古诗教学设计
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的古诗教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗教学设计1
教学目的：
1.会认4个生字，会写8个生字。
2.背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
3.能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学重点：
背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
教学难点：
能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学准备：
挂图、卡片
教学课时：
2课时
【第一课时】
教师活动学生活动意图时间
一、创设情境，激发兴趣 。
出示图片，播放优美的音乐，教师朗诵古诗。 看着美丽的画面，听着优美的音乐欣赏古诗朗诵。引导学生进入情境，激发学习兴趣。
5分
二、复习古诗，欣赏评价 。
师：你学过哪首古诗，给我们朗诵一首让大家欣赏。
1.朗诵自己学过的古诗。
2.互相评议谁朗诵得最美。复习学过的古诗，和朗诵方法。
三、读中识字，准确朗读 。
师：同学们你们知道吗，我国古代劳动人民为了表达对美好生活的.向往，创编了许多美好的神话故事，这些故事流传至今，仍深受人们的喜爱。今天我们要学习的两首新的古诗，就反映了两个美好的故事。1.学生跟随老师一起查字典学习生字。
2.学生把生字的部首和意思及音节写下来。 3.学生跟随老师朗读两首古诗。
4.学生自己读两首古诗。
学习利用字典学习生字的方法。准确朗读古诗。
四、学中教法，用法自学 。
带领学生学习第一首诗歌。通过看注释、查字典等方法理解“碧宵、乞巧、几万条”等词汇理解前两句诗句的意思。 1. 学生按照老师教的方法，小组学习第一首诗歌的后两句诗句的意思。
2.小组学习后在班上讨论。
3.学生在老师的点拨下，把后两句诗句的意思表达出来。
学习学习古诗的基本方法。
五、配图想象，加深理解 。
老师把语文书为古诗“乞巧”配的插图展现在大屏幕上，配有音乐朗诵“乞巧”这首诗。1.学生想象诗句所描写的景象。
2.用自己的话把诗句描写的景象说出来。
培养想象能力。理解作者的情感。
【第二课时】
教师活动学生活动意图时间
一、检查已学，激发兴趣 。
师：同学们，我们比一比，看谁把《乞巧》这首诗讲得清楚，背得有感情，画的有创意。1.学生现在小组里比赛。
2.小组推荐一人在班上展示。
3.大家评议。
互相启发、促进，激发学习兴趣。
二、学中教法，用法自学。
1. 带领学生学习《嫦娥》这首诗的前两句诗句的意思。
2. 你能不能自己学习翻译后两句诗句的意思。 1、学生在学习小组里学习《嫦娥》这首诗的后两句诗句的意思。
2、小组学习后在班上讨论，老师点拨。
3.自学后两句诗句的意思。
复习学习古诗的方法，自主学习古诗。
三、总结方法，感情朗读。
师：今天我们学习了《乞巧》这首诗。老师觉得大家朗诵得很好。这首诗应该怎样朗诵，才能读出古诗的韵味来呢？谁来给大家总结一下。
1.学生结合老师是怎样带领学生朗读的，思考朗读古诗的方法。
2.总结出：前四个子与后三个字之间有短暂的停顿。第五个字加重语气等。
3.学生朗诵练习，互相评议。
学习朗诵古诗的基本方法。并且朗诵《嫦娥》这首诗。
四、读诗配画，加深理解 。
老师播放音乐。鼓励学生根据自己对《嫦娥》这首诗诗句的理解画一幅画。1. 学生在学习小组里互相合作画画，根据图画把诗句的意思表达出来。
2.同学之间互相评价，老师点拨。
理解诗句意思和作者的情感。
古诗教学设计2
学习目标
1、认识“促、忆、异”等7个生字。会写“促、深、忆”等10个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。
3、懂得热爱家乡，珍惜亲情。
课前准备
1、课文插图。
2、生字卡片：《夜书所见》诗句字条。
3、《舟夜书所见》（清·查慎行）、《泊船瓜洲》（宋·王安石）、《杂诗》（唐·王维）三首古诗。
教学过程
第一课时
学习《夜书所见》
一、以旧引新，激趣导入
1、学生自由背诵已学过的或课外读过的古诗。
2、板书课题，理解课题中的“书”是什么意思。
二、指导看图，感知图意
出示挂图，观察图画，说说所看到的情景。
三、自主学习，初步感知
1、自由朗读。借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
2、同桌互读互查。
3、出示生字卡片检查学生认读生字的情况，有重点地指导识记。
4、指名朗读，先指导读准字音，再读准节奏，让学生体会古诗朗读的特点。
朗读节奏参考：
萧萧/梧叶//送寒声，江上/秋风//动客情。
知有/儿童//挑促织，深夜/篱落//一灯明。
5、借助字典和诗后注释，理解诗中词语意思，并圈出不理解之处。
6、小组合作学习，交流讨论、尝试解决不理解的`问题，老师巡视指导。
四、再读感悟，理解诗意
1、老师范读古诗。要求学生边听边仔细看图、思考：画面中的景象表现了哪几句诗的意思。
2、学生讨论，对上面的问题发表见解。
3、质疑：
还有什么问题或哪些词语不理解？老师重点点拨理解“动客情”的意思。
（一是动思乡之情，二是勾起对童年往事的回忆。）
4、有感情朗读。
五、趣味活动
1、我说你读。方法：
⑴老师描述诗句的内容，学生读出对应的诗句。
⑵老师点挂图上的景物，学生读出对应的诗句。
2、字条连诗。方法：
老师出示某句诗的字条，学生接续后面一句诗（多连几次，让学生基本会背）。
3、情境背诗。方法：
学生可自由下位，把诗背给最要好的同学听。
六、当堂作业
1、出示生字，指名组词朗读。
2、观察生字，交流写字经验：怎样既正确又漂亮地写好这些生字？
3、自己练习写生字，同桌交换，改正不足。
七、拓展阅读
《舟夜书所见》（清·查慎行）、《泊船瓜洲》（宋·王安石）、《杂诗》（唐·王维）
第二课时
一、课前游戏，复习导入
1、说说知道的传统节日，有哪些习俗。
（春节、中秋节、端午节、重阳节也可以以连线的方式出现节日、日期和习俗。）
2、小组比赛背诵《夜书所见》。
3、揭示课题《九月九日忆山东兄弟》，理解“忆”的意思。
二、自主学习，初步感知
1、以自己喜欢的方式读通诗文，可轻读、大声读，可独自读、同桌齐读、小组合读。
2、检查朗读，先读准字音，再读准节奏：
⑴出示生字卡片，读准字音。
⑵以指名读、齐读等多种方式读通古诗。
⑶让学生凭借已有的经验和直觉读准节奏。
3、自主学习，老师巡视指导：
⑴用自己喜欢的方式学习古诗。可以自学，也可几个人合作学习；用查字典、看注释、看插图等方法理解诗中词语意思，并圈出不理解的词语。
⑵交流学习收获。
⑶质疑：有什么不懂之处？老师重点指导“异乡”、“异客”的意思。
4、指导有感情朗读，读出思念家乡、思念亲人的感情。
三、趣味活动
1、卡片连词背诵。方法：
请学生把生字卡片按出现的先后顺序排列，再连起来，试着背诵。
2、诗句连对。老师说诗句意思，学生背相应句子。
3、情境练背。学生当小小诗人，或加动作或加表情，先自己朗读再上台表演，达到背诵。
4、赛诗会，方法：
⑴集体赛：每个小组背一、两首古诗，一首课内的，一首课外的，看哪一组背得既响亮又流利。
⑵个人赛：每一小组派一名代表参加比赛，看谁背得最有感情。
四、当堂作业
1、出示生字卡片，组词朗读。
2、观察生字，交流写字经验：
怎样既正确又漂亮地写好这些生字？重点指导“异、插”的写法。
3、学生练写生字，同桌交换，改正不足。
古诗教学设计3
一、教学目标
（一）、认识“钓、蓬、稚、侧、莓、苔、招、萧、促、篱”，会写“垂、客、借、落、挑、应”。
（二）、指导学生正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。
（三）、指导学生了解诗意，体会诗的意境，培养学生对生活的热爱。
二、重点难点
重点：识字写字；朗读课文。
难点：体会诗的意境。
三、教学时间
四、教学过程
本课的学习内容是《小儿垂钓》
（一）、启发谈话，揭示课题。
1、师导语：同学们，我们中华民族历来被称为“诗词国度”。从小到大我们学了许多诗词，从这些优秀的诗词中，我们领略了大自然的神奇秀丽，感悟到人物的悲欢离合。今天，我们学习一首富有童趣的古诗。
（学生齐读课题，老师板书课题）
2、释题：
教师：看到这个题目，你知道了什么？
你搜集到关于诗人的哪些资料？（师生交流，介绍诗人：胡令能，唐代诗人，早年曾是一个手工匠。年轻时背着工具箱从事磨镜、修钉门锁等手工。人称“胡钉铰”，诗却写得很好。他写的诗通俗易懂，充满生活气息，被称为“胡钉铰诗”，后隐居莆田，他留下的诗传送至今仅剩四首。）
（本部分的设计意图是即培养了学生收集和处理信息的能力，还能通过了解胡令能的经历，提起学生的学习兴趣。）
（二）、初读感知，认写生字
1、师示图：从图上你看到了什么？猜一猜可能发生了什么事情？(从课文的`插图入手，即丰富了学生的想象能力，提高了表达能力，也有助于下一步学习诗句。)
2、自由读诗句，用笔画出不会读的字，用自己喜欢的方式解决。
3、出示生字：钓、蓬、稚、侧、莓、苔、招
多种方式认识生字：
（1）自由大声读.
