读书的诗歌

时间:2024-06-03 14:39:03 诗歌 我要投稿

读书的诗歌

  在生活、工作和学习中,许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。诗歌的类型多样,你所见过的诗歌是什么样的呢?以下是小编精心整理的读书的诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读书的诗歌

读书的诗歌1

  我比较喜欢的边塞诗人是王昌龄。

  我尤其喜欢他的《从军行》七首。“烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋”一开头,便铺上一层厚厚的气氛,又说“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”,寥寥几句之间,把这种远隔思念的意思展现的淋漓尽致。

  一个大丈夫心中也有柔情,而这些诗句便是王昌龄柔情的映照。王昌龄是一个“不破楼兰终不还”的心中有国的大丈夫,也可以是“无那金闺万里愁”的心中有家的大丈夫。毕竟,有国才有家,国是千万家。征途煎熬,战场冷漠,刀剑无情。刀光剑影之间映照出千百个如王昌龄一般的大伟男子坚毅的面容,令人感动。

  我在这几位边塞诗人中比较喜欢王昌龄的另一个原因是,他尤其擅长描绘景色。

  是“关城榆叶早疏黄”,是“青海长云暗雪山”,又恰是“胡瓶落膊紫薄汗”,这几句的共同点是,都有“黄”、“青”、“暗”、“紫”等描述颜色的词语,是边塞诗有了颜色,与人想象中不同,原来,征战途中不一定都是血色。

  亦可能是这些诗句比较符合我个人的审美,再加上这些诗句本身我认为的妙处。

  “孤城遥望玉门关”,一个孤城,他在干什么?他怀着无限的'忧愁,苦苦遥望玉门关。又比如“高高秋月照长城”,这句诗单独拎出来没什么,但配合前面的“撩乱边愁听不尽”,我个人就觉得莫名有了一股电影落幕的既视感,在这落幕之后,留给人们的是一片空白之感。撩乱了诗人的边愁,但那淡黄的月亮好似不知,依旧高高的挂在黑幕里,照耀着长城,无限凄哀,无限遐思。忧愁的诗人很忧愁,这时候,便会赋予周边事物同样的情感,你看,那轮秋月就是最好的验证。是秋天呢。

  秋天总会有离别,总会有游子,总会有生死,总会有哀思,总会有人间凄苦,生死别离。

  秋天的月亮啊,星辰似乎都黯淡了几分,变得有些伤春悲秋了呢。

  诸如此类,《从军行》里的景,里的情思,是不需要细细揣摩的,那种扑面而来的情感,那种朦朦胧胧的情感,在一句一句的字里行间你就可窥见一二,不是用眼睛,是用心。

  这大概就是人类特有的共情,即便是过了百年,千年,万年呢,时间长河两端的人总会通过某种方式,以达成情感上的互通,隔着历史,感受到另一颗心。

读书的诗歌2

  近来学校要求语文老师作读书笔记,于是,空闲中刻意去读张建房的饱含个性化教育理念的文字,于纯真而感性的文字中体会教育的真诚。这让我不由得想到《爱的教育》的记载,高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们!无疑,张建房老师是一个装满爱心,并将爱赋之于教育的大家。张建房爱孩子,爱老师!

  他的《当诗歌遭遇应试》一文中,不仅让人们认识诗歌的特质,更让人们明晰语言对人性的体验。他说,诗歌是语言的精华,它以其生动的感性特质呵护着人的感性生活和真正属人的精神生活,以与现代社会的理性化、物化倾向顽强对抗。诗歌本来是一个生命体,是性情之物,是作者灵性和生命的结晶。读诗应该展开与诗歌的.对话,应当学会欣赏,而欣赏诗歌从根本上讲就是欣赏生命。他借海德格尔的话告诉我们,语言是存在的家,所以诗歌比其它任何形式的语言都更接近家园。

  从他的文字阐述中,我们看到了超越文字之外的东西,文字是生命的物化,文字似乎流淌着血液,彭湃着生命,文字是存在的家!

  身为老师的我们,当我们面对一群群孩子,我们要用我们的语言,用我们的文字,去引领他们走进生活,走进自然,走进社会,那么这个“家”是否存在温暖,首先提醒我们的应是这个“家”是最人性的!

  当诗歌遭遇应试,把经济社会的生存竞争合乎逻辑地引进了学校,不论是把人当成商品,还是让人争得你死我活,都是很没有诗意的。诚然,教育彻底失去了人性。

  于目前教育处于蜿蜒曲折之中,让我们用最感性的文字,张扬让我们性情:救救诗歌!救救教育!救救孩子!

读书的诗歌3

  空白的纸,染上了绚丽十色五光。

  浑蒙的'思维,理出了清楚的轨行。

  拙朴惷笨的心,装上了机智灵巧的机簧。

  你的绝技、他的特长、别人的经验,叫我饱尝。

  鲜花盛开怀抱,无私地让蜜蜂吮畅。

  书本的`打开,我却没有嗜狂。

  我本想你是陈年的香醇,可恨我饮酒便醉的小狭量。

  我知到,君子爱你是学大道唯“公”。

  小人爱你是效仿人不为己天诛地亡。

  我所爱你,只是想醉倒在西江月上。

读书的诗歌4

  对余光中先生最初的印象源于初中课本里的那一篇《乡愁》——作为课本里分量集中的一篇诗歌,它反映了作者强烈的思想之情,是在台湾望着故土的厚重的思念,充满了游子望归而归不得的感叹!等到终于可以踏上故土,早已物是人非。莫怪先生感叹:“山河还在,游子已老!”

  再后来是先生的《李白》,那一句“绣口一吐,便是半个盛唐!”多少的豪情,多少的意气风发,都在那年长安,都在那湾月明里!

  而今,再读先生的散文,看先生年少离开故土,到了台湾,又旅居欧美……走过了无数的路,跨过了无数的桥,甚至在不少的古塔和古堡驻足停留,但先生的内心里仍思念山城的月光,思念姑苏的流水,甚至是从没到过的北国的长城也都在先生思念的一隅。

  先生的文字里偶尔夹杂着几个英文单词,但更多的却充满着儒家文人的气息,充满了中国文人独特的儒雅、睿智。偶尔几篇骄傲的自夸,也满是中国人骨子里的谦逊、不卑不亢,但也有着中国人特有的那种凛然傲气和文人风骨。先生像竹,虚心在内,傲骨向上。高昂着不屈的头颅,努力地向上生长;亦奋力地向下扎根,不断汲取来自各国文化的养分,故成就其文学的'精髓。

  凡是过去,皆为序曲。即是过去,便努力的奔向未来。生活里,大多数人往往会纠结于过去的某一瞬间,或某一个小小的细节,亦或是深陷于一段错误的感情无法自拔,或是迷恋某个求而不得的人或事。只是,很多时候,即便再如何捶胸顿足,懊恼不已,那些过去的依然成为过去了,不会再次发生,也无法改变。很多的懊悔、遗憾、悔恨也都无济于事,于事无补。

  人活于这个世界,总是蹒跚着迷茫着向前,有一个坚定的目标,并为之热爱、坚持、付出,那么即便结局可能并不圆满,但是收获的又何止是结局呢?一段感情里,你付出了也得到了,或许分开了,但过程可能也很美好啊。一些目标,可能现在实现不了,甚至有些荒唐,但是热爱你所热爱的,并坚定地向着它努力,那么终究有一天山无遮,海无拦!

  过去的终究是过去,未来仍在前方,不妨继续上路吧,把一切遗憾留在身后,让一切不圆满慢慢变成一种圆满。

  不念过去,不畏将来!

  如此甚好!

