：
1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿；
2、通过添加标点读出文章的层次和语气，揣摩作者的殷殷教诲和无限期望；
3、通过品读“静”字，感受作者的才学渊博、智慧理性；
4、背诵全文。
知识维度
认知过程维度
1、记忆
2、理解
3、运用
4、分析
5、评价
6、创造
A、事实性知识
目标4
B、概念性知识
C、程序性知识
目标1
目标2
D、反省认知知识
目标3
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、解题导入。
解题：“诫子书”，诫，告诫，劝勉；子，是指诸葛亮的儿子诸葛瞻；书，书信。
二、从“读”字共生依“静”字悟深意
（一）即时生成，读准字音
请大家读一读这篇短文，看看有没有不认识的字？
夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
强调“夫、淫、遂”三字的读音。
（二）去掉标点，读出句读
大家看看，这篇文章没有标点符号，其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章，是怎么断句和停顿的呢？我们小组间讨论研究一下：就这篇文章而言，有没有断句和停顿的诀窍？
依据学生的讨论整理如下：
1、找发语词“夫”，找语气词“也”；
2、根据自己熟悉的成语或警句来断句；
3、找相同或者相近的词语。相同的词语，往往不会在一个短句里重复使用，所以往往会出现在两个不同但相对的句子里；
4、找相同的句式（对偶句，双重否定句式）；
若以上四种方法都不能断句正确后，就发注释给学生，让学生理解句子，然后再断句：
夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/
5、参考注解理解课文，根据文句意思来断句。（见“附表1”）
（三）强调虚词，读好节奏
指导朗读，读出停顿。将虚词读得轻、读短促，读得声断气连；将实词读得强，稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字，要停顿。
夫君子之行/
静以修身/俭以养德
非淡泊无以明志/非宁静无以致远
夫学须静也/才须学也
非学无以广才/非志无以成学
淫慢则不能励精/险躁则不能治性
年与时驰/意与日去
遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及
（四）巧借标点符号，读清层次，读好情感
句子的停顿划出来后，就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢？我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。
1、再借助注释理解课文；
2、学生独立标注标点符号；请一名学生到教师电脑上注标点；
3、在学生有分歧的地方开展讨论；如果学生意见一致，就对比教材，在有分歧的地方展开讨论；如果学生和教材也一致，教师质疑开展讨论，具体情况见下面分析。
夫君子之行，（学生可能会用冒号，起“解释说明”作用，也合理。）
静以修身，俭以养德。
（学生可能会用分号，正反论证，从文意上讲，用分号更合适。）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，（为什么不句号和感叹号，因为停顿时间太长，破坏前后句之间的意脉。）
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（为什么最后一处用叹号，其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理，建议多使用句号表达情感，感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博；最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间，并以自身体验劝勉儿子，动之以情，晓之以理，所以用感叹号表达情感，感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。）
指导学生用陈述语气读好表达理性思考的`句子；用感叹语气读好表达感叹的句子，充满感情，拖曳绵长。
（五）揣摩“静”字，感悟哲理
1、全文86字，诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字？
介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。
从《汉字源流字典》介绍来看，“ ”的构成，青，“清”的略，纯净；
，争，全力以赴，表示力图清心。本义：努力去除杂念，清心寡欲。
（静心，静虑）（静谧，禅静）（静态，寂静）（静观，静坐）
2、全文出现了三次“静”字，它们的含义完全相同吗？
静以修身，俭以养德；
（指向一种品质，是静心、静虑之“静”，是本意。）
非淡泊无以明智，非宁静无以致远；
（这里的静指向内心，是静谧、禅静之“静”，是一种境界，一种追求，贴近引申义）
夫学须静也，才需学也
（这里的静指向静观、静坐的内心之“静”，也指环境的静态、寂静之“静”，是人内外的宁静。）
背诵这三句话。
3、回忆诸葛亮“静”的智慧。
教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事，学生辨析是哪种“静”?
