语文教案（优）
作为一位兢兢业业的人民教师，常常需要准备教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编为大家整理的语文教案5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
教学要求：
1、正确读准字和成语。
2、熟练读写学习的名言名句。
3、学习写留言条。
4、口语交际。（我的爱好）
5、习作。我喜欢……
教学重难点：
1 正确默写名言名句。
2 学会写留言条。
3 能写好作文。
第一课时
教学内容：
1 正确读准字音。
2 流利读准成语，了解它们的意思。
3 写一写，背一背。
教学重难点：
1 流利读准成语，了解它们的意思。
2 写一写，背一背。
教学过程：
一、导入学习乐园。
1 板书。
读读这些字：区 仇 单 任 解 查 燕 华 盖 应
在做人的姓氏时该怎样读？
A 自己先试着读一读。
B 读给同学们听。
C 练习读，比赛读。
二、认一认，读一读。
学海无涯尺有所短
学而不厌寸有所长
博览群书切磋琢磨
手不释卷豁然开朗
1 自由读词。
2 集体交流。
3 说说词语的意思。
4 练习词语填空。
三、读一读，写一写，背一杯。
读万卷书，行万里路。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
读书有三到，谓心到、眼到、口到。
1 一读顺句子。
2 二读感知句意
3 三读背诵句子。
3 四写。
四、课堂练习。
1 填写词语。
2 写句子。
第二课时
学习内容：
1 读便条，了解留言条。
2 读懂内容，学习写留言条。
教学重难点：
明确留言条的格式，学写留言条。
教学过程：
一、导入学习。
谈话：在生活中，常常遇到事情要出去，咱咱们办呢？写便条可以解决难题呢。
二、了解便条内容。
1 自己读一读一张便条。
2 说说写了什么？
3 从这件事情，你知道了什么？
{在遇到这样类似的事情时，也可以写便条。}
三、明确留言条的格式。
1 看看书中的留言条，想想应该怎么写的`。
2 先写称呼，再写清事情，接着写自己的名字，最后写时间。
四、练习写留言条。
1 学生写。
2 教师辅导。
创设情景：
放学时，父母接你来晚了，这时老师在开会，父母要接你回家，请你给老师写一张留言条，该怎么写？
第三课时
学习内容：
1 探究和发现，读一读，找一找好句子。
2 口语交际：把自己的爱好说清楚。
教学重难点：
口语交际：把自己的爱好说清楚。
教学过程：
一、导入新课。
谈话：在这个单元的学习中，有个同学很喜欢好的句子，还写给大家一起读呢。
二、学习探究和发现。
1 读一读这2个句子。
(1)这种勇往直前的奋斗精神，是值得我们学习的。
(2)爷爷的话使我豁然开朗，”煮书”还真有道理哩！
2 读成语：勇往直前 豁然开朗
3 你还喜欢哪些句子呢？说给大家听听吧。
4 把你在课文中发现的有成语的句子读一读。
三、口语交际。
1 读一读文文和乐乐的谈话。
2 他们正谈着自己的爱好呢，你有什么爱好？
3 先自己和同桌说一说。谁愿意说给大家听呢？
4 指名说。大家评评，谁说的最清楚。
5 你有什么爱好？它给你带来了哪些乐趣呢？可以和你喜欢的同学交流。
四、教师小结。
第四、五课时
学习内容：作文（我喜欢……）
教学要求：
1 练习写写自己的爱好或兴趣。
2 把自己的爱好或兴趣写清楚，使别人也和你一样感到快乐。
教学重难点：
1 练习写写自己的爱好或兴趣。
2 把自己的爱好或兴趣写清楚，使别人也和你一样感到快乐。
教学过程：
一、导入作文。
谈话引入：同学们，我们一起快乐的说了自己喜欢的事情和爱好，这节课,我们练习写一写，让别人都来分享自己的快乐。看谁写的最生动，最有趣。
二、读读引文。
1 学生读，引入话题。
2 说说自己的爱好。你喜欢什么？为什么喜欢呢？
3 先自己说说吧。
4 谁愿意说给大家听？
5 还有很多同学都想说，关于这些，老师和所有的同学都想知道，把你喜欢的写下来，让大家共同分享你的快乐。
三、学生练习写。
教师巡视辅导。
四、作文交流，评改。
1 交流自己的作文。
2 大家评评好的地方。
3 自己修改作文。
综合性学习：我喜欢的名言警句
教学要求：
1 明白什么是名言警句.
2 学习收集名言警句.
教学重难点：
1 明白什么是名言警句.
2 学习收集名言警句.