读书的诗歌5

  今天,我读了著名诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读,就喜欢上了这本书。

  这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、笔法清隽朴素的小诗中,似乎带着一点点童趣,细细品味,仿佛又蕴含着一点儿哲理……总之,一个字:美。

  说它有童趣,是因为《飞鸟集》中的诗,写的都是生活中常见的“死物”,并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如:他在第36篇中写道,“瀑布歌唱道:‘我得到自由时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写道:“‘你离我有多远呢,果实呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话,在对话中,作者赋予了它们“说话的权力“。

  说它有哲理,是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中,却能看出许多错综复杂的做人道理。他在第16篇中的诗句:我今晨坐在窗前“时间如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了,如果你仔细读的话。那么你就会发现这句话中的哲理并不难找”时间就象一个顽皮的孩童,稍不留神:他就会从你眼皮底下溜过,时间是宝贵的,一寸光阴一寸金也是这个道理。

  前的,而不是刚才的或是明天的。时间过得很快,在不停向前走。刚刚还是现在的,一转眼已经变成过去了。我们不断看到的都是“现在”,但它们

  时间如流水般匆匆而过,眨眼间就成为了过去,唯有不断地追赶“现在”,才能抓住机遇的尾巴,实现自己的'价值。因此,我们应该珍惜每一分每一秒,紧抓住眼前的“现在”,全心全意地学习、努力奋斗,从此刻开始不断追求进步!

  虽然,我读完了泰戈尔的全书,但实际上只有三分之一的内容让我真正理解了。泰戈尔的诗歌对我来说还是比较深奥、难以领悟的。不过,他用灵性的语言和独特的风格表达出的思想却让我感受到了一种美感,这也是我为什么爱不释手他的书的原因所在。

读书的诗歌6

  五月花开艳阳天

  春景如画甚怡人

  静静地

  没有人催促你

  陶醉在书本的香气和阳光下

  我曾看到

  2号教学楼旁那些坐在石墩上

  宁静恬淡看书的年轻人

  光束透过绿树的枝桠

  完美的投射到他们好看的睫毛上

  宛如一幅美画

  古有读书喝茶

  一方庭院

  三五好友

  只闻花香

  不言悲欢

  今有书香与咖啡

  别具一格的独特

  紧跟潮流的.脚步

  在黑色星期五

  让你不再忧郁

  你总说

  咖啡是苦涩的

  如此

  咖啡会哭泣

  它是浪漫

  是回归的甜

  是满口的暖

  是身旁伊人

  安静看书的美丽……

  一束明媚

  一本好书

  一杯咖啡

  将五月浸染

  它悄悄地告诉我们

  咖啡恋上了读书会

  恋上了安静看书的你

读书的诗歌7

  诗歌有灵气

  作者:郭翰

  诗歌有灵气,因为诗歌可以撞击心灵。或者说,诗歌可以让我们看到真善美,看到青春。通过诗歌,我们可以看到诗人那张天使般的脸。这是诗歌特殊的地方,或者你从来不相信,可事实上,诗歌就是这样存在着。

  对孙倩颖诗歌产生想看的兴趣,源于作家蒋德明推荐。之前,笔者与孙倩颖素不相识,她在河东吸一口灵气,我在河西叹一程小诗。然而,此刻,明白了,孙倩颖的诗歌,还不仅仅只是兼美,还有那灵秀的诗章之外,竟然看到一些生活玄外有音。

  孙倩颖还是一个学生,可她诗歌,似乎早就毕业了。然而,又有多少学生,在学校里,还会想到诗歌这门艺术?毕竟与恋爱、工作、专业,都沾不上一毛钱的关系。

  那问题出来了,如此执着的爱着诗歌,此君难道就没有想到,学校里,是不是还有一份寂寞。

  恰恰相反,能够爱诗,证明诗歌的根,也在她的心里生根发芽,于是乎,文化的枝蔓,也将会在她的世界中伸展。于是,我们看到了。

  假如我是匹孤狼

  我便能在最漆黑的夜晚

  闪烁一双碧眼

  将前方的路看个透亮——孙倩颖《夜》

  初看,孙倩颖诗有些单一,步调也有些模糊,处理的方式,也凭着爱、恨。可相反,这也正是诗歌的原始本真。诗歌就是纯洁、青春、真诚的见证。在生活的素材中,很多诗人都会把思想挖掘太深,恰恰就会带着更多负累,所以让诗歌进入了一种沉重的情绪里。

  温和的风

  悄悄带走了它们部分的气息

  附着美好的祝愿

  将其洒向更远的天地

  希望温暖更多身边的你——孙倩颖《春》

  这是一种爱,爱是诗歌美好的精华,更是诗歌本质中携带的能量。没有爱,诗人是空泛的,没有爱,诗歌是绝情的,没有爱,诗歌就会缺少灵魂。

  爱尔兰诗人罗伊·克里夫特的《爱》里也有如此表达“我爱你,因为你能唤出,我最真的那部分”。

  作为一个学生,孙倩颖或许没有更多想到诗歌的内涵,或者说,没有对诗歌更多的思考。但作为一个年轻有为的诗人,她想得太多,相反还会消耗她写作激情。

  比如,诗歌出现的时候,从来没有严格规定,一定要写出来,很多都是通过耳熟能详的传递,通过相互的表达一种简单的心情,然后互相传唱领会。这也是诗歌最初的形式,更是一种历史的证明,越是简单的表达,越容易在人们心里留下深刻的印迹。

  所以,孙倩颖能爱上诗歌,并笔耕不辍,或许对于她人生,对她未来,都会是一个高规格的诠释。

  奔跑着

  忘了前方

  忘了自己

  途中

  心愈坚定

  “继续,我定将重见光明!”——孙倩颖《春》

  诺贝尔文学奖获得者、印度著名诗人一直都自诩,他就是“人类的儿童”。

  这是一种人与自然的境界,一般人做不到。我们很多诗人自以为高深,这是一种误读。诗歌是自然的,也是原始的,我们只有保持一颗童心,保持一颗激情、单纯的心,才能把诗歌这门艺术,真正的呈现出来。

  而今,年轻诗人越来越少,特别是对诗歌本身的喜欢,已经受到了文化思潮的影响,加上经济、社会的发展,诗歌已经被人们遗忘,或者说被社会进步的潮流所覆盖。

  然而,千百年来,诗歌都拥有蓬勃发展的势头。今天,也是同样的道理,诗歌的进步趋势,依然还是不可阻挡。毕竟如孙倩颖如此年轻的诗人,还有如此粗狂而坚持的决心,诗歌的`步子,也将会迈得越来越快。

  拨开云曦

  听春诉说 它的已成过去

  听夏预示 它的即将来临

  热情与宁静交换着颜色

  缤纷与绿意交流着默语

  无意间路过

  带走了些许芬芳

  随衣襟起舞

  伴清风飘逸

  在心间留下轻描淡写的一笔——孙倩颖《夏》

  诗人是独特的个体,这句话有些武断。可正因为独特,她的眼中才能看到不一样的新鲜感。没有把握文字的方向,我们有时把诗人想偏,特别是世界的美好中,就需要诗歌来呈现。

  这是笔者对诗人特别尊重的一个地方。因为诗人可以描绘世界,更能把世界描绘得美好,一般人,不一定做得到,做起来,也不一定做得好。

  所以,诗人应该特别受到尊重。诗人说“权势以它的恶性自夸,落下的黄叶与浮游的云片却笑它”。

  于是乎,有诗人的影子,就有世界的很多哲学,更有生活的很多诠释,这就是诗歌的伟大。

  而孙倩颖作为一个后起之秀的青年人,同样把诗歌作为人生的一种思考,相信她有很多获得,不管这种思想,有没有被人们看到,至少一点,她已经明白,诗歌就是一种完美的呈现,生活也是一种细腻的思考。