（应该倾向于“非宁静无以致远”的静，只有内心宁静，与世无争，才能达成更为远大的目标。）
三、联系生活，读出自己
（一）精选座右铭，强化名句理解
我们经常会选一些古诗文中的名 如果从下面两则名句中选择，你会选哪一
教师补充“俭”字的理解：
形声字。从人，从佥，佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义：生活上自我约束，从不放纵的人。引申义：节省、节约。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。
2、淡泊明志，宁静致远。
教师补充陶渊明诗《归园田居》，感受古人的“淡泊与宁静”。
《归园田居》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3、教师补充自己对“静”的理解：
不争。静为治学之基。看淡名利，顺其自然；
平和。静为修身之本。心平气和，陶冶性情；
宁静。静为明志之根。志存高远，惜时进取。
（二）背诵全文。
诫子书教案 13
教学目标：
1、读准字音，注意朗读节奏，熟读成诵。
2、注意词语的积累和文句的翻译与理解。
3、理解诸葛亮对儿子的殷殷期望。
重点与难点：重点字词掌握、课文背诵，理解文章内涵。教学方法：诵读法，合作探究法教学过程：
一、导入
请学生谈自己了解的诸葛亮。字孔明，号卧龙，三国时蜀国丞相，军事家、政治家，“孔明灯”，三顾茅庐（2分钟）
二、朗读课文（约8分钟）
1、自由朗读（3分钟），要求（1）标记生字注音，注意几个字夫（fú）
淫（yín）慢
遂（suì）庐（lú）
（2）注意词句停顿
2、指定学生朗读——学生评价（5分钟）
3、全班齐读
三、检查预习，掌握重点字词，疏通文意（约8分钟）小组答题必答题：
第一组：
1、诫
2、书
第二组：
3、夫
4、静
第三组
5、淡泊
6、明志
第四组：
7、致远
8、广才
第五组：
9、淫慢
10、励精第六组：
11险躁
12、治性
抢答题：
1、年与时驰
2、意与日去
3、遂成枯落
翻译：
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（注意句式特点）这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
3、夫学须静也，才须学也
想一想：诸葛亮告诫要成才，必须具备哪几个条件？小组合作，质疑探究
1、为什么修身要静，养德要俭？俭以养德与静有什么关系？
2、怎么理解“非淡泊无以明志，非宁静无以成学”？
【注释】
①书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。
②夫fu2：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫”、“盖”。表示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。
③君子：这里泛指德才兼备并出众的人。
④静以修身：此句中“以”是介词，“用、凭借、依靠”的意思。“静以修身”即“以静修身”，“静”是“以”的宾语，提前了，属于介词宾语前置。
④淫：放纵，沉溺，无节制。
⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懒惰，不紧张。
⑥励：振奋，振作。
⑦躁：急躁，不冷静。
⑧遂：终于，最终。
⑨接世：为世所接，被社会接受、认可，即对社会有用，适应社会。
⑩庐：简陋的房屋。
【译文一】
德才兼备人的品行，是依靠内心安静集中精力来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的.志向，不能内心平静全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。学习必须静下心来专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学业上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，冒险急噪就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息（想回到过去的青少年时代重新学习）还有什么用呢！后悔又怎么来得及呢？
【作者简介及背景】
诸葛亮（公元181—234年），字孔明，号卧龙，山东琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。三国时期蜀国丞相，著名的政治家、军事家。这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。目的在于告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望
。【名句赏析】
（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
这是一句富含哲理的话。这同《老子》“将欲取之，必固与之”及欲扬先抑、欲擒故纵、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一样的。
现在的“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。
现在的“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业———————更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。
“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，作为他的精神的集中体现，其影响力远远超过其原创《淮南子》。
诸葛亮54年的一生，因此也可以分为前后两个27年。前27年，是他博览群书、修身养性、静观天下、立志用世的准备阶段；而后27年，则是他身体力行、完善自我、鞠躬尽瘁、死而后已的奉献阶段。我们也可以说，前27年是他的“淡泊”“宁静”阶段，而后27年则是他的“明志”“致远”阶段。
（二）非学无以广才，非志无以成学
无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。非学无以广才
“万般皆下品，唯有读书高。”唐朝韩愈在《师说》中说：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”在中小学的时候，要刻苦学习，因为我们无知，我们要想了解这个世界，必须跟随老师刻苦学习。在上大学时，我们几乎都是成年人了，熬过了人生学业中的最重要、最艰苦的关口—————高考，所以很多大学生开始松口气歇下来了，失去了往日高中时拼搏的身影，平时的学习只要考及格就行，最后只图混个文凭，仿佛大学只是供“天之骄子”休息娱乐的场所。他们中的很多人最后也能找到工作，但是当他们埋头于工作之后，看到自己大学同学继续刻苦读书找到更好工作的时候，他们的悔意也就慢慢涌上心头了。
古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。
他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。
“身可危也，而志不可夺也。”（《礼记儒行》）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。
“人无志，非人也。”（三国嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
诫子书教案 14
一、教学目的与要求
1、了解作者及相关文学常识，熟读并背诵课文。
2、翻译课文，积累文言词汇。
3、概括主题，感受传统文化，提升自己的品行。
二、教学重点与难点
1、翻译课文，积累文言词汇。
2、熟读并背诵课文。
三、课时安排
1课时
四、教学内容与步骤
（一）导入
由父母对子女的教育导入。
（二）检查预习
1、指名朗读。
2、正音正字。
fú yín zào
夫君子之行 淫慢 险躁
3、全班齐读。
（三）明确学习目标
1、了解作者及相关文学常识，熟读并背诵课文。
2、翻译课文，积累文言词汇。
3、概括主题，感受传统文化，提升自己的品行。
（四）了解作者及相关文学常识
参见：教材P81注释① 《学法大视野》“作家名片”
（五）熟读课文
1、分组朗读。
2、全班齐读。
（六）翻译课文
1、学生在书上作注解，自主翻译。
补充注释：
行：品行，行为操守。
修身：涵养德行。
宁静：静心专一。
成学：使学业有成。
遂成：最终，终于。