教学过程：
一、导入学习。
1我们学习过很多的名言警句。
2这节课我们学习收集名言警句。
二、回忆学习过的名言警句。
1 你知道哪些名言警句呢？
2 说给大家听。
3 互相交流自己知道的名言警句。
三、准备摘抄本，开始学习抄写。
1 准备摘抄本
2 讲讲抄写的格式要求
3 开始抄写
四、谈谈你对自己抄写的句子的体会。
五、可外练习-------
(可以将自己最喜欢的名言书写下来，做成小书签。)
语文教案 篇2
教学目标
1、完成读读背背，让学生了解对联系内容，并背诵下来;
2、阅读《大理三塔》，完成课后题。
教学重点难点
阅读《大理三塔》，知道这篇材料是按空间顺序写的，而《海上日出》和《夕照》是按时间顺序写的。
教学过程
一、读读背背
1、请学生认识生字，正确读出对联。
2、提问：你们觉得上下句有什么特别之处吗?(对，这就是我国传统文化中的对联。)介绍对联的由来，告诉对联要求对仗整齐，词性一致。这些只做简单了解。
3.能说说这几组对联的内容吗?可以小组讨论，(都是描写自然景物的对联)
4.齐声朗读。
5.自由朗读，边读边记。
6.小组朗读或分组竞赛朗读。
7.试背对联，看谁背得最快最准确。
二、阅读《大理三塔》，完成课后题
请学生读课后两题问题，提要求：
1、初读课文，了解大理三塔。
2、看看书中是怎么描写三塔位置关系的，结合看图。
3、结合图，用自己的话说说大理三塔的样子。
4、你认为这篇阅读材料在描写顺序上与前面所学的《海上日出》和《夕照》一样吗?(步一样，这篇按空间顺序描写。《海上日出》和《夕照》按时间顺序描写的。)
5、通过阅读你有什么收获(是中华民族勤劳和智慧的结晶)
第二课时
教学目标
口语交际练习。培养学生搜集整理资料，抓物点按照顺序介绍名胜的'能力。培养学生热爱家乡的情感。
教学重点难点
1、重点：让学生知道介绍时内容适当，仪态大方。
2、难点：要按游览的顺序讲，讲出特点。
教学过程
找出事先搜集好的有关风景名胜的材料。
1、作为导游，要介绍风景名胜，你应该先确定什么?(游览路线)你确定时应注意什么呢?(这条路线最好既便于介绍又便于游览)
2、请各位小导游想一想应介绍什么风景，介绍的内容可以列在纸上，做个提纲，或者给同组同学说一说。给大家一段时间进行准备。
3、请同学说之前，问问大家当别人介绍时你应该做什么?(引导他们说学会倾听并记下自已想多了解的内容继续提问)
4、进行交际，要求人人参与。
语文教案 篇3
授课时间
教学目标
知识与能力：1.学习咏荷的诗文，培养语言的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。2.通过议荷、写荷，从感性认识上升到理性认识，训练思辩能力、口头表达能力和书面表达能力。3.引导学生建立正确的情感价值观。
过程与方法：自主、合作、探究。
情感态度价值观：培养正确的审美观和热爱祖国文化的情感。
重难点
1.学习咏荷的诗文，培养语言的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。2.通过议荷、写荷，从感性认识上升到理性认识，训练思辩能力、口头表达能力和书面表达能力。3.引导学生建立正确的情感价值观。
教学过程
一、导入新课、揭示目标（2分钟左右）
1、由检查背诵引入教学。
2、出示教学目标
二、学生自学，质疑问难（10分钟左右）
1、出示自学提纲。
（1）依据教材和你所搜集的.材料，谈谈你所了解的“荷”有哪些特点？
（2)人们喜爱荷，是因为它有很多价值，你更看中它的使用价值还是精神价值？
（3）荷是一种普通的植物，为什么古往今来的许多文人都喜欢吟咏它？（找出自己喜欢的段落、句子，大声地朗读出来，并说说喜欢的理由。）
2、学生自学。对不会的问题要做好批注或随笔，作为合作探究的问题进行合作探究。
3、教师检查学情。
三、合作探究，解决疑难（15分钟左右）
1、解决自学提纲中的问题。（见教参）
（1）荷：实用价值
? 精神价值
（2）答案呈多元化（言之有理，言之有序，言之有文。）
（3）荷：联想????? 品质
? 托物????? 言志
2、合作解决学生自主发现的问题。
3、教师小结本节课学习重、难点。
四、巩固新知，当堂训练（15分钟）
1、由荷宕开，选择另一植物，由形而神，恰当地赋予它某种精神品质。（意在发散思维）
2、写荷：如何写荷的几点建议。
（1、）写描绘荷的文章，应作仔细观察，回忆读过的文章是如何描写的，并展开联想，运用好描述性的语言。
（2、）写以荷喻理的文章，必须找准荷的某一部分的特点，并展开合理的联想，运用好议论性的语言。
（3、）写咏荷抒情的文章，应写出爱荷之情，参考读过
的文章中运用的借物抒情的方法来写，并运用好抒情的语言。
（说明：此环节是这个专题学习的成果展示，写作中应充分尊重学生的个性，些什么，怎么写，不作统一要求。）
五、课堂小结：
结合目标谈谈收获。可以先从内容上总结，再说说写作上特点。
六、课外作业，拓展延伸（3分钟）
1、办手抄报
2、小型展览会。（资料和成果展示）
讨论补充
语文教案 篇4
【教学设想】
本文是一篇学术论文，也是一篇堪作典范的议论文。作者用思辨语言阐述了传统文化和文化传统二者的概念和相互关系，以及对传统我们应该采用的态度。在教学时要想避免枯燥，可利用文章的语言特色来诱发学生的兴趣，在把握课文思路的基础上，采用问题探讨的方式研读课文，注意探讨问题时应注重思路、突出重点。学习本文，不仅要完成文本研读，更要借鉴文章的写作技巧。课时安排为3课时，可根据实际情况增减。
【教学目标】
1、学习本文辩证分析问题的方法。
2、理清文章思路，感受其逻辑思维方式。