（2）给字组词，开火车组词领读。
( 3 )说一说，你用什么办法记住这些字，比如：加减识字法、联想识字法、形声结合识汉字。
(4)书空“垂、借、应”，描红并且练习写一遍。
垂：注意该字的笔顺，看准哪一横最长再写。
（本部分设计得翔实，充分体现低年级以识字写字为重点的设计意图。）
（三）、再读诗句，感悟诗意
1．同桌合作读诗句，把诗句读通顺、读流利。
2．小组内讨论交流展示读；找学生比赛读；看谁读得流利。
3．交流理解：你读懂了哪些字词？还有哪些字词不明白。
4．全班交流通过小组学习或查工具书，师生共同交流理解不懂的字词。
侧坐：身体歪斜着坐。
莓苔：莓，指某些果实很小，聚生在球形花托上的植物。苔：苔藓，生长在阴湿地方，呈墨绿色。莓苔泛指生长在河边的草丛。
映：诗中指遮蔽。
遥：远远地。
（根据小学语文新课程标准的要求，语文课程要充分激发学生的主动意识和进取精神，本环节以自主、合作、探究的学习方式，培养了学生自动探究、团结合作、勇于创新的精神。）
5、解决重点问题，理解全诗内容
（1）这首诗描写了小孩儿的哪些方面？（描写了小孩儿的样子和钓鱼时的姿势）
（2）你觉得这是一个怎样的小孩儿？（天真可爱，做事情十分认真、专心）
6、用自己的话说说诗的内容
7、指导朗读，读出小孩儿钓鱼时的认真可爱
（本环节通过教师的指导，提升了学生对诗文的理解感悟。）
（四）、引导背诵，情感深化
（1）教师播放音乐，学生伴随着音乐有感情地背诵。
（2）学生根据诗意，想像画面背诵。（充分发挥学生的自主性和想象力，启发学生自己去诵读、思考、领会，掌握阅读古诗的方法，培养学生读古诗的能力。）
五、布置作业：背诵全诗，根据诗意，给诗画一幅画。
板书设计：
小儿垂钓
样子 蓬头稚子学垂纶，
姿势 侧坐莓苔草映身。 专心致志
神态 路人借问遥招手，
表现 怕得鱼惊不应人。
古诗教学设计4
活动目标：
1、学习古诗《早春》，按照古诗的节律朗诵。
2、理解古诗的基本内容，感受古诗的意境。
活动重点：
学习古诗《早春》，按照古诗的节律朗诵。
活动难点：
理解古诗的基本内容，感受古诗的意境。
活动准备：教学挂图、幼儿用书。
活动过程：
1、出示挂图，导入活动：回顾春天的美丽景象。
（1）引导幼儿讨论。
教师：现在是什么季节？春天的.雨是什么样的？树木、小草有什么变化？
（鼓励幼儿根据自己的生活观察并大胆表达出来。）
（2）仔细观看挂图，感受春天的美丽。
教师：看看画面上有洒满？春天是什么样？
（引导幼儿边看边和同伴讲一讲。）
（3）激发幼儿喜爱春天的情感。
教师：你们喜欢春天吗？为什么？
教师小结：春天是一个鸟语花香、万物复苏的季节，它带给我们的生活带来了希望。
2、初步欣赏古诗《早春》。
（1）幼儿倾听配乐古诗。
教师：春天是多么美丽啊！我们来听听诗里是怎么说的吧。
（2）幼儿交流。
教师：诗里说的春天是什么样的？
（在幼儿说出古诗里的一些字词时，教师就把这一句完整地念一遍。）
（3）幼儿看图欣赏古诗。
教师播放配乐古诗，请幼儿边阅读幼儿用书边倾听。
3、幼儿理解古诗内容。
（1）理解故事的题目。
教师：古诗的名字叫《早春》，这是什么意思呢？
（让幼儿知道这首诗写的是春天刚刚到来时的景色。）
（2）初步理解古诗。
教师逐句念出古诗，引导幼儿理解每一句的内容：皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了晚春时的满城烟柳。
（3）进一步理解古诗。
教师：为什么在远处看一片小草的浅绿，在近处却什么都没有？你觉得一年之中最美的是什么时候？（引导幼儿根据自己的生活经验理解诗句的意思。）
4、幼儿朗诵古诗。
（1）教师示范用有节奏的声音朗诵古诗。
（2）幼儿在悠扬的背景音乐声中朗诵古诗。
古诗教学设计5
一、引入新课：
《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》、《楚辞》之后的一组最重要的作品。因为，从《古诗十九首》开始，中国的诗歌就脱离了《诗经》的四言体式，脱离了《楚辞》的骚体和楚歌体，开沿袭两千年之久的五七言体式。在中国的旧诗里，人们写得最多的就是五言诗和七言诗。直到今天，写旧诗的人仍以五言和七言为主。而《古诗十九首》，就是五言古诗中最早期、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣词、表情、达意等各方面，都对我国旧诗产生了极深远的影响。
二、《古诗十九首》的定名
《古诗十九首》不是乐府诗。严格地说，它是受五言乐府诗的影响而形成的我国最早的五言古诗。《昭明文选》最早把这十九首诗编辑在一起，并为它们加了一个总的题目——“古诗十九首”。《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》不是一时一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古诗十九首》的好几篇作品在意境和用语上与秦嘉的《赠妇诗》多有相似之处，二者产生的年代不会相去太远，《古诗十九首》的出现最迟不晚于桓帝时期。
三、《行行重行行》的作品分析
《古诗十九首》描写的是人类情感的共相和基调，表现出质朴的特色，达到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，与君生别离”。走了就是走了，无论指送行者，还是远行者，总而言之是两个人的分离。“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越远。那远行的人向前走再向前走，前边的道路无穷无尽，而留下的那个人和他之间的距离却越来越近了。首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”言其极远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
如果说，“行行重行行”写出了两个人分离的一个基本的现象，那么“与君生别离”就是写由这种现象所产生的痛苦。人世痛苦分离有生离也有死别，二者哪一个更令人悲哀？死别往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远悬念悲哀。“生别离”还有一种解释，就是硬生生的被分开。外力的作用使他分开，对亲密无间恋人来说就是极大的痛苦。这两种解释提供了两种解读的可能性。
“相去万余里，各在天一涯。”表现出《古诗十九首》的缠绵，在叙述离别之后进行了反思。相距万里，道路阻长，只要有决心走下去，还有一线希望。但是道路不仅遥远，而且充满艰险。
“道路阻且长，会面安可知”。他说现在我们之间的距离已经万里之遥，我在天的这一头，而你在天的那一头，那么今后还有再见面的可能性吗？反思所得出的判断是“道路阻且长，会面安可知”——道路如此艰险而且遥远，要想再见面是很难的，假如仅仅是道路遥远，那么只要你有决心走下去，也还能有一半的希望，然而现在存在了双重的困难，不但道路如此遥远，而且充满了艰难险阻——所谓“阻”，既可能是高山大河——自然界的险阻，也可能是战乱流离的人世间的险阻。人的能力，多么有限，怎能敌得过这些无穷无尽的险阻呢！说到这里，可以说已经不存在什么见面的希望了，然而诗人却不肯放下，他忽然从直接叙事之中跳了出来，用两个形象的比喻来表现他的无法决绝。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”。这是“比兴”的方法，“胡马”、“越鸟”两个形象用得极有姿态。在古诗和汉魏乐府中，运用这样的方法：在绝望的悲哀之中突然宕开笔墨，插入两句从表现上看上去与下文都不甚连贯的比喻。例如《饮马长城窟行》，在一路叙写离别相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天风，海水知天寒”两句，似乎与上下文全不衔接，也未作任何指实的说明。可是，这两句能够使读者产生多方面的联想，作多方面的解释，因此，就使前边所写的现实的情事蓦然之间都有了一种回旋起舞的空灵之态。这种高明的艺术手法是古诗和汉魏乐府的一个特色。而且，在古诗和乐府中，这类比喻多半取材于自然现象。“枯桑知天风，海水知天寒”，“胡马依北风，越鸟巢南枝”，都是自然界中司空见惯的现象，是向来如此、难以改变的事情，用这些形象来做比喻，且不论其喻意何在，只是在直觉上就已经给读者一种仿佛是命里注定一样的无可奈何之感了。所以，古诗和汉乐府中的这一类比喻，往往既自然质朴，又深刻丰美。