（七）积累文言词汇
1、师生一起概括重要文言词语：行、俭、淡泊、宁静、致、广、成、淫慢、险躁、驰
2、学生齐读。
3、指名说出这些重要文言词语的'意义，然后全班复述。
（八）概括主题，感受传统文化，提升自己的品行。
1、齐读课文。
2、师生一起概括主题。
本文作者通过恳切的言词，劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”、“险躁”。
3、启发学生谈自己接受父母教育的经历和体会。
4、概括课文和学生经历，指出“淡泊”和“修身”对人生的重要性和必要性，引导学生培养良好的品行。
（九）总结本节课内容，强调文言词汇的积累和课文主题。
（十）布置作业
1、背诵课文。
2、做《学法大视野》。
诫子书教案 15
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长、言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊安静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，体会情感，从中获得精神的力量：淡泊明志，安静致远，并由此积累背诵相关警言以自励。
联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘，所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标，当然这是主观意见，还有待同仁智者商榷。
一、教学目标：
1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。
2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。
3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。
4、熟读文章成诵，倾听先哲教育，吸取精神养料。
二、教学重点：
背诵课文，积累警句；
理解主旨：勤学励志，修身养性
教学难点：体会作者情感，赏析精彩妙点
三、教法、学法设想：
本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标，掌握重点，突破难点，接受的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终：听读，朗读，跟读，默读……通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作沟通探究释疑理解作者情感，把握文章主旨，联系现实实际谈体会，赏析品尝拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔学生视野激发学生喜欢，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延长，丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。
四、课时支配：
一课时
五、教学过程：
（一）导入新课：
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今日让我们一起走进他的《诫子书》，倾听他对子女、后人的谆谆教导。
（二）初读，读熟课文：
1、解题：
《诫子书》，告诫儿子的一封家书。
2、播放录音，学生听读，完成下列任务：
（1）标记生字注音。
（2）留意词句停顿。
3、师范读，提示长句停顿。
示例：
非澹泊/无以明志，非安静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。（指定学生诵读，余生订正，后齐读）
4、学生自由朗读，互读。
5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评（从字音、停顿两方面）。
6、再次播放录音，学生轻声跟读，留意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。
7、学生自由散读。
（三）精读，疏通文意：
1、自主学习：
学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。
师巡回指导。
2、合作探究：
小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。
师参与探讨。
（1）难点预见：
A、词语：
静以修身…俭以养德…以明志…以致远…；广才；励精；治性；驰；去；非志无以成学…遂成枯落（提示学生留意加横线的词类活用及一词多义字）
B、句子：
a、非澹泊无以明志，非安静无以致远……非学无以广才，非志无以成学；
b、年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）处理措施：
A、让学生联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作沟通，取长补短，后总结成型。
B、师提示学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要
保留原句的句式特征（如a的双重否定）和原文的风格特点。
以b句的翻译为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益……
3、总结沟通：
（1）四人一组互相翻译课文，沟通指正；
（2）典型代表两名译文，师阐述自己观点，供参考。
（四）研读，赏析文章：
故事引子：
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但留意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。
蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
由此引申：
1、集体探究：
（1）诸葛亮写这封家信的用意是什么？（学生举手发言）
（告诫儿子要留意修身养性，生活节俭，以此来培育自己的品德，表达了他期望后代志存高远的厚望）
（2）文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必需
具备哪几个条件？（淡泊、立志、惜时）其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”（双重否定句式）来强调其重要性，找出这几个句子，再次加以品读，联系自身实际，谈谈感受体会。
（学生从文中找出典型句子，分组探讨沟通，指定代表回答；齐读原句，体会作者情感，力求熟读至诵）
A、淡泊：非澹泊无以明志，非安静无以致远
B、立志：非学无以广才，非志无以成学
C、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（3）请依据议论文的结构来给文章分层，并找出论点句，治学、修身、惜时句，再次品读。（依据板书提示分组探讨完成，后总结再板书）
{提示板书：提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为}
A、论点句：静以修身，俭以养德；
B、治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。
C、修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。
D、惜时：（见上，略）
（4）依据板书提示思路，引导学生背诵原文。自背。互背。齐背。
（5）问题引申：联系现实人世，充满诱惑的滚滚红尘，品析“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远”的重要意义。
（提示结合自身品性、四周实例及社会_现象、“八荣八耻”精神，自由沟通感想。指定优秀代表发言）
（五）朗读，积累词句：
学生再次放声朗读课文，圈画自己喜爱的句子，思索完成下列任务：
（1）你最喜爱文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了那些名人名言？推举给大家，并结合自己的体验送给大家一句你最喜爱的话。
（自己思索，小组沟通，个人回答）
警句推举：
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）；心闲天地原来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）；长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