  独自漫步

  千回不苦

  只为那开满繁花的远处

  人生不过千百半步

  轮回百世不如细描这一世酸苦——孙倩颖《人生独步》

  记得大学时光,笔者也怀着一种与青春较量的思考,有时也会通过诗歌形式表达。没有人愿意听,觉得听了也只有自己明白。

  但恰恰是这样一种坚持,让我在自己深入思考的世界里,找到了更多突破的路径。没有更多的负累,没有更多机会浅薄。

  生活里,也是这样,与其花时间无所事事,不如花更多的时间写写人生,诗歌就是最好的表达,诗歌也是做好的方式。

  猩红的月

  勾魂的弦

  不停交舞于群影间

  一切的一切似都在诱我将所有的最初忘却——孙倩颖《宁静之夜》

  有人说,我们生活里缺乏诗歌,其实,缺乏的是我们会欣赏的灵魂。诗歌古来有之,今也掀起极大的繁荣。然而我们的偏见,我们对待诗歌的态度。让很多价值观发生了极大转移,不能怪诗歌,而是我们对于诗歌欣赏的初心。

  文艺是大众的,诗歌也是大众的。

  每个人都是一部诗歌集子,就看我们如何去翻印。长征路上,我们要求更多的人记住,感受,认真去学习,这是一种价值观的传递。诗歌也是同样的道理,中国是诗歌大国,也是诗歌强国,诗歌成为了中国文化的重要组成部分,这就需要我们传承、发扬和创新。

  而把这条路走好,不是一个人,而是要一个群体,这些群体,需要不同年龄的人承接。因此,看到孙倩颖这种执著爱诗之人,诗歌突然也有了飞絮一样的身影。

  诗歌陪着青春年轻,也是这篇文章的一种呼吁与承接。

  孙倩颖是贵州平坝人,拥有青春的美好,虽经年求学在外,但一心记着贵州这方山水。不仅闲时思考诗歌,创作诗歌,孙倩颖还创作了《美丽贵安》、《山水贵安》等歌词,也都是源于对家乡青山秀水的热爱与自豪,表达了对家乡及贵安新区山水之美、发展之路的赞叹和祝愿。

  喜欢诗歌吗?爱诗歌吗?如果我们都是喜欢诗歌的人,喜欢这么精神的拥有,那么不妨也看一看,诗歌的道路上,一路都是青春,诗歌的美好,不能算是阳光明媚,也应该算是花香满山的影子。

  夜已深,也不再累赘,爱诗,就去写,爱诗,就去读,但愿孙倩颖也是一样。

  谨以此文,献给为诗歌奉献青春的孙倩颖,愿诗歌陪着她青春年轻。

读书的诗歌8

  《乡愁》作为他的一部成功作品,当其时被海外游子传唱不断,现在更是誉为经典。第一小节:幼年求学,母子分离,借书信以慰别情;第二小节:成年后,告别新婚妻子,离乡背井,天各一方;第三小节:生离死别,母子不得相见;第四小节:同胞难得相聚,国家不能统一。乡思之愁不是直白说出来,而是通过联想、想象,塑造了四幅鲜明的生活画面,作者把对母亲、妻子祖国的思念熔于一炉,表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

  诗歌以时间为线索,由四个时间:小时候、长大、后来、现在,以大体相同的诗句和格式,反复咏叹,使情感逐层加深,由思乡、思亲升华达到思念祖国。由四个量词:一枚、一张、一方、一湾,表现了诗人了语言功力、升华了音韵之美。由四个形容词:小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的,同一位置上运用重叠词,使全诗低回掩抑、如泣如诉。由四个名词:邮票船票坟墓海湾,情感逐层加深,分别表现了不同阶段的乡愁,诗歌中以大体相同的诗句和格式不断重复,反复咏叹、回环往复。诗歌的结构寓变化于统一之中,既有各小节的均衡、匀称,又有小节内长短句的变化,使诗的外形整齐中有参差之美。

  席慕容有乡愁是一棵没有年轮的树永不老去,于右任有葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭,可见乡愁是经久不衰的主题。余光中的乡愁诗歌,被认为是台湾文人中最深沉、最悲戚,也是最细腻的,尤其是关于两岸的离愁。到底是什么引发了诗人如此深厚的乡愁情结?余光中回忆说,我的大学时代,一半在内地,一半在台湾完成。离开内地时,我已经20多岁了,那时我的中国意识已经很深了。余先生断然表达了自己的`见解,两岸同文同种,一脉相承。文化作为连接的纽带,已经存在了几千年,根深蒂固,深入人心,这是任何人无法割断的。在台湾,我们同样过春节、一起拜妈祖,方言是闽南话,中国文化哪会那么容易被去掉?

  诗人一片赤子之诚显露无疑。时至今日,中国尚未完全一统,更应该重谈对祖国的爱与思念。若说起我的中国梦是什么,唯有国家真正回归完整。海外儿女,思乡,思乡。台湾,是吗?

读书的诗歌9

  人生中有很多的苦暖苦闷与挫折磨难,我们要坚强面对,不可避免也不可逃避,关于《春水繁星》读后感与大家共享与共勉!

  冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑,构思新颖奇特,充满诗情画意,语言明丽清新,富含生活哲理。诗集中,以青年为话题的诗共有8首,《繁星》3首,《春水》5首。读这些诗,你会为它的新颖构思所叹服,你会为它的深刻哲理所感动。

  青年人啊!

  你要和老年人比起来,

  就知道你的烦闷,

  是温柔的。

  这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折,也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世,要生活,要学习,要工作,就必定要与人相处。在与人相处中,就一定会遭遇困难和挫折,因此,就一定会产生“烦闷”。我们不能回避,也无法回避。只有从容豁达地去面对,勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧,增长才干。有圣人说:“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑,饱经忧患,有时一回想往事,就难免心有余悸,痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的'。青年人没有生活负担,没有家庭拖累,没有太多的杂事羁绊,一般来说,不会有太大的生存危机。因此,即使有一点“烦闷”,比起老年人来,也是“温柔的”。

读书的诗歌10

  在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他。

  不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。

  不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。

  长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春

  才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。”

  席阿姨的诗,总是那么清新而忧郁,透着雨后清草的味道,这首《无怨的青春》早年我就非常喜欢,现在仍然喜欢,读起来就像是走在丝丝缕缕的银色光芒之中,路的尽头即便是死亡也无所畏惧,因为青春是无怨的,岁月流逝,记忆美好,一切都让人如此感谢上苍能够让人能够深切的爱过,珍惜过......

  有多少爱侣在感情的路上,痛恨过,争吵过,热恋过,别离过,可是,是不是他们都能够温柔的爱过呢?越是浓厚的感情,越是需要如此温柔的相待......

  现在想过来,我应该是无怨的吧,在应该温柔相待的时候温柔对他,即便是分离的时候,即便是怨恨的时候,也要好好地说再见,心中一直珍藏着这种温柔的感觉......不能让悲伤、怨恨、甜蜜迷失了这温柔的感觉,心存这温柔的感觉,就会让这爱的记忆无所怨恨......是的,我现在心存感激,感激上苍让我如此的.爱过,痛过,跌宕起伏过,平静如水过......

  就像山冈上的明月,高高的挂在天边,皎洁无暇的,散发着冷冷的光,柔和的照在仰望她的人的面庞上,再在那人晶莹的泪滴中折射出璀璨炫目的光......