对“胡马依北风，越鸟巢南枝”两句，古人有不同的讲法。李善的《文选注》引《韩诗外传》说：“诗云‘胡马依北风，飞鸟栖故巢’，皆不忘本之谓也。”但这“不忘本”又可以从两个角度来看：从远行者的角度来看，当然是从正面写他的思乡念旧之情；从留居者的角度来看，则是说胡马尚且依恋故乡的北风，越鸟尚且选择遥望故乡的南枝，你作为一个游子，怎么能忘记了故乡和故乡的亲人呢？这是从反面来作比喻的。第二种说法认为，它来源于《吴越春秋》的“胡马依北风而立，越燕望海日而熙”。这是取同类相求的意思。就是说，“云从龙，风从虎”，所有的东西都有它相依相恋不忍离去之处；而我和你本来也是相亲相爱的一对，怎么竟然会分离这么久而不能再结含到一起呢？第三种说法，隋树森引纪昀所说的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之远”。这种说法是把出处和取意都抛开不论，只从字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顾返”。“不顾”——不是不愿回来，而是不能回头时顾不上回来。当然，这里的“游子不顾反”其实很可能就不愿反所以才不回来。但思念的这一方不埋怨“不愿反”，为他着想，说他是“不顾反”，这就是《古诗十九首》在感情上温柔敦厚之处了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把这首作思妇之辞，比如张玉谷《古诗十九首赏析》就说，“浮云承喻有所惑，游不顾反，点出负心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”则指的是游子在外边所遇到的诱惑。《西厢记》里的莺送张生时说，“若见了那异乡花草，再休像此处栖迟”，就个意思。西方的符号学理论认为，当一个符号在它的`传统文化中使用了很久的时就形成了一个语码，使你一看到它就会产生某些固定联想。“浮云蔽白日”就是这样一个语码。从《易经》里“日”这个符号就是国君的象征。所以饶学斌的说：“夫日者，君象也，浮云蔽日所谓公正之不容迫曲之害正也，谗毁之蔽明也。”这是以“白日”比喻国君；以云”比喻谗间的小人。可是还有一种说法认为“白日”是比放逐的贤臣，如李善《文选注》引陆贾《新语》说：“邪臣之泯犹浮云之彰日月。”然而实际上，游子、国君、逐臣三者本来以相通的。因为在中国的伦理关系中，君臣关系与夫妻关系相似。如果那个行者是游子，则可能是说他在外另有遇合，想念家中的思妇了；如果那个行者是逐臣，则可能是说国君谗言放逐了他，引导他再也不能回到朝廷中了。杜甫的诗说：依北斗望京华”，“此生哪老蜀，不死会归秦”，那种对和君主的思念，实在并不亚于思妇对远行游子的思念。
“思君令人老，岁月忽已晚”。平常而且朴实的语言，然而却带有震动人心的力量！
“弃捐勿复道，努力加餐饭”。这首诗还没有就此打住，“弃捐勿复道，努力加餐饭”，令人看了更是伤心。这两句也有多种可能的解释，我们先看“弃捐”这个词。“弃捐勿复道”的意思是说：你抛弃了我，使我如此伤心，从此我再也不提这件事了。可是，如果我们不从弃妇的角度来看，则还有另外一个可能的解释，即“弃捐”的本身就是“勿复道”。把这种不愉快的话题扔到一边，再也不要提它了。这样解释也是可以的。但为什么要“弃捐勿复道”呢？因为，说了不但没有任何用处，反而会增加自己的悲伤，而且，对于那种无可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。这里，也是表现了古诗感情之温柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主题
《古诗十九首》除了游子之歌，便是思妇之词，抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁是它的基本内容。二者相互补充，围绕着同一个主题，是一个问题的两个方面。它所表现的游子思妇各种复杂的思想情感，在中国古代具有普遍性和典型意义，千百年来引起读者的广泛共鸣。《行行重行行》是《古诗十九首》中的第一首。这首诗是一首思夫诗。抒发了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但情真、意真，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
五、《行行重行行》的哲理
《行行重行行》展示了思妇的复杂心态，它所传达的思想感情在古代具有代表性和典型意义。同时，这些作品还透彻地揭示出许多人生哲理，诗的作者对人生真谛的领悟使这些诗篇具有深邃的意蕴，诗意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文学作品的不同之处，是把人生的短暂写得特别充分，特别突出，给人以转瞬即逝之感。《行行重行行》为女词，其中“思君令人老”之语，产生迟暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不仅随着岁月的流逝自然衰老，而是思念使得芳华早逝，这就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生体验，在它背后隐藏着许多潜台词。
六、《行行重行行》艺术
《行行重行行》是古代抒情诗的典范，它长于抒情，却不径直言之，而是委曲宛转，反复低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。抒情主人公在诗中直接出现，诗中很少言及自身苦衷，但又无一语不渗透作者的离情别绪。《行行重行行》的语言达到炉火纯青的程度，钟嵘《诗品》卷上称《古诗十九首》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。不作艰深之语，无冷僻之词，而是用最明白晓暢的语言道出真情至理。浅浅寄言，深深道款，用意曲尽而造语新警，从而形成深衷浅貌的语言风格。语言是浓缩的、积淀已久的，具有高度的概括性和丰富的表现力。
七、总结：
真正了解《古诗十九首》，真正得到诗中那种温厚缠绵的感受，进一步的全面关照，十九首诗在风格和内容上虽然有一致性，实际上又各有各的特点。吟诵古诗是中国旧诗传统中的一个特色，能够培养出在感发和联想中辨析精微的能力，“涵泳其间”，被它的情调气氛包围起来，就会产生更深切的理解和体会。
思考题：
1、《行行重行行》中的思妇形象分析？
参考书目：
马茂元《古诗十九首初探》，陕西人民出版社，1981年版。
郭绍虞《中国历代文论选》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古诗十九首与乐府诗选评》，上海古籍出版社，20xx年版。
贺扬灵《古诗十九首研究》，大光书局，1935年版。
赵之谦《古诗十九首论析》，台北，学海出版社，20xx年版。
一恸而绝的情感：《红楼梦》九十八回：苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。
《秦风蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
欢乐常在河之彼岸。