C、惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）；铺张时间是一桩大罪过（卢梭）；时间有三种步伐，将来的时间踟蹰靠近，现在的时间似矢飞去，过去的`时间永久静止。（席勒）
（2）积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。
（六）作业设置：
1、背诵全文，积累警句。
2、《诫子书》以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣贤的谆谆教导，感人肺腑。古往今来，抒发人间真情的诗词浩如烟海，或抒爱国之情，或赞亲热友情，或歌殷殷亲情，或咏浓浓乡情……请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词，分门别类加以整理，一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。
《诫子书》学问点
【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹（dàn）泊/无以/明志，非安静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？
【译文】：君子的操行，心绪安静来加强修养，生活节俭来培育品德。不把名利看淡就不能明确志向，不心平气和就不能实现远大目标。学习必需静下心来，才能必要勤学苦练。不学习就无法增长才能，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能兴奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，哀痛地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？
【重点字说明】：
诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。
诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫（fú）：段
首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。安静：指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、肯定要。广：使……增广。才：才能。广才：增长才能。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过
度。慢：懈怠，懒散。励精：兴奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“安静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？
【赏析】
（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心安静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。
（2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
（3）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。
（4）本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
【小结】：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“安静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
【问答题】
1。诸葛亮写这封信的用意是什么？
答：告诫儿子要留意修身养性、生活节俭，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2。作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必需具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊无以明志，非安静无以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。语句多用双重否定句、对偶句。
3。诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
答：抱负的人才必需具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不行。志是成才的前提和基础，但志向的培育又必需修养道德，造就人才必需从静与俭的修养开头。
4。本文的论点句，并说说论证方法。
答：论点：静以修身，俭以养德。正反对比论证。
5。你是如何看待“夫学须静也”这句话的？
答：学习需要淡泊安静。淡泊安静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深化下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊安静，全身心投入。静，是为了节省学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。
6。《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。
答：就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。
7。读完本文，你受到什么启发？
答：
（1）决心和毅力格外重要，因为缺乏了意志力，缺少了长久力，做事就会有始无终。学习先要立志，不情愿刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。
（2）人在少年时期就应当树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。
《诫子书》教学反思
本篇文章短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，掷地有声，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。接受以“读”贯穿课堂始终的方法，听读，朗读，跟读，默读。通过反复地读让学生自然成诵；然后猜读、精读、研读、品读，让学生合作沟通探究释疑理解作者情感，把握文章主旨。联系现实实际谈体会，赏析品尝拓展积警句；中间穿插历史背景小故事，开阔了学生视野，激发学生喜欢，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣。
为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思，我是依据“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课，整个课堂中都以“生”为中心，关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。
前面几个部分进行较为顺当，学生课堂活动较为踊跃，而且基本每个同学都能完成学习目标，分析其原因主要是导学案设置比较合理，逐层深化，从“基础”到“延长”都起到了很好的引导作用。
但这节课的授课还存在很多不足，主要有以下几点：
1、“研读与赏析”是本节课的教学难点，但由于“导”的不到位，部分同学不能动起来，不能“赏”出亮点，“赏”出水平，导致气氛不够活跃，对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节，如能适当让学生自己“质疑”，然后解疑，信任学生对课堂的喜欢会大大增强。
2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己探讨，有时都没有给学生自己考虑的时间就探讨，这样铺张了很多有价值的时间；另外，有些问题的确不值得小组探讨，而我不合时机的运用小组探讨，出现了课堂“懒散”的局面，如：让学生探讨课文译文，这就属于“画蛇添足”，多余之举。
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