读书的诗歌11

  欣赏文学作品,自然不同于浮光掠影的浏览、走马观花的略读,需要努力地细心地去品味。不去读作者的自传,不了解作品创作的时代背景,最起码也应该反复地阅读,傻傻地硬想。这两天我就看了想了十几遍。

  一、逐段逐句逐字推敲研读。

  “如果让你遇见我/在我最美丽的时刻”主人公的态度很认真,不是随随便便。爱情是美好的,是人生中异常重大的事情,需要郑重地对待。在农村,被人牵了红线的两个男女第一次见面,事前都要洗浴换装,精心准备,以求把自己最美丽的形象展现给对方。这首诗一开头就给人一种中国传统文化的气息,让人想到稳重、端庄、忠贞、贤淑。爱情是甜蜜的,具有极强的诱惑力,在中国古典戏曲中,连青灯古佛的出家秀姑都会春心萌动。在人生最美丽的时刻,谁不渴望追求获得一份最美丽的爱情生活呢?“……为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘”人现在无论如何是活不了五百年的,而一棵树活五百年并不鲜见。树能说话吗?不能,可使人能说话。听说过人剑合一吗?这是人树合一。人就是树,树就是人,人的思想情感借助树的形象来表现。这种写作手法对于诗人,是小儿科,易如反掌。诗人都是心细如发、敏感得有些神经质的人。别管那么多了。诗人为我们创造了美,我们就投身进去尽情地体会树人交映的融合美。为了得到那段属于自己的缘分,跪在佛前五百年,虔诚苦求,这是多么热烈、纯真的情感。我们是否也愿意长时间锲而不舍地专一地去寻求自己的美好的理想生活呢?宗教自有它生存传承的道理。宗教的力量是巨大的。

  “佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁”天若有情天亦老,人间的真情,恒久的坚持,把佛都感动了。佛将主人公以树的形象安排在“你必经的路旁”,等待与那个人的邂逅。“阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”晴朗的日子里,明亮的阳光下,枝头花开,繁茂似锦,主人公化身的树木展现出旺盛的生命力。这真是“最美丽的时刻”。“慎重地”,传达了一种热切地期盼,传达了一种微妙的忐忑不安。盼望是美好的,盼望是未知的。

  “当你走近请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情”在经历了五百年痴痴的等待后,日思夜想的那个人在佛的帮助下,终于自远方一步一步走近了。“颤抖的叶”,让我们似乎听到了激动的心跳声。“请你细听”,多么的渴望被注意,多么的渴望吸引住对方,让对方驻足观赏,流连忘返,心有所动。“而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零的心”主人公热情期待的结果没有出现,那个人丝毫没有留意地走过去了,于是花瓣一样的心凋零满地。一种失望,无限的哀伤。结局如此的`凄美,令人扼腕感叹。为什么呢?我们的主人公没有抓住时机大胆地表白爱慕之情,没有说话,在最关键的时候,只是娴静地默然而立,矜持,羞于开口,害怕开口。而那个人或许早已心有所属,或许心有所思无暇旁顾,或许读不懂美的细节……佛呀,你为何不去最后成就一段感天动地的良缘?也许,这就叫缘分。

  二、关于这首诗创作背景的一种假想。

  在一个晴朗的日子里,作者席慕容到一座深山古刹去游玩。大殿上香烟缭绕,许多善男信女在佛前虔诚地膜拜许愿。一种浓厚的宗教气息弥漫其间。走出古寺,游人如织的山路旁,一棵树吸引住了她敏锐的目光。那棵树繁花满枝,明艳照人,微风拂过,叶子波动,而树下已落了许多凋谢的花瓣。寺里寺外的影像叠加在一起,使她的心弦忽然为之一动。回到家或寓居的旅店,她在房间里铺开稿纸,将她记忆深处的一段青春往事或她耳闻目睹的类似情愫,融进佛、树的形象之中诉诸笔端,于是浸染了女性柔情的《一棵开花的树》像清澈的泉水一样流泻而出。

读书的诗歌12

  梦想,因读书而执着

  我是一位迷失者

  流浪在凡尘俗世中

  然而我努力地去接近

  这真真切切的生活

  希望通过读书指引我前进的道路

  生活犹如一把双刃剑

  曾经的年少轻狂被现实打击的

  伤痕累累

  数不清的日日夜夜

  徘徊在繁华喧嚣的街头

  面对残酷的生存环境

  显得那样的无能为力

  浮华的诱惑熏黑了谁的眼睛

  利益与权利的争夺沦丧了谁的道德底线

  又是谁戴着虚伪的面具在苦苦挣扎

  当挤压的有些昏昏欲胀的青春

  被剥离的遍体鳞伤

  蓦地,才发觉

  真正属于自己的青春少的可怜

  长长的黑夜映出我孤独的身影

  只剩下散发着墨香的书在陪伴着

  亲切的文字如同一位挚友

  不断鞭策鼓舞着我

  细细品读着文字的魅力

  坦然面对生活的.喜怒哀乐

  那些有关青春的记忆

  都静静地沉淀下去

  霓虹灯的夜晚绚烂缤纷

  而我衷情的莫过于这朴实的文字

  时光的烙印深深地刻在字里行间

  让我从容阅览

  正如我喜欢写些浅浅的文字

  写的不是辞藻华丽的句子

  而是源于骨子里的含蓄与柔美

  痴痴地迷恋着读书

  流淌在书中的淡雅清新

  也被抒写的淋漓尽致

  喜欢读书无需理由

  氤氲的书香难以忘怀

  因为热爱所以沉醉

  因为沉醉所以甘愿寂寞

  轻轻地抚摸着挚爱的书

  贪婪的汲取书中的精华

  不断充实着浅薄的阅历

  读书给予我前进的动力

  漫漫人生旅途不再犹豫彷徨

  而我,则将牢牢把持人生的航舵

  为着梦想而努力

读书的诗歌13

  书是我们永远的朋友

  它陪伴我们走过人生的春夏秋冬

  书是我们的生命中生根、发芽、枝繁叶茂

  书中有人类无穷的财富

  我们可以从中自由地汲取营养

  书是人类发展的.录像机

  我们可以在其中看到前辈的足迹

  书是知识和智慧的海洋

  我们在书海的遨游中慢慢长大

  书是你的、我的

  书是人类永恒的朋友

  有关读书的现代长诗歌4

  书是知识的海洋

  我愿是一叶轻舟

  载着理想之帆

  在海面上荡漾

  书是知识的海洋

  我愿是一条小鱼

  在海的怀抱里心情欢唱

  用毕生的热血开发书中的.宝藏

  书是知识的海洋

  它富饶、浩瀚又宽广

  它美丽、博大

  蕴含着祖祖辈辈的希望和向往

读书的诗歌14

  书,是什么?它是人类精神的粮食,是人类进步的阶梯。

  书,是什么?它是黄河母亲,哺育千千万万个求知的孩子

  书,是什么?它是人类进化的钥匙,开启着智慧之门。

  书,是什么?它是湛蓝的天空,让我们这些小鸟自由飞翔。

  书,是什么?它是神秘的太空,等待我们去探索、发现。

  书中的每一个字,都是珍贵的。每一段句子,都是富有思想的。

  每一篇文章,都是过去与未来。

  没有任何快艇像一本书,能把我们带到遥远的地方。

  也没有任何骏马,像一页页欢跃的诗篇,引领我们跨越时空去旅行。

  好书是知识的源泉,涓涓地灌溉着我们的`心田。

  好书是我们的老师,把智慧输入我们的血管。

  读一本好书,使我们懂得,天有多阔,地有多宽。

  读一本好书,使我们明白,山有多高,路有多远。

  读一本好书,能使我们,拨开眼前的云烟,排除疑难。

  读一本好书,能使我们,看到前程灿烂,任重道远。

  我读书,我快乐

  我读书,我快乐

  我读书,我——快——乐!