“弃妇”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齐纨素，
皎洁如霜雪。
裁成合欢扇，
团团似明月。
出入君怀袖，
动摇微风发。
常恐秋节至，
凉风夺炎热。
弃捐箧笥中，
恩情中道绝。”
教学难点：
《行行重行行》中温柔敦厚的情怀。
教学重点：《行行重行行》的主题。
用“联想”的钥匙，打开诗歌之门--《古诗十九首·行行重行行》教案2
用“联想”的钥匙，打开诗歌之门
古诗教学设计6
课堂是学生的，学生是课堂的主人，在教学中理应把课堂还给学生，让他们当家作主站起来。语文新课程标准基本理念也突出了“课堂教学中倡导学生主动参与、乐于探究勤于动手的能力，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、研究，在实践中学习，从而促进学生在老师指导下主动地富有个性地学习。”本文就结合《英英学古诗》一课的教学案例作初浅的剖析和反思。
[教例]二年级《英英学古诗》（课程标准实验教材）
一、鼓励质疑，激发兴趣
师：今天我们要学习一篇新的课文《英英学古诗》，指名读题。正音
师：读了课题你有什么想知道、想了解的吗？
生：我想知道《英英学古诗》学的是哪首古诗？
生：我想知道英英学古诗是怎么学的，她学得怎么样？
生：我还想知道这首古诗是谁写的？
……
[评析]教学刚始，在学生读正确读流利的基础上让学生根据课题提出问题，旨在集中学生的注意，又可激发学生阅读的兴趣，让他们积极参与学习，认真思考，对学生的思维能力和自学能力以及自主意识都起到了不可忽视的作用。
二、质疑解难，优化学法
师：谁愿意来读一读英英的第一次说话？想一想你读懂了什么？
（在交流的基础上投影出示《静夜思》）
师：这首诗的意思你懂吗？读一读，有什么不懂的地方可以提出来？
（生自读古诗，边读边在诗中读不懂的地方做记号，师巡视指导）
师：下面让我们来交流一下你不懂的地方。
生：老师，我不懂“霜”的意思？
生：“疑是地上霜”的“疑”是什么意思？
生：我不懂“举头望明月”这句诗的意思？
……
师：小朋友，你们提的问题都很好，说明大家都在动脑筋了。那我们可以用什么方法来解决这些问题呢？
（生考虑片刻后说可以通过自己读书和联系上下文的方法来解决。）
师：恩，下面就请同桌的小朋友分读诗句，你读一句古诗，我读一句诗意，一一对应，想想刚才不懂的地方能不能读懂？
（生交流，各抒己见）
师：同学们说的真好，你们能够通过自己的读来理解诗句的意思，解决了问题，真了不起！[
[评析]学贵有疑。“学起于思，思源于疑。”学生阅读产生疑问时，正是他们积极参与学习，认真思考，主动探究，使思维向深入发展之际。因此，训练学生生疑、质疑、释疑，是语文教学培养学生思维能力和自学能力以及自主意识的重要手段。
在学习课文《英英学古诗》中的《静夜思》一诗时，教师在引导学生读正确、读流利古诗的基础上，然后让学生自读古诗，有不懂的地方提出来。学生自学后分别提出：不懂“疑”和“霜”是什么意思以及个别诗句的意思。老师便针对学生问题，结合生活实际，先让学生在座位上自己读诗句看能不能解决刚才提出的疑问，若不行再在四人小组里商量讨论，最后全班交流。在交流的过程中老师既要注意引导学生正确的解疑，又要懂得如何正确去评价学生。这样，教师的思维活动与学生思维活动协调一致，可以使教师思维暴露在学生思维最恰当的地方，激发了学生的学习兴趣，诱发了学习动力。这样的学习，用时少，负担轻，效益高，学生获得了知识与能力，取得了最优化的学习效果。
三、诵读感悟，体味诗情
师：（指实物投影图片）小朋友你们看，图上有一轮明月。想一想什么时候的月亮才会这么圆，这么亮呢？
生：元宵节的时候。
生：中秋节的时候月儿最圆。
师：是呀，中秋节、元宵节的月儿最圆了，那样的晚上我们都与家人在一起过节呢。谁来说说你们是怎么度过的？
生：中秋节的晚上，我们一家人在一起一边看电视一边吃月饼，很开心啊！
生：元宵节的晚上我会与爸爸妈妈一起到街上去逛街，看兔子灯，到商店里去猜谜语，好热闹！
生：中秋节的晚上爸爸妈妈带我回到乡下，与爷爷奶奶一起吃晚饭，看月亮吃月饼，一家人聚在一起说说笑笑，不知有多高兴呢。
师：月圆之时是我们与家人团聚的日子。假如此时你独自一人远在外地，身边没有一个亲人，你会怎么想呢？
生：我会非常想念家里的爸爸妈妈，想他们在干什么。
生：我会很难过的，别人都与亲人在一起，而我只有孤单一人。
生：我会怀念以前与家人在一起的日子，说不定我会忍不住哭的`。
师：是呀，别人团聚，自己却孤单一人，心中肯定很难受。（指图）想一想，说一说，此时的诗人站在窗前，仰望明月，会想些什么呢？（生讨论交流）[
生：他会想到家乡，想念起家乡的亲人和朋友，不知道此时他们在干什么，是不是也在想着远在他乡的我。
生：李白会想：以前这个时候我与家人在一起，有说有笑的，一边喝酒一边吟诗，多开心啊！而今天只有我一人，没有人与我说话。
生：他会想：月儿这么圆，可我却只有孤单一人在赏月，多冷清啊！想着想着，他不由得叹了口气。
师：说得多好哪，这个时候的诗人望着明月，他会更加想念他的家乡，想念故乡的亲人和朋友。谁来试着当一回李白把《静夜思》这首诗有感情地朗读一下？
（生举手愿意朗读诗句）
师：老师也想做一回李白读一读这首诗，想听吗？
生：想！
（师配上音乐《良宵》，通过范读引路让学生全身心地投入到诗的意境中）
[评析]此环节的教学片段着重在于通过唤醒学生的生活经验，引导学生看图观察，想象人物心情，体会作者对家人的思念之情。通过这样角色的转换，能激起学生情感的涟漪，层层深入地体会了诗人的思乡感情，突破了体味诗意的难点。在此基础上，再让学生回到古诗朗读上，这样就很容易达到有感情地朗读和背诵的要求。
四、创设情境体验角色
师：课文学完了，文中的英英学古诗学得多好呀，你们想不想学着英英和奶奶的样子也来演一演啊！
（生在座位上先与同桌练习对话，要求把话说正确、说连贯。）
师：老师也非常想做一做文中的奶奶，谁愿意与老师合作来演一演英英？
（师指名一学生与老师角色示范引路，而后指名学生上台来演一演，）
师：作为导演你观看了表演后有什么要对他们说的吗？（生可以从说话的语气是否自然、流利来评价，师引导）
[评析]激发学生的学习兴趣固然重要，但是，课上学生没有充分的活动时间作保障，学生学习主体性的发挥也会受到限制。有时不能面向全体学生，有时使训练不到位，流于形式。因此，要设法创设全体学生参与学习的条件，使学生的主体地位得以真正的落实。在这一环节教师能创造性的使用好教材，利用英英和奶奶的对话图，创设表演对话的场景，扎扎实实组织学生开展语言实践活动，为学生个体学习营造一个良好的语言环境。当学生已能熟读课文，理解诗意之后，让他们分角色来演一演，进行一场祖孙俩的对话。在组织方式上，还由师生先扮演角色示范引路，再让同桌互相练习对话，使每一个学生都有说话的机会，很好地进行了语言的训练。
另外在组织说话的过程中教师还注意多运用激励的话语来评价学生，并能让其他学生也参与到活动中来，作为导演一起评价，从人物的语言、动作、神情等方面来评。同学们演得认真，评得也像模像样的。这样做充分体现了学生的主体作用，调动了学生的积极性，使学生从头至尾都保持着参与学习的强烈愿望。
生活是丰富多彩的，课堂教学作为学生生活的一部分，同样也应该丰富多彩。以上的语文学习过程也是综合性的语文实践活动过程，它有效地发挥学生自主学习的主体性，促进了学生语文素质的全面提高。
古诗教学设计7
一、揭题
1、板书课题：寻隐者不遇 所见
2、指名读题，齐读
3、解题：“寻”，寻访 “隐者”，古代隐居山林的人，一般都是有学问的贤士。“遇”，遇到，碰到。 “所见”，亲眼看见的情景。
4、简介作者：
贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人，提起他，我们自然会想到他的名句：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”为了是用“推门”好，还是“敲门”好，他费尽心机。因此，在一般人的心目中，只知道贾岛炼字上的工夫。然而这首诗却句句明白如话，字字平淡无奇，似乎并没有什么可以值得我们推敲、玩味的。
袁枚：清代诗人。他的作品多写日常生活的感受，风格灵巧清新，语言明白流畅。
二、读诗
1、这两首都是五言绝句。指名读诗，要求：读正确、读出节奏
2、齐读
三、解意
1、指名说字词义
2、连起来说诗歌大意
四、品境悟情
1、过渡：两首古诗简单明了，一读就懂。这样还不够，我们还应该细细品味它们的妙处，想象诗歌所描绘的景象，体会诗人所表达的思想感情。
2、教你一招：让我们穿越时空，把自己想象成诗人，亲自去走一走，看一看，一定会有意想不到的收获！
3、（投影出示画面）想象你现在就已经成为了苦吟诗人贾岛，你一直想去寻访自己的`一位隐居山林的好友。在一个深秋的早晨，你骑上心爱的毛驴，悠然行走在曲折蜿蜒的山间小路上，此时此景，让你情不自禁地吟咏起杜牧的诗句来：（谁接下去？）
4、你边走边欣赏沿途的风景，你看到了什么？还听到了什么？心里又会想些什么？想象说话。
5、不知不觉，你来到了一棵参天古松下，迎面走来一个童子，你赶紧上前询问。（投影出示三问三答的填空）
同桌分角色进行对话。（三问三答，诗人的情绪也随之几起几落。）
指名表演
6、师讲解：
全诗只有区区20字，却涉及到三个人物：诗人、童子、隐者。从题目可以看出，诗中的主角应该是隐者，因为他是“寻”的对象，是诗歌主要描述的人物。可四句诗对隐者没有一丝一毫的明确交待，我们不知道他的具体身份、气质、品格等。但细心品味，深入一想，又感觉每一句都与他有着密切的关系。他身居云山，远离尘世，与青松做伴，与童子相依，采药为生，济世救人，他真正的隐者身份，超凡脱俗的气质，闲适高雅的品格，都隐隐约约地暗藏在每句诗的背后，在画境深处时隐时现。诗人写人不见人，却又在字里行间飘忽闪现，给我们读者以无穷的想象，这正是它的妙处所在。
7、再读全诗，说说诗歌表达了诗人怎样的思想感情？
8、练习背诵。
五、小结
告别隐居深山的贤士，下节课，让我们跟随诗人袁枚一起，去感受田园风光的恬静，乡村生活的闲适。
古诗教学设计8
【教学目标】
１、认识“刘、菊”等１０个生字。会写“于、首”等６个生字。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，体会诗人对秋天的赞美之情。
３、有背诵古诗的兴趣。
【教学重点】
识字、写字。
【教学难点】
有感情地朗读、背诵古诗。
【用具准备】
多媒体课件。
【教学设想】
本课两首古诗，从不同的侧面表现了秋天的盎然生机。学习时，重在朗读、背诵。诗歌的韵味和意境的美好，可让学生结合课件插图，在反复诵读的过程中自己理解、感悟。可引导学生说说“读懂了什么”或者“体会到什么”。学生如果提出不懂的.字词，教师可简单讲解。古诗朗读要把每个字的音读准，还要注意咬字吐字。可让学生反复练习朗读。教师可通过同桌互相听读、有针对性地抽查、鼓励到台上朗读等方式检查学生读的情况。
【教学过程】
第一课时
一、交流资料，了解背景
１、学生展示，交流课前查阅资料所得。
２、教师可讲解：我国宋朝有个大诗人叫苏轼，号东坡居士，别人又叫它苏东坡。一天，他和朋友聚会，其中一个叫刘景文的，学问渊博，诗又写得好，苏轼可欣赏他了。苏轼喝着酒，非常高兴，他提笔写了一首诗送给刘景文。大家想知道写了什么吗？
二、自主学习，初步感知
１、自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
２、同桌互读，纠正读音。
３、默读古诗，圈出不理解的词语。
４、小组合作学习。共同讨论，解决各自不理解的问题，老师巡回点拨、指导。
５、课件出示生字，学生认读。
６、齐读古诗，要求读的正确、流利。
三、再读感悟，练习背诵
１、试着有感情朗读，教师适当指导。
２、课件出示课文插图，教师范读古诗。学生边听边仔细观察、思考：画面中的景象表现了哪几句诗的意思。
３、学生讨论，对上述问题发表见解。
４、质疑：还有什么问题？
５、同桌练习背诵这首诗。
四、趣味实践活动
１、我说你读。老师描述诗句的意思，学生读出相对应的诗句。
２、卡片连诗。出示本课的生字卡片，学生按生字出现在诗句的先后顺序，摆好卡片，然后连起来，试着背诗句。
五、指导写字
１、课件出示“刘、记、枝”三个字，学生认读。
２、学生观察、说说这三个字有什么相同点和不同点。
３、教师范写，学生跟着老师书空练习。
４、学生仿写一个字后，同桌互相评改，找出问题，进行修改。
５、自己练习写生字。
六、布置课外阅读古诗
第二课时
一、复习导入
１、小组比赛背诵《赠刘景文》。
２、出示课题《山行》。
二、自主学习，感悟诗意
１、学生按自己喜欢的方式自主学习，老师巡视指导。
２、交流、分享、展示自己的学习所获。
３、集体讨论，解决学习中还没有弄懂的问题。
４、小组比赛朗读《山行》，老师针对学生情况相机进行指导。
三、趣味实践活动
１、卡片连词练背诵。
２、看图贴诗句练背诵。
３、赛诗会。
⑴ 每个小组出一个节目，集体背诵两首古诗，一首课内，一首课外。
⑵ 小组内先比赛，每一个小组派一名代表参加比赛。
四、指导写字
１、指名学生在黑板上的田字格中写“于、首”两个字。集体评议。
２、教师范写“枫”字。学生书空练习。
３、学生描红仿写。同桌交换评、改。
４、学生练习书写生字，教师巡视指导。
【教学后记】
《赠刘景行》读起来非常拗口，学生在读上下了不少功夫。因为这首诗距离学生生活较远，学生不是很感兴趣，对于诗意的理解也比较生疏。这首古诗大部分同学已经背过，充分发挥学生的主动性，小组合作学习，互相帮助，学习效果较好。
古诗教学设计9
学习目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课7个生字。能理解诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。
3、理解诗的内容，使学生受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
教学重点：能够正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
教学难点：会写本课7个生字。能理解诗句的意思，并能用自己的话说说《望庐山瀑布》这首诗描述的情景。
教学准备
媒体资源：视频《瀑布》，教学课件《古诗两首：望庐山瀑布 绝句》
教学课时
2课时
教学过程
第一课时
一、播放视频，情景导入
播放视频《瀑布》，设疑，同学们知道这是什么吗？
今天，我们来看一看，唐代大诗人李白是怎么样来写瀑布的。
二、学习古诗《望庐山瀑布》
1、板书课题，指名拼读生字：庐（lú）、瀑（pù）。
2、简介作者。
这首诗是我国唐朝大诗人李白写的。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，具有积极的浪漫主义色彩。
3、播放教学课件中“课文诵读”部分，学生听读课文。
4、解题
（1）“望”是什么意思？（远看）
（2）“庐山”是个山名。同学们没有亲自去过庐山，或听别人说过，或从电影、电视里看过，谁能说说庐山的风景怎样？（指出：瀑布是庐山的美景之一）
三、学生初读诗句，说说自己理解了哪些词义及诗句的意思。
1、自由读诗句，读准“遥、尺、疑”3个生字的音。
2、通过读、查字典，你理解了哪些词义及诗句的意思？
四、再读诗句，想象画面。
1、读第一行诗，说说还有哪些词语不理解。（教师点拨）
围绕：烟：指云雾。紫烟：因为有太阳光的照射，云雾显出紫红色的光彩。生：产生。生紫烟：发出一种紫色的烟雾来。
这一行中你觉得哪个词用得特别好！它活生生地画出了看炉峰上烟雾慢慢向上升腾的情景。
指名说说诗句的意思。
2、读第二行诗，理解“遥看”、“川”。
讨论：遥看：
川：水道、河流。
挂：形象地写出了瀑布外形的壮观。