读书的诗歌15

  总想骑在别人肩膀上的人,

  肯定会像墙头草般随风摇摆。

  无悔做脚下铺路石的人,

  肯定会像青山般巍峨沉稳。

  总想自己出头,毫无顾忌的人,

  人民定会将他唾弃。

  工作在前,名誉在后的人,

  人民定会将他抬得很高很高。

  总是说一套,做一套的人,

  怎会赢得朋友心。

  多做少说,言行一致的人,

  天涯海角尽亲人。

  总是奉承上司,贬低同仁的人,

  上司岂会正眼瞧他。

  睦邻和善,心胸宽广的人,

  有谁不把他竟尊。

  总是想标榜自己,名留青史的人,

  他的`名字定会比尸体烂的更早。

  务实求真,一心为人的人,

  他的名字将世间永存。

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读书的诗歌

  在生活、工作和学习中,许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。诗歌的类型多样,你所见过的诗歌是什么样的呢?以下是小编精心整理的读书的诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读书的诗歌

读书的诗歌1

  我比较喜欢的边塞诗人是王昌龄。

  我尤其喜欢他的《从军行》七首。“烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋”一开头,便铺上一层厚厚的气氛,又说“撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城”,寥寥几句之间,把这种远隔思念的意思展现的淋漓尽致。

  一个大丈夫心中也有柔情,而这些诗句便是王昌龄柔情的映照。王昌龄是一个“不破楼兰终不还”的心中有国的大丈夫,也可以是“无那金闺万里愁”的心中有家的大丈夫。毕竟,有国才有家,国是千万家。征途煎熬,战场冷漠,刀剑无情。刀光剑影之间映照出千百个如王昌龄一般的大伟男子坚毅的面容,令人感动。

  我在这几位边塞诗人中比较喜欢王昌龄的另一个原因是,他尤其擅长描绘景色。

  是“关城榆叶早疏黄”,是“青海长云暗雪山”,又恰是“胡瓶落膊紫薄汗”,这几句的共同点是,都有“黄”、“青”、“暗”、“紫”等描述颜色的词语,是边塞诗有了颜色,与人想象中不同,原来,征战途中不一定都是血色。

  亦可能是这些诗句比较符合我个人的审美,再加上这些诗句本身我认为的妙处。

  “孤城遥望玉门关”,一个孤城,他在干什么?他怀着无限的'忧愁,苦苦遥望玉门关。又比如“高高秋月照长城”,这句诗单独拎出来没什么,但配合前面的“撩乱边愁听不尽”,我个人就觉得莫名有了一股电影落幕的既视感,在这落幕之后,留给人们的是一片空白之感。撩乱了诗人的边愁,但那淡黄的月亮好似不知,依旧高高的挂在黑幕里,照耀着长城,无限凄哀,无限遐思。忧愁的诗人很忧愁,这时候,便会赋予周边事物同样的情感,你看,那轮秋月就是最好的验证。是秋天呢。

  秋天总会有离别,总会有游子,总会有生死,总会有哀思,总会有人间凄苦,生死别离。

  秋天的月亮啊,星辰似乎都黯淡了几分,变得有些伤春悲秋了呢。

  诸如此类,《从军行》里的景,里的情思,是不需要细细揣摩的,那种扑面而来的情感,那种朦朦胧胧的情感,在一句一句的字里行间你就可窥见一二,不是用眼睛,是用心。

  这大概就是人类特有的共情,即便是过了百年,千年,万年呢,时间长河两端的人总会通过某种方式,以达成情感上的互通,隔着历史,感受到另一颗心。

读书的诗歌2

  近来学校要求语文老师作读书笔记,于是,空闲中刻意去读张建房的饱含个性化教育理念的文字,于纯真而感性的文字中体会教育的真诚。这让我不由得想到《爱的教育》的记载,高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们!无疑,张建房老师是一个装满爱心,并将爱赋之于教育的大家。张建房爱孩子,爱老师!

  他的《当诗歌遭遇应试》一文中,不仅让人们认识诗歌的特质,更让人们明晰语言对人性的体验。他说,诗歌是语言的精华,它以其生动的感性特质呵护着人的感性生活和真正属人的精神生活,以与现代社会的理性化、物化倾向顽强对抗。诗歌本来是一个生命体,是性情之物,是作者灵性和生命的结晶。读诗应该展开与诗歌的.对话,应当学会欣赏,而欣赏诗歌从根本上讲就是欣赏生命。他借海德格尔的话告诉我们,语言是存在的家,所以诗歌比其它任何形式的语言都更接近家园。

  从他的文字阐述中,我们看到了超越文字之外的东西,文字是生命的物化,文字似乎流淌着血液,彭湃着生命,文字是存在的家!

  身为老师的我们,当我们面对一群群孩子,我们要用我们的语言,用我们的文字,去引领他们走进生活,走进自然,走进社会,那么这个“家”是否存在温暖,首先提醒我们的应是这个“家”是最人性的!

  当诗歌遭遇应试,把经济社会的生存竞争合乎逻辑地引进了学校,不论是把人当成商品,还是让人争得你死我活,都是很没有诗意的。诚然,教育彻底失去了人性。

  于目前教育处于蜿蜒曲折之中,让我们用最感性的文字,张扬让我们性情:救救诗歌!救救教育!救救孩子!

读书的诗歌3

  空白的纸,染上了绚丽十色五光。

  浑蒙的'思维,理出了清楚的轨行。

  拙朴惷笨的心,装上了机智灵巧的机簧。

  你的绝技、他的特长、别人的经验,叫我饱尝。

  鲜花盛开怀抱,无私地让蜜蜂吮畅。

  书本的`打开,我却没有嗜狂。

  我本想你是陈年的香醇,可恨我饮酒便醉的小狭量。

  我知到,君子爱你是学大道唯“公”。

  小人爱你是效仿人不为己天诛地亡。

  我所爱你,只是想醉倒在西江月上。

读书的诗歌4

  对余光中先生最初的印象源于初中课本里的那一篇《乡愁》——作为课本里分量集中的一篇诗歌,它反映了作者强烈的思想之情,是在台湾望着故土的厚重的思念,充满了游子望归而归不得的感叹!等到终于可以踏上故土,早已物是人非。莫怪先生感叹:“山河还在,游子已老!”

  再后来是先生的《李白》,那一句“绣口一吐,便是半个盛唐!”多少的豪情,多少的意气风发,都在那年长安,都在那湾月明里!

  而今,再读先生的散文,看先生年少离开故土,到了台湾,又旅居欧美……走过了无数的路,跨过了无数的桥,甚至在不少的古塔和古堡驻足停留,但先生的内心里仍思念山城的月光,思念姑苏的流水,甚至是从没到过的北国的长城也都在先生思念的一隅。

  先生的文字里偶尔夹杂着几个英文单词,但更多的却充满着儒家文人的气息,充满了中国文人独特的儒雅、睿智。偶尔几篇骄傲的自夸,也满是中国人骨子里的谦逊、不卑不亢,但也有着中国人特有的那种凛然傲气和文人风骨。先生像竹,虚心在内,傲骨向上。高昂着不屈的头颅,努力地向上生长;亦奋力地向下扎根,不断汲取来自各国文化的养分,故成就其文学的'精髓。

  凡是过去,皆为序曲。即是过去,便努力的奔向未来。生活里,大多数人往往会纠结于过去的某一瞬间,或某一个小小的细节,亦或是深陷于一段错误的感情无法自拔,或是迷恋某个求而不得的人或事。只是,很多时候,即便再如何捶胸顿足,懊恼不已,那些过去的依然成为过去了,不会再次发生,也无法改变。很多的懊悔、遗憾、悔恨也都无济于事,于事无补。

  人活于这个世界,总是蹒跚着迷茫着向前,有一个坚定的目标,并为之热爱、坚持、付出,那么即便结局可能并不圆满,但是收获的又何止是结局呢?一段感情里,你付出了也得到了,或许分开了,但过程可能也很美好啊。一些目标,可能现在实现不了,甚至有些荒唐,但是热爱你所热爱的,并坚定地向着它努力,那么终究有一天山无遮,海无拦!

  过去的终究是过去,未来仍在前方,不妨继续上路吧,把一切遗憾留在身后,让一切不圆满慢慢变成一种圆满。

  不念过去,不畏将来!

  如此甚好!