3、读三、四行诗句。
理解：飞流直下：水流的飞泻。三千尺：不是真的三千尺，而是一种夸张，说明瀑布极长，挂得高，流得急。
瀑布的声势这样大，它的声响会怎么样？（想象）
用自己的话说说第三行诗的意思。
你能把诗人心里想的话说一说吗？
（这哪里是瀑布，只怕是银河从高高的天上直落下来）。
你觉得这句诗中哪个词用得最好？（落）
这个“落”字好像写出了天上突然发生了变化，天裂了，银河从天上陡然掉到了人间。这是多么大胆、新奇的想象啊！
4、用自己的话说说全诗的意思。
5、总结全文，体会感情。（抓住：生、挂、飞、落）
6、诵读诗文，背诵诗文。
望庐山瀑布
日照︱香炉‖生︱紫烟，
遥看︱瀑布‖挂︱前川。
飞流︱直下‖三千︱尺，
疑是︱银河‖落︱九天。
五、指导书写
“遥”、“瀑”写得左窄右宽。
“疑”：右上方是“匕”，不是“”。
练习用钢笔描红。
以上教学过程结合动画课件《古诗两首：生字学习》辅助进行。
第二课时
一、复习上一节内容
1、背诵《望庐山瀑布》。
2、《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的思想感情？
3、播放课件中的“诗文赏析”部分，学生拓展学习相关内容。
二、学习第二首古诗《绝句》
1、板书课题，解题：绝句，是我国古诗中的一种，它的特点之一是，每首诗共四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五绝”，每句七个字叫“七绝”。
2、简介作者及写作背景。
三、初读诗句，说说理解了哪些词义及诗句的意思
1、先播放课件中绝句的'“课文诵读”部分，学生先听读，然后再自由读诗句，读准“鹂”、“鹭”两个生字的音。
2、通过查字典，理解词义及诗句的意思。
四、精读诗句，想象画面
1、学习第一、二两行诗句。
轻声自由读诗句，想想诗人这样写是为了表达自己什么样的感情？谁能用自己的话说说这两行诗的意思？
指导学生读出舒畅愉悦的心情。
2、学习三、四两行诗句。
指名读诗句，其他同学思考：第三行写诗人看到了什么？（“西岭”，教师随手用蓝色粉笔画起伏的山峰。“千秋雪”，教师讲解：千秋，就是千年，不是实指，是极言年代的长。“千秋雪”就是终年不化的积雪，并随手用白色粉笔在山峦上画雪）
诗人是透过什么看到西岭上的积雪的？（窗户。教师讲解：窗户好像一个画框镶在这幅“千秋雪”的“画儿”的四周，诗人用了个“含”，包含的意思，很生动，很形象。并随手用褐色粉笔画一个方框把雪山图框起来）
是谁透过窗框在观赏这幅特殊的“画”呢？（是诗人自己）诗人有这么一种闲情逸致去观赏窗外的景色，说明他此刻的心情怎样？（心情舒畅愉悦） 诗人向门外一瞥，可以看到什么？东吴指什么地方？为什么说是“万里船”？
谁用自己的话说说这两行诗的意思？
3、指名说说全诗的意思。
4、总结全诗，体会感情。
（1）这首诗一行写一个景，诗人是按照什么顺序来安排的呢？
（2）小结：这首诗先写近景，后写远景，有动有静，色彩明丽，勾画出草堂附近各具特点的自然景象，表达了诗人无比舒畅欢快的心情。
5、指名朗读，练习背诵。
读的时候要注意停顿和重音。
反复练读。
练习背诵。
五、指导书写。
“鹂”左右结构，“鹭”上下结构，写时在田字格中各占一半。 以上教学过程结合动画课件《古诗两首：生字学习》辅助进行。
六、作业
1、用钢笔描红。
2、背诵课文。
3、抄写词语。
教学反思：
古诗教学设计10
教学内容：
学习两首古诗，领悟诗意，做到感情朗诵、背诵。
教学过程：
一、导入
1．小朋友，谁能把自己喜欢的诗歌背给大家听？今天我们学习两首新的古诗。（齐读课题）
2．通过预习，你们知道这两首古诗的作者是（李白、杜甫）。你们对李白、杜甫有哪些了解？
二、学习《望庐山瀑布》
1．借助拼音自读诗，遇到难读的字可问老师、同学。
2．同桌互读生字、诗歌，要求：字音准确、读得流利。
3、出示去掉拼音的生字卡，学生自愿上台认读生字，并当小老师教读。
4、开火车读生字。
5、你们发现这四个生字有什么特点？
（庐和炉相似，字音相同，都有户字，偏旁不同。瀑与水有关，是三点水，右边是暴字。）
6．抽生读诗，其他生评议。要求：字音准确，读得流利。
7、齐读诗，想想：庐山瀑布给你留下怎样的印象？你是从哪句诗体会到的？
8、借助图画和自己的想象，小组内交流读懂的词、诗句的意思。师随机指导。
（第一、二句，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”远望香炉峰，在阳光照耀下，峰顶烟雾袅绕升腾；瀑布飞流而下，像条大河在山前高挂。生紫烟的“生”字，给人以动感，再有一道瀑布的'照应，景象奇特非凡。第三、四句，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是写瀑布从山顶飞流而下的景象。诗人想象它好像是银河从高高的天空飞落下来，描绘了庐山瀑布的雄伟气势。）
9、小组代表交流理解了的诗句意思。
10、质疑，提出没理解的词。释疑。
如：生——升腾、升起。
川——河流。
紫烟——紫色的云雾。
疑——可能、好象。
11、理解了诗意后，你有何感受？带着自己的感受读读这首诗。（配乐）
12、抽生读，评议。比赛读。齐读。
13、练习背诵。
三、学习《绝句》
1、自读诗，把生字多读几遍。
2、出示生字卡，小老师教读。
（注意：岭是边音、后鼻韵、三声。）
3、开火车读。
4、同桌检测读。
5、抽生读诗。要求：字音准确，读得流利。
6、齐读。
7、选用自己喜欢的方式自学诗。（可读一读，画一画，说一说，唱一唱等。）
8、交流自学情况。
（我通过读，知道了第一、二句，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”写春光明媚，一对黄鹂欢唱于浓浓翠绿的柳枝上；水光云影，一行白鹭展翅飞翔于蓝蓝的天空。诗中写了两种鸟、两个背景，据说，这种鸟能给家园带来喜庆、祥和的气氛。第三、四句，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”写诗人从窗口望去，西山绵亘，白雪皑皑。而在门前不远的江岸边，停靠着等待远航东吴的大船。这两句，一写千年雪之山镶嵌在窗口，一写行万里之航船停泊在门前江中。）
（我通过画明白了《绝句》这首诗描绘了一幅明丽的田野风光，表达了诗人安适愉快的心情。）
9、抽生读、唱、说、画，评议谁学得最好？
10、带着自己的感受读读这首诗。（配乐）
11、齐朗诵
12、练习背诵。
拓展训练
1．背两首古诗
2．回家搜集古诗，背一背。
古诗教学设计11
第二课时
一、教学目的
1．学习古诗《饮湖上初晴后雨》《晓出净慈寺送林子方》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。
2．有感情地朗读并背诵课文。
二、教学重点
1．理解诗句，体会诗歌描写的意境。
2．有感情地朗读课文。
三、教学难点
比较古诗《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》这两首诗同一景物的.不同描写。
四、教学过程
（一）导入新课
背诵描写春天的诗《游园不值》，今天我们学习描写夏天景色的诗。板书课题：古诗《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》
（二）回忆学法
谁还记得我们是怎样学习第一首诗的？
小结板书：
1．结合注释自读自悟（什么景象？）
2．质疑、讨论和交流
3．反复吟诵，
4．看图想象，绘画创作。
（三）学习新课
1．我们已有了学诗的经验，下面请同学们自学后两首诗。
出示自学提示：
（1）同是描写夏天的景色，苏轼笔下的夏天和杨万里笔下的夏天一样吗？请你从内容和写法上比较着来阅读。（在诗中画批）
（2）观察图画（或播放课件）想一想诗人描写了怎样的景象，表达了怎样的情感？
2．小组内讨论，教师巡视。
3．在全班交流，教师适时点拨：古诗《饮湖上初晴后雨》是先叙后议，写西湖晴雨天气；《晓出净慈寺送林子方》是先议后叙，写了满湖荷花荷叶；但都抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。
4．朗读诗句，展开想象。（教师可播放课件，学生吟诵）
5．指名吟诵，背诵。
（四）激情创作
请同学们任选一首你喜欢的描写夏天的诗，把诗中的景象画下来。
（五）作业
1．默写三首古诗。
2．完成自己创作的画。
附：板书
古诗《饮湖上初晴后雨》
《晓出净慈寺送林子方》
（苏轼）
（杨万里）
西湖晴雨天气
满湖荷花荷叶
学法：
自读自悟，质疑，讨论交流，
反复吟诵，想象，绘画创作。
古诗教学设计12
教学目标
知识与能力：结合注释，查阅字典，了解诗句的意思，进而读懂古诗《悯农》，体会诗人表达的思想感情，学习诗人在写景叙事中抒发感情的表达方法；培养学生用“释诗题，解诗句，悟诗境”的方法学习古诗的能力。
过程和方法：总结学法延伸课外，通过“创设情境，导入新课——合作探究，读诗学法——激趣用法，扩展读诗”的四步过程，教给学生“释诗题，解诗句，悟诗境”的古诗阅读法。
情感价值观：体会诗歌表达的情感，教育学生尊重农民的劳动。
课前准备：
课件（李绅的悯农诗，杨万里的悯农诗，朗诵古诗的背景音乐。）
教学过程：
一创设情境，导入新课
（出示古代农民劳作的情景图）
看到这样的画面，你们都想到了什么，可以是一句话，可以是一首诗。（学生汇报）老师也和你们一样，想到了我国唐代诗人李绅的诗歌《悯农》。屏幕出示《悯农》教师找同学读古诗，教授读诗歌的基本方法，四声读法。
再出示一首古诗《伤农》，指导学生读古诗。要读出韵律和节奏。
今天老师和大家共同学习一首古诗杨万里的〈悯农〉。
教师板书：悯农
提起诗人杨万里，同学们一定不陌生，他是南宋著名的诗人，和“陆游，范成大，尤袤“被称为“南宋四大家”，杨万里的作品语言浅近，平白朴实。
二启发想象，体味诗情
1释诗题：“悯”是这课的生字，大家读准了，指导读字。同学们借助书中的注释，（学古诗一定要看注释，这是学古诗的好方法。）想想题目是什么意思？（找生汇报）
作者为什么要同情，怜悯农民呢，请跟着老师一起走进诗中，去感悟一个正直诗人的忧民之心吧。
2解诗意：（1）请同学们自己的读一读这首诗，注意里面的生字要读准。想怎样读就怎样读，但一定要念到自己的心里，念上两遍到三遍。
（2）找生汇报。（谁能给大家读一读，展示一下你的朗读水平。）
（3）诗人看到了什么引发了他的怜悯之情呢？（学生汇报）
根据学生的汇报，板书；水稻……不多黄
荞麦……早着霜
（4）关于水稻和荞麦同学们可能不太熟悉，我们吃的大米就是没加工前的水稻的种子，荞麦也是一种重要的粮食。这两种重要的粮食都遇到了什么情况呢？听着同学们的理解，老师感到这句话啊，能用一组关联词来连接，大家想想是哪个关联词？“因为……所以……”
稻子是最重要的粮食，成熟的很少，意味着什么？（学生汇报）所以说这是农民遭遇的第一层“苦”板书：苦
稻子不能离开水，可是不需要多少水的荞麦又遇到什么情况了呢？学生汇报
理解“空花”，是不结果的花，就像咱们都知道有黄瓜的谎花一样，是不结果的。
师：听着同学们的叙述，你想想这句能用一个什么关联词把诗句的意思表达的更加准确呢？（不但……而且……）同学们从这体会到了什么？（学生汇报）这就是农民的第二层“苦”真是“屋漏偏逢连夜雨”啊。大家回过头来看前两句，流露出诗人什么样的情感？谁能用个词语来概括一下？
同学们看看，这两句是写景还是叙事？从这两句中，我们不难体会到诗人杨万里的诗风，平白朴实，步步递近，层层渲染。
（5）大家读读后两句，看看你能读懂什么？（要一行一行地读，一行一行地想，也可以你说给他听，他说给你听。）
你读懂了什么？（学生汇报）板书：忍饥……度残岁
“堪”字你是怎么理解的？（是不堪的意思）
板书：更堪……闰添长
“闰年”大家理解吗？（可以用的方法或者看注释来理解。这个被调整的月份或增加的月份就被称为“闰月”。）
连起来说说这两句写了什么事？我们从中体会到了农民的第三层“苦”。
前两句是写景，这两句是写事。诗人的这种写法叫做写景叙事相结合。
（6）同学们现在你就是诗人，杨万里，你站在田边，你看到了………听到了……你感受到了………。诗歌处处体现了诗人对农民的“悯”，所以诗歌题为“悯农”。
就让我们带着对农民的'同情，一起读读这首《悯农》吧！
（7）学习要学会记住，化为自己的东西，这是知识，要记的，现在谁能把学到的这首诗背诵给大家。
三总结学法，延伸扩展
刚刚，我们随着杨万里看到了灾害深重的农村，听到了农人的一声声悲痛的叹息，深切的感受到诗人对农人的无限爱心，短短的28个字，把一个正直诗人的忧民之心表达的淋漓尽致。同学们回忆我们刚才的学习过程，首先是释诗题，然后是解诗意，最后是悟诗境。（课件展示学法）
现在同学们看屏幕上的这首诗，出示古诗《悯农，二》找生来读一读，然后说：用我们刚才学到的方法来自学。自学后汇报，读懂了什么。可以看注释或者和同桌商量一下这首诗歌写了什么。学生汇报。
教师小结：这节课啊，我们沿着历史的隧道来到了1000多年前的南宋农村，体会到了农人灾年愁苦的生活，倾听了他们叫天天不灵，唤地地不灵的愁苦哀叹，探索了古诗学习的方法，老师真为你们会学习感到高兴，衷心的祝愿同学们用学习古诗的金钥匙，开启辉煌的古诗宝藏，发现诗的特点，进入诗的王国。
板书设计：
悯农
杨万里
稻云……不多黄
荞麦……早着霜
悯
忍讥……度残岁
苦
更堪……闰添长
古诗教学设计13
一、教学目标
◎有感情地朗读诗歌，背诵和默写《望天门山》。
◎自读自悟、小组合作，体会诗句含义。
◎培养热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
二、教学重难点
重点：有感情地朗读诗歌，背诵和默写《望天门山》。
难点：体会诗句含义，培养热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
三、教学方法
朗读法，小组讨论法，多媒体辅助教学法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
(多媒体导入)同学们，我们的祖国幅员辽阔，山河壮丽。请同学们欣赏一幅图片，大家知道这是哪里吗?这就是位于安徽和县与当涂县西南的长江两岸的山。两山隔江相对，形同门户，所以又被叫做天门山，谁来说说自己看了这些图片之后有什么感受?(生自由发言)很多年前，诗人李白也去了天门山，看到了这样的美景，很有感触，于是写下了《望天门山》这首诗。今天，我们就来学习这首诗。(板书课题)
(二)初读课文，整体感知
◎学生自由朗读，要求读准字音，读通句子。
◎教师出示节奏划分，指导学生读出节奏及古诗的韵律。
◎指名读，全班齐读。
◎出示作者介绍。
(三)深入研读，重点感悟
◎自由朗读，标示出不理解的字、词。
明确：中断，从中间割断;出：耸出来;帆：船上的风帆，指代船。
◎同桌交流，借助课下注释和工具书，理解古诗的意思。
明确：浩荡东流的长江冲破天门山奔腾而去。碧绿的江水到这里突然转了个弯，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
◎教师范读，学生闭眼想象：诗歌描绘了一幅什么样的画面?
明确：天门山的雄伟、有气势;青青的水、绿绿的水;两岸的青山相对而望，一只小船在水中荡荡悠悠。
◎小组为单位，交流讨论：你最喜欢哪一句?
明确：
(1)“天门中断楚江开”——“中断”一词写出了天门山的气势，令人向往。
(2)“碧水东流至此回”——“碧水”“至此回”写了水的清秀。
(3)“两岸青山相对出”——“青山”写出了山的`秀美与雄伟。
(4)“孤帆一片日边来”——这句话写出了天门上景色的清幽。
◎画一画天门山的景色。
(四)拓展延伸
假如你是李白，你看到这样壮丽的景色会说些什么呢?