读书的诗歌5

  今天,我读了著名诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读,就喜欢上了这本书。

  这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、笔法清隽朴素的小诗中,似乎带着一点点童趣,细细品味,仿佛又蕴含着一点儿哲理……总之,一个字:美。

  说它有童趣,是因为《飞鸟集》中的诗,写的都是生活中常见的“死物”,并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如:他在第36篇中写道,“瀑布歌唱道:‘我得到自由时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写道:“‘你离我有多远呢,果实呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话,在对话中,作者赋予了它们“说话的权力“。

  说它有哲理,是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中,却能看出许多错综复杂的做人道理。他在第16篇中的诗句:我今晨坐在窗前“时间如一个过路人似的,停留了一会儿,向我点点头又走过去了,如果你仔细读的话。那么你就会发现这句话中的哲理并不难找”时间就象一个顽皮的孩童,稍不留神:他就会从你眼皮底下溜过,时间是宝贵的,一寸光阴一寸金也是这个道理。

  前的,而不是刚才的或是明天的。时间过得很快,在不停向前走。刚刚还是现在的,一转眼已经变成过去了。我们不断看到的都是“现在”,但它们

  时间如流水般匆匆而过,眨眼间就成为了过去,唯有不断地追赶“现在”,才能抓住机遇的尾巴,实现自己的'价值。因此,我们应该珍惜每一分每一秒,紧抓住眼前的“现在”,全心全意地学习、努力奋斗,从此刻开始不断追求进步!

  虽然,我读完了泰戈尔的全书,但实际上只有三分之一的内容让我真正理解了。泰戈尔的诗歌对我来说还是比较深奥、难以领悟的。不过,他用灵性的语言和独特的风格表达出的思想却让我感受到了一种美感,这也是我为什么爱不释手他的书的原因所在。

读书的诗歌6

  五月花开艳阳天

  春景如画甚怡人

  静静地

  没有人催促你

  陶醉在书本的香气和阳光下

  我曾看到

  2号教学楼旁那些坐在石墩上

  宁静恬淡看书的年轻人

  光束透过绿树的枝桠

  完美的投射到他们好看的睫毛上

  宛如一幅美画

  古有读书喝茶

  一方庭院

  三五好友

  只闻花香

  不言悲欢

  今有书香与咖啡

  别具一格的独特

  紧跟潮流的.脚步

  在黑色星期五

  让你不再忧郁

  你总说

  咖啡是苦涩的

  如此

  咖啡会哭泣

  它是浪漫

  是回归的甜

  是满口的暖

  是身旁伊人

  安静看书的美丽……

  一束明媚

  一本好书

  一杯咖啡

  将五月浸染

  它悄悄地告诉我们

  咖啡恋上了读书会

  恋上了安静看书的你

读书的诗歌7

  诗歌有灵气

  作者:郭翰

  诗歌有灵气,因为诗歌可以撞击心灵。或者说,诗歌可以让我们看到真善美,看到青春。通过诗歌,我们可以看到诗人那张天使般的脸。这是诗歌特殊的地方,或者你从来不相信,可事实上,诗歌就是这样存在着。

  对孙倩颖诗歌产生想看的兴趣,源于作家蒋德明推荐。之前,笔者与孙倩颖素不相识,她在河东吸一口灵气,我在河西叹一程小诗。然而,此刻,明白了,孙倩颖的诗歌,还不仅仅只是兼美,还有那灵秀的诗章之外,竟然看到一些生活玄外有音。

  孙倩颖还是一个学生,可她诗歌,似乎早就毕业了。然而,又有多少学生,在学校里,还会想到诗歌这门艺术?毕竟与恋爱、工作、专业,都沾不上一毛钱的关系。

  那问题出来了,如此执着的爱着诗歌,此君难道就没有想到,学校里,是不是还有一份寂寞。

  恰恰相反,能够爱诗,证明诗歌的根,也在她的心里生根发芽,于是乎,文化的枝蔓,也将会在她的世界中伸展。于是,我们看到了。

  假如我是匹孤狼

  我便能在最漆黑的夜晚

  闪烁一双碧眼

  将前方的路看个透亮——孙倩颖《夜》

  初看,孙倩颖诗有些单一,步调也有些模糊,处理的方式,也凭着爱、恨。可相反,这也正是诗歌的原始本真。诗歌就是纯洁、青春、真诚的见证。在生活的素材中,很多诗人都会把思想挖掘太深,恰恰就会带着更多负累,所以让诗歌进入了一种沉重的情绪里。

  温和的风

  悄悄带走了它们部分的气息

  附着美好的祝愿

  将其洒向更远的天地

  希望温暖更多身边的你——孙倩颖《春》

  这是一种爱,爱是诗歌美好的精华,更是诗歌本质中携带的能量。没有爱,诗人是空泛的,没有爱,诗歌是绝情的,没有爱,诗歌就会缺少灵魂。

  爱尔兰诗人罗伊·克里夫特的《爱》里也有如此表达“我爱你,因为你能唤出,我最真的那部分”。

  作为一个学生,孙倩颖或许没有更多想到诗歌的内涵,或者说,没有对诗歌更多的思考。但作为一个年轻有为的诗人,她想得太多,相反还会消耗她写作激情。

  比如,诗歌出现的时候,从来没有严格规定,一定要写出来,很多都是通过耳熟能详的传递,通过相互的表达一种简单的心情,然后互相传唱领会。这也是诗歌最初的形式,更是一种历史的证明,越是简单的表达,越容易在人们心里留下深刻的印迹。

  所以,孙倩颖能爱上诗歌,并笔耕不辍,或许对于她人生,对她未来,都会是一个高规格的诠释。

  奔跑着

  忘了前方

  忘了自己

  途中

  心愈坚定

  “继续,我定将重见光明!”——孙倩颖《春》

  诺贝尔文学奖获得者、印度著名诗人一直都自诩,他就是“人类的儿童”。

  这是一种人与自然的境界,一般人做不到。我们很多诗人自以为高深,这是一种误读。诗歌是自然的,也是原始的,我们只有保持一颗童心,保持一颗激情、单纯的心,才能把诗歌这门艺术,真正的呈现出来。

  而今,年轻诗人越来越少,特别是对诗歌本身的喜欢,已经受到了文化思潮的影响,加上经济、社会的发展,诗歌已经被人们遗忘,或者说被社会进步的潮流所覆盖。

  然而,千百年来,诗歌都拥有蓬勃发展的势头。今天,也是同样的道理,诗歌的进步趋势,依然还是不可阻挡。毕竟如孙倩颖如此年轻的诗人,还有如此粗狂而坚持的决心,诗歌的`步子,也将会迈得越来越快。

  拨开云曦

  听春诉说 它的已成过去

  听夏预示 它的即将来临

  热情与宁静交换着颜色

  缤纷与绿意交流着默语

  无意间路过

  带走了些许芬芳

  随衣襟起舞

  伴清风飘逸

  在心间留下轻描淡写的一笔——孙倩颖《夏》

  诗人是独特的个体,这句话有些武断。可正因为独特,她的眼中才能看到不一样的新鲜感。没有把握文字的方向,我们有时把诗人想偏,特别是世界的美好中,就需要诗歌来呈现。

  这是笔者对诗人特别尊重的一个地方。因为诗人可以描绘世界,更能把世界描绘得美好,一般人,不一定做得到,做起来,也不一定做得好。

  所以,诗人应该特别受到尊重。诗人说“权势以它的恶性自夸,落下的黄叶与浮游的云片却笑它”。

  于是乎,有诗人的影子,就有世界的很多哲学,更有生活的很多诠释,这就是诗歌的伟大。

  而孙倩颖作为一个后起之秀的青年人,同样把诗歌作为人生的一种思考,相信她有很多获得,不管这种思想,有没有被人们看到,至少一点,她已经明白,诗歌就是一种完美的呈现,生活也是一种细腻的思考。

  独自漫步

  千回不苦

  只为那开满繁花的远处

  人生不过千百半步

  轮回百世不如细描这一世酸苦——孙倩颖《人生独步》

  记得大学时光,笔者也怀着一种与青春较量的思考,有时也会通过诗歌形式表达。没有人愿意听,觉得听了也只有自己明白。

  但恰恰是这样一种坚持,让我在自己深入思考的世界里,找到了更多突破的路径。没有更多的负累,没有更多机会浅薄。

  生活里,也是这样,与其花时间无所事事,不如花更多的时间写写人生,诗歌就是最好的表达,诗歌也是做好的方式。

  猩红的月

  勾魂的弦

  不停交舞于群影间

  一切的一切似都在诱我将所有的最初忘却——孙倩颖《宁静之夜》

  有人说,我们生活里缺乏诗歌,其实,缺乏的是我们会欣赏的灵魂。诗歌古来有之,今也掀起极大的繁荣。然而我们的偏见,我们对待诗歌的态度。让很多价值观发生了极大转移,不能怪诗歌,而是我们对于诗歌欣赏的初心。

  文艺是大众的,诗歌也是大众的。

  每个人都是一部诗歌集子,就看我们如何去翻印。长征路上,我们要求更多的人记住,感受,认真去学习,这是一种价值观的传递。诗歌也是同样的道理,中国是诗歌大国,也是诗歌强国,诗歌成为了中国文化的重要组成部分,这就需要我们传承、发扬和创新。

  而把这条路走好,不是一个人,而是要一个群体,这些群体,需要不同年龄的人承接。因此,看到孙倩颖这种执著爱诗之人,诗歌突然也有了飞絮一样的身影。

  诗歌陪着青春年轻,也是这篇文章的一种呼吁与承接。

  孙倩颖是贵州平坝人,拥有青春的美好,虽经年求学在外,但一心记着贵州这方山水。不仅闲时思考诗歌,创作诗歌,孙倩颖还创作了《美丽贵安》、《山水贵安》等歌词,也都是源于对家乡青山秀水的热爱与自豪,表达了对家乡及贵安新区山水之美、发展之路的赞叹和祝愿。

  喜欢诗歌吗?爱诗歌吗?如果我们都是喜欢诗歌的人,喜欢这么精神的拥有,那么不妨也看一看,诗歌的道路上,一路都是青春,诗歌的美好,不能算是阳光明媚,也应该算是花香满山的影子。

  夜已深,也不再累赘,爱诗,就去写,爱诗,就去读,但愿孙倩颖也是一样。

  谨以此文,献给为诗歌奉献青春的孙倩颖,愿诗歌陪着她青春年轻。

读书的诗歌8

  《乡愁》作为他的一部成功作品,当其时被海外游子传唱不断,现在更是誉为经典。第一小节:幼年求学,母子分离,借书信以慰别情;第二小节:成年后,告别新婚妻子,离乡背井,天各一方;第三小节:生离死别,母子不得相见;第四小节:同胞难得相聚,国家不能统一。乡思之愁不是直白说出来,而是通过联想、想象,塑造了四幅鲜明的生活画面,作者把对母亲、妻子祖国的思念熔于一炉,表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

  诗歌以时间为线索,由四个时间:小时候、长大、后来、现在,以大体相同的诗句和格式,反复咏叹,使情感逐层加深,由思乡、思亲升华达到思念祖国。由四个量词:一枚、一张、一方、一湾,表现了诗人了语言功力、升华了音韵之美。由四个形容词:小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的,同一位置上运用重叠词,使全诗低回掩抑、如泣如诉。由四个名词:邮票船票坟墓海湾,情感逐层加深,分别表现了不同阶段的乡愁,诗歌中以大体相同的诗句和格式不断重复,反复咏叹、回环往复。诗歌的结构寓变化于统一之中,既有各小节的均衡、匀称,又有小节内长短句的变化,使诗的外形整齐中有参差之美。

  席慕容有乡愁是一棵没有年轮的树永不老去,于右任有葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭,可见乡愁是经久不衰的主题。余光中的乡愁诗歌,被认为是台湾文人中最深沉、最悲戚,也是最细腻的,尤其是关于两岸的离愁。到底是什么引发了诗人如此深厚的乡愁情结?余光中回忆说,我的大学时代,一半在内地,一半在台湾完成。离开内地时,我已经20多岁了,那时我的中国意识已经很深了。余先生断然表达了自己的`见解,两岸同文同种,一脉相承。文化作为连接的纽带,已经存在了几千年,根深蒂固,深入人心,这是任何人无法割断的。在台湾,我们同样过春节、一起拜妈祖,方言是闽南话,中国文化哪会那么容易被去掉?

  诗人一片赤子之诚显露无疑。时至今日,中国尚未完全一统,更应该重谈对祖国的爱与思念。若说起我的中国梦是什么,唯有国家真正回归完整。海外儿女,思乡,思乡。台湾,是吗?

读书的诗歌9

  人生中有很多的苦暖苦闷与挫折磨难,我们要坚强面对,不可避免也不可逃避,关于《春水繁星》读后感与大家共享与共勉!

  冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑,构思新颖奇特,充满诗情画意,语言明丽清新,富含生活哲理。诗集中,以青年为话题的诗共有8首,《繁星》3首,《春水》5首。读这些诗,你会为它的新颖构思所叹服,你会为它的深刻哲理所感动。

  青年人啊!

  你要和老年人比起来,

  就知道你的烦闷,

  是温柔的。

  这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折,也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世,要生活,要学习,要工作,就必定要与人相处。在与人相处中,就一定会遭遇困难和挫折,因此,就一定会产生“烦闷”。我们不能回避,也无法回避。只有从容豁达地去面对,勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧,增长才干。有圣人说:“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑,饱经忧患,有时一回想往事,就难免心有余悸,痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的'。青年人没有生活负担,没有家庭拖累,没有太多的杂事羁绊,一般来说,不会有太大的生存危机。因此,即使有一点“烦闷”,比起老年人来,也是“温柔的”。

读书的诗歌10

  在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他。

  不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。

  不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。

  长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春

  才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。”

  席阿姨的诗,总是那么清新而忧郁,透着雨后清草的味道,这首《无怨的青春》早年我就非常喜欢,现在仍然喜欢,读起来就像是走在丝丝缕缕的银色光芒之中,路的尽头即便是死亡也无所畏惧,因为青春是无怨的,岁月流逝,记忆美好,一切都让人如此感谢上苍能够让人能够深切的爱过,珍惜过......

  有多少爱侣在感情的路上,痛恨过,争吵过,热恋过,别离过,可是,是不是他们都能够温柔的爱过呢?越是浓厚的感情,越是需要如此温柔的相待......

  现在想过来,我应该是无怨的吧,在应该温柔相待的时候温柔对他,即便是分离的时候,即便是怨恨的时候,也要好好地说再见,心中一直珍藏着这种温柔的感觉......不能让悲伤、怨恨、甜蜜迷失了这温柔的感觉,心存这温柔的感觉,就会让这爱的记忆无所怨恨......是的,我现在心存感激,感激上苍让我如此的.爱过,痛过,跌宕起伏过,平静如水过......

  就像山冈上的明月,高高的挂在天边,皎洁无暇的,散发着冷冷的光,柔和的照在仰望她的人的面庞上,再在那人晶莹的泪滴中折射出璀璨炫目的光......