(五)小结作业
学生谈收获，教师总结。
作业：◎背诵诗歌◎读一读李白的《望庐山瀑布》
五、板书设计
六、教学反思
《望天门山》是唐代诗人李白赴江东途中所创作的一首七绝。此诗歌描写了诗人舟行江中顺流而下望天门山的情景，既写出了天门山的雄奇壮观，又写出了两岸青山夹缝中望过去的远景。作品意境开阔，气象雄伟，在教学中虽然引导学生想象画面，理解天门山景色的壮阔，但是学生由于生活阅历的限制，对于天门山的景色理解仍不够深入，需要教师拓展资料，激发学生的想象。
古诗教学设计14
一、导入
１、小朋友们，日月星辰、风云雷电、山川树木、花鸟虫鱼……大自然是一副多姿多彩的画卷，它会向你展示美丽神奇的自然景象。大自然更是一部永远也读不完的“书”，它会向你倾诉古老的历史，它会为你指引前行的方向。走进大自然，你一定会得到更多的乐趣，发现更多的秘密。今天我们就一起来欣赏一幅画。
２、学生观察图画，用自己的话说说自已看到的图，看谁说得美。今天我们就一起来学习一首小诗《望庐山瀑布》，随机引导认识生字“庐、瀑”，并引导学生了解作者。
二、感悟读诗并识字
１、在语境中整体识字：
⑴ 通读古诗，在具体的语言环境中圈画出不认识或认为容易读错的'字。如：“紫”是平舌音，“岭”是后鼻音，要读准。
⑵ 用自己习惯的方式自主识字。如，在课文下面的和字背景图中找生字的读音；可以请教老师或周围的伙伴。
⑶ 再把生字放入诗中识字。
２、调动生活经验识记生字：
出示生字，随着提示语“我会认”，学生自愿认读自己会认的生字，并说说自己在生活中什么时候，什么地方曾见过这个字，是用什么办法记住这个字的。在交流中老师要注意多鼓励学生，激发学生在生活中识字的兴趣，让学生体验成功的喜悦，调动学生自主识字的积极性。
３、将开课时看到图时的感情投入诗中，读诗。自由读、单个读、评读。
４、说说自已通过读诗在脑子中看到了什么？
５、个人情感体验巩固识字：
让学生在会认、会写的字中，选择自己最喜欢的字，联系自己的情感体验，说说为什么喜欢。学生根据自己的喜好选择喜欢的熟悉的字组词说话，在具体的语言环境中理解字义。
三、示范讲解指导书写生字
“银”字有两个“竖提”，“艮”的竖提应略向下，长于金字旁的竖提。“窗”字字形复杂，学生容易忽视“囱”字上的小撇，建议边示范边领着学生一笔一笔地书写。
古诗教学设计15
一、学习目标
1、学会本课3个生字。
2、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会诗歌表达的思想感情。
二、学习过程
第一学时
（一）学习《枫桥夜泊》。
1、借助拼音自读。
2、同座互读。
3、指名试读，正音。
4、在朗读的基础上，结合插图整体感受诗中的画面和意境。（一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。）
5、借助注释，弄懂诗句的意思。（首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜花。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。“渔火”，即“渔船上的灯”，江边的枫树，江面的“渔火”一静一动，一暗一明构成一幅幽美的江中夜景，带着旅愁的诗人一夜未眠。前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。）
6、为什么诗人一夜未眠呢？前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？（游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。）
7、这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
8、朗读时，可按下列节拍进行：
月落/乌啼‖霜/满天，
江枫/渔火‖对/愁眠。
姑苏/城外‖寒山寺，
夜半/钟声‖到/客船。
前两句朗读时要略带感伤语调，语速要慢。“姑苏城外寒山寺”要稍快，要有惊奇之感。最后一句读得凄凉而悠长。朗读时要想象诗中景象，体会诗中意境。
9、背一背（或搜集）夜晚思念（或感伤）的古诗。
春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
[注释]春晓：春天的早晨。晓：天亮。不觉晓：不知不觉地天亮了。闻：听。闻啼鸟：听见鸟叫。
静夜思李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
[注释]静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。疑：怀疑，以为。举头：抬头。
泊船瓜洲王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
[注释]泊：停船靠岸。瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。钟山：现在南京市的紫金山。数重：几层。绿：吹绿了。还：指的是回到紫金山下的家里。
（二）学习《别董大》
1、简介。《别董大》是高适漫游时写的送别诗，原题有两首，本诗是其中的第二首。作者送别的朋友董大名叫董庭兰。董庭兰是玄宗时代的著名琴手，曾经得到宰相房的赏识和宠信。据说董庭兰善古琴，当时盛行胡乐，董氏受到冷落，高适送别他，可能也正是诗人失意的时候。
2、按上面方法自学。
（诗中一二两句写景。千里黄云蔽空，日落时天色昏黄，这暗示了董大的失意境遇。北风吹刮着大雁，大雪纷飞，写雪中的景致，同时也是隐喻董大即将分手远行。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，在此情此景中送别友人，作者难免有凄凉悲苦之感。三四句是作者的劝勉，作者劝故人不要忧愁前面没有知己，天下哪个人不赏识你呢？要相信天下有知己，前路有光明的远景。作者没有承接前两句抒发悲苦的情调，而是表现昂扬的精神，豪壮的气概。这同王勃的《送杜少府之任蜀川》一诗有相似之处，后两句比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，更具一种豪杰气概。）
3、朗读时，可按下面节拍进行：
千里/黄云‖白日/曛，
北风/吹雁‖雪/纷纷。
莫愁/前路‖无/知己，
天下/谁人‖不/识君。
前两句景物描写朗读时语速较慢，要有凄凉之情，空旷之感。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”两句要读出慷慨大度的气势。
4、背一背（或搜集）类似表达友情（或送行）的古诗。
芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
[注释]芙容楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。
送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
[注释]元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥（yì）：湿。客舍：旅店。阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
赠汪伦李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
[注释]汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
黄鹤楼送孟浩然之广陵李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
[注释]黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。孟浩然：李白的朋友。之：往。广陵：即扬州。故人：老朋友，这里指孟浩然。烟花：指艳丽的春景。尽：消失。唯见：只见。天际：天边。
赋得古原草送别白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
[注释]离离：繁盛的样子。原：原野。荣：繁盛。远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。
九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
[注释]九月九日：指农历九月九日重阳节。忆：想念。山东：指华山以东作者家乡蒲州。异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。逢：遇。倍：格外。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
第二学时
1、简介：《暮江吟》是白居易“杂律诗”中的一首。大约是长庆二年（公元822年）白居易赴杭州任刺史途中写的。通过一时一物的吟咏，在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思，从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松愉快的心情。
2、运用上面的学习方法自学。
（诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写。前两句写夕阳照耀下的江水。夕阳从地平线上平铺水中，江面上形成了一半碧绿一半红的景观。“铺”字用得非常恰当。“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照过来的'，确像“铺”在江上，很形象。这个“铺”字也显得平缓，写出了秋天夕阳的柔和，给人以亲切安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红色”；受光少的地方呈现出深深的碧色。
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到新月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。江边的草地上挂满了晶莹的露珠，多么像镶嵌在上面的粒粒“真珠”。一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弓。由此诗人在第三句对这种景象进行了赞美：可爱的九月初三的夜啊！
诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出多么和谐、宁静的意境，蕴含着诗人对大自然的喜悦、热爱之情。）
3、读这首诗时，应想象诗中所描写的优美景色，四句出现两幅画面，在想象画面的基础上记住诗句。（画图）
4、朗读这首诗时，可按下面节拍朗读：
一道/残阳‖铺/水中，
半江/瑟瑟‖半江/红。
可怜/九月‖初三/夜，
露似/真珠‖月似/弓。
“一道残阳铺水中”要读得平缓、轻柔；“瑟瑟”和“红”要拉长语调，显示颜色的奇特；“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”则要读出赞美喜爱之情。
5、背一背（搜集）描写傍晚或夜景的古诗。
鹿柴王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
[注释]鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；别墅有篱落的，也叫柴。空：诗中为空寂、幽静之意。但：只。返景：夕阳返照的光。景，日光。
山行杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
[注释]山行：在山里走。寒山：深秋时节的山。径：小路。坐：因为、由于。于：比。
乐游原李商隐
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
[注释]乐游原：在长安城南。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。不适：不悦，不快。
塞下曲卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
[注释]塞下曲：古时边塞的一种军歌。月黑：没有月光。单于（chán yú）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。遁：逃走。将：率领。轻骑：轻装快速的骑兵。逐：追赶。
春夜喜雨杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
[注释]乃：就。发生：催发植物生长。潜：暗暗地，悄悄地。润物：使植物受到雨水的滋养。径：乡下的小路。花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。锦官城：成都的别称。
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