读书的诗歌11

  欣赏文学作品,自然不同于浮光掠影的浏览、走马观花的略读,需要努力地细心地去品味。不去读作者的自传,不了解作品创作的时代背景,最起码也应该反复地阅读,傻傻地硬想。这两天我就看了想了十几遍。

  一、逐段逐句逐字推敲研读。

  “如果让你遇见我/在我最美丽的时刻”主人公的态度很认真,不是随随便便。爱情是美好的,是人生中异常重大的事情,需要郑重地对待。在农村,被人牵了红线的两个男女第一次见面,事前都要洗浴换装,精心准备,以求把自己最美丽的形象展现给对方。这首诗一开头就给人一种中国传统文化的气息,让人想到稳重、端庄、忠贞、贤淑。爱情是甜蜜的,具有极强的诱惑力,在中国古典戏曲中,连青灯古佛的出家秀姑都会春心萌动。在人生最美丽的时刻,谁不渴望追求获得一份最美丽的爱情生活呢?“……为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘”人现在无论如何是活不了五百年的,而一棵树活五百年并不鲜见。树能说话吗?不能,可使人能说话。听说过人剑合一吗?这是人树合一。人就是树,树就是人,人的思想情感借助树的形象来表现。这种写作手法对于诗人,是小儿科,易如反掌。诗人都是心细如发、敏感得有些神经质的人。别管那么多了。诗人为我们创造了美,我们就投身进去尽情地体会树人交映的融合美。为了得到那段属于自己的缘分,跪在佛前五百年,虔诚苦求,这是多么热烈、纯真的情感。我们是否也愿意长时间锲而不舍地专一地去寻求自己的美好的理想生活呢?宗教自有它生存传承的道理。宗教的力量是巨大的。

  “佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁”天若有情天亦老,人间的真情,恒久的坚持,把佛都感动了。佛将主人公以树的形象安排在“你必经的路旁”,等待与那个人的邂逅。“阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”晴朗的日子里,明亮的阳光下,枝头花开,繁茂似锦,主人公化身的树木展现出旺盛的生命力。这真是“最美丽的时刻”。“慎重地”,传达了一种热切地期盼,传达了一种微妙的忐忑不安。盼望是美好的,盼望是未知的。

  “当你走近请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情”在经历了五百年痴痴的等待后,日思夜想的那个人在佛的帮助下,终于自远方一步一步走近了。“颤抖的叶”,让我们似乎听到了激动的心跳声。“请你细听”,多么的渴望被注意,多么的渴望吸引住对方,让对方驻足观赏,流连忘返,心有所动。“而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零的心”主人公热情期待的结果没有出现,那个人丝毫没有留意地走过去了,于是花瓣一样的心凋零满地。一种失望,无限的哀伤。结局如此的`凄美,令人扼腕感叹。为什么呢?我们的主人公没有抓住时机大胆地表白爱慕之情,没有说话,在最关键的时候,只是娴静地默然而立,矜持,羞于开口,害怕开口。而那个人或许早已心有所属,或许心有所思无暇旁顾,或许读不懂美的细节……佛呀,你为何不去最后成就一段感天动地的良缘?也许,这就叫缘分。

  二、关于这首诗创作背景的一种假想。

  在一个晴朗的日子里,作者席慕容到一座深山古刹去游玩。大殿上香烟缭绕,许多善男信女在佛前虔诚地膜拜许愿。一种浓厚的宗教气息弥漫其间。走出古寺,游人如织的山路旁,一棵树吸引住了她敏锐的目光。那棵树繁花满枝,明艳照人,微风拂过,叶子波动,而树下已落了许多凋谢的花瓣。寺里寺外的影像叠加在一起,使她的心弦忽然为之一动。回到家或寓居的旅店,她在房间里铺开稿纸,将她记忆深处的一段青春往事或她耳闻目睹的类似情愫,融进佛、树的形象之中诉诸笔端,于是浸染了女性柔情的《一棵开花的树》像清澈的泉水一样流泻而出。

读书的诗歌12

  梦想,因读书而执着

  我是一位迷失者

  流浪在凡尘俗世中

  然而我努力地去接近

  这真真切切的生活

  希望通过读书指引我前进的道路

  生活犹如一把双刃剑

  曾经的年少轻狂被现实打击的

  伤痕累累

  数不清的日日夜夜

  徘徊在繁华喧嚣的街头

  面对残酷的生存环境

  显得那样的无能为力

  浮华的诱惑熏黑了谁的眼睛

  利益与权利的争夺沦丧了谁的道德底线

  又是谁戴着虚伪的面具在苦苦挣扎

  当挤压的有些昏昏欲胀的青春

  被剥离的遍体鳞伤

  蓦地,才发觉

  真正属于自己的青春少的可怜

  长长的黑夜映出我孤独的身影

  只剩下散发着墨香的书在陪伴着

  亲切的文字如同一位挚友

  不断鞭策鼓舞着我

  细细品读着文字的魅力

  坦然面对生活的.喜怒哀乐

  那些有关青春的记忆

  都静静地沉淀下去

  霓虹灯的夜晚绚烂缤纷

  而我衷情的莫过于这朴实的文字

  时光的烙印深深地刻在字里行间

  让我从容阅览

  正如我喜欢写些浅浅的文字

  写的不是辞藻华丽的句子

  而是源于骨子里的含蓄与柔美

  痴痴地迷恋着读书

  流淌在书中的淡雅清新

  也被抒写的淋漓尽致

  喜欢读书无需理由

  氤氲的书香难以忘怀

  因为热爱所以沉醉

  因为沉醉所以甘愿寂寞

  轻轻地抚摸着挚爱的书

  贪婪的汲取书中的精华

  不断充实着浅薄的阅历

  读书给予我前进的动力

  漫漫人生旅途不再犹豫彷徨

  而我,则将牢牢把持人生的航舵

  为着梦想而努力

读书的诗歌13

  书是我们永远的朋友

  它陪伴我们走过人生的春夏秋冬

  书是我们的生命中生根、发芽、枝繁叶茂

  书中有人类无穷的财富

  我们可以从中自由地汲取营养

  书是人类发展的.录像机

  我们可以在其中看到前辈的足迹

  书是知识和智慧的海洋

  我们在书海的遨游中慢慢长大

  书是你的、我的

  书是人类永恒的朋友

  有关读书的现代长诗歌4

  书是知识的海洋

  我愿是一叶轻舟

  载着理想之帆

  在海面上荡漾

  书是知识的海洋

  我愿是一条小鱼

  在海的怀抱里心情欢唱

  用毕生的热血开发书中的.宝藏

  书是知识的海洋

  它富饶、浩瀚又宽广

  它美丽、博大

  蕴含着祖祖辈辈的希望和向往

读书的诗歌14

  书,是什么?它是人类精神的粮食,是人类进步的阶梯。

  书,是什么?它是黄河母亲,哺育千千万万个求知的孩子

  书,是什么?它是人类进化的钥匙,开启着智慧之门。

  书,是什么?它是湛蓝的天空,让我们这些小鸟自由飞翔。

  书,是什么?它是神秘的太空,等待我们去探索、发现。

  书中的每一个字,都是珍贵的。每一段句子,都是富有思想的。

  每一篇文章,都是过去与未来。

  没有任何快艇像一本书,能把我们带到遥远的地方。

  也没有任何骏马,像一页页欢跃的诗篇,引领我们跨越时空去旅行。

  好书是知识的源泉,涓涓地灌溉着我们的`心田。

  好书是我们的老师,把智慧输入我们的血管。

  读一本好书,使我们懂得,天有多阔,地有多宽。

  读一本好书,使我们明白,山有多高,路有多远。

  读一本好书,能使我们,拨开眼前的云烟,排除疑难。

  读一本好书,能使我们,看到前程灿烂,任重道远。

  我读书,我快乐

  我读书,我快乐

  我读书,我——快——乐!

读书的诗歌15

  总想骑在别人肩膀上的人,

  肯定会像墙头草般随风摇摆。

  无悔做脚下铺路石的人,

  肯定会像青山般巍峨沉稳。

  总想自己出头,毫无顾忌的人,

  人民定会将他唾弃。

  工作在前,名誉在后的人,

  人民定会将他抬得很高很高。

  总是说一套,做一套的人,

  怎会赢得朋友心。

  多做少说,言行一致的人,

  天涯海角尽亲人。

  总是奉承上司,贬低同仁的人,

  上司岂会正眼瞧他。

  睦邻和善,心胸宽广的人,

  有谁不把他竟尊。

  总是想标榜自己,名留青史的人,

  他的`名字定会比尸体烂的更早。

  务实求真,一心为人的人,

  他的名字将世间永存。