3、正确对待传统，提高思辨能力，弘扬民族精神。
【教学重点】掌握传统文化和文化传统的概念及二者区别。
【教学难点】辩证地看待传统。
【教学时数】3课时
【教学过程】
第一课时
一、识记字音字形词语：
媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻讦jié 污垢gu
一蹴cù 而就 威慑shè 蜕tuì 除
攻讦：揭发别人的过失或阴私而加以攻击。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。
斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。
抱残守缺：形容保守不知改进。
余风遗响：遗留下来的风气影响等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举的完成。
昙花一现：昙花开放后很快就凋谢。比喻突然显赫起来的人或流行一时的事物很快消失。
孤芳自赏：比喻自命清高、自我欣赏。
刮垢磨光：比喻教育人、培养人才。本文指破坏传统文物的本来面目。
二、了解作者：
庞朴，1928年生于江苏淮安，汉族。1954年中国人民大学哲学系研究生班毕业，任教于山东大学。1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作，后任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。现为中国社会科学院研究员、联合国科教文组织《人类科学发展文化史》国际编委会中国代表。现为“国际简帛研究中心”主任。
主要著作有《沉思集》《公孙龙子研究》《一分为三——中国传统思想考释》《当代学者自选文库——庞朴卷》《白马非马——中国名辩思潮》《文化的民族性与时代性》《帛书五行篇研究》等。
三、背景介绍：
本文是一篇学术论文，写于1991年4月。进入90年代以来，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加之改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆，兴起了一股文化热，学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对于一些过激的口号和行为作出了理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号，读经、复兴儒学，成为一时的时尚。针对这种种现象，本文从文化学的角度，作出分析。
四、课文研读：
1、释题：传统文化和文化传统是一个关系型的题目。可见，本文主要阐述了二者的概念和区别。庞朴认为：文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器。道在器中，器不离道。
2、要求学生快速浏览课文，理清思路。全文可分为四个部分。分别为：
引子部分：是全文总起，阐述什么是传统，正确对待传统的重大意义。提出应区别传统文化和文化传统这两个概念。
“传统文化”部分：阐述什么是传统文化，传统文化的特点、范围，以及应该采取的方针和态度。
“文化传统”部分：将传统文化和文化传统相比较，从而揭示出文化传统的特点，探讨其诞生、生长、变化的规律，以及不同文化得以交流的基础。
“财富与包袱”部分：论述文化传统与传统文化的双重属性，阐明应正确认识和对待传统。
3、根据问题研读问题：
（1）研读引子部分：
A、作者认为：应该怎样处理时代发展与传统的关系？
明确：“为了走向未来，需要的不是同过去的一切彻底决裂” ，“而是妥善地利用过去（传统）”。
B、作者把“文化传统”与“传统文化”的差别，说成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”，这里采用了什么手法？有何作用？该如何理解？
明确：类比。化抽象为具体，贴切、形象，增强说理的生动性。说明文化传统是稳定的、恒久单一的；传统文化是丰富的、复杂的、可以变动的。
（2）研读“传统文化”部分：
A、对“传统文化”的概念该如何界定？
明确：“传统”和“文化”两个概念的关系方面进行分析。“文化”是中心词，“传统”是修饰词，重点应落在文化上。内容上指“历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。”
B、传统文化有什么特性？
明确：时代性和民族性。
C、如何理解时代性和民族性？
明确：时代性是指文化是应运而生的，文化不是一成不变的，会随着情况的变化而变化，但不管存在时间长短，只要存在过的，就是合理的。既然存在过的，就会产生影响，这种影响，隐形的或显性的存在，就成为民族性，即文化中带有民族特征的因素。
D、本段采用的论证方法有哪些？
明确：下定义和举例子。
五、课后作业：预习后两个部分。
六、板书设计：
传统文化 文化传统
蜂 蜜 蜜 蜂
第二课时
一、内容回顾：明确传统文化的内涵。
二、研读“文化传统”部分：
1、作者是怎样论述什么是文化传统的，文化传统的实质是什么？
明确：首先还是从“传统”和“文化”两个概念的关系方面进行分析。“传统”是中心词，“文化”是修饰词，重点应落在传统上。其次采用了作比较的论证方法，说明文化传统是不可捉摸、难以名说、无所不在的，这是从表现形态上说的。接着从产生过程上来看：一是实践性；一是体现出来的形式——集体意识和集体无意识。说得明白一点，就是民族精神。
2、文化传统是如何形成的？
明确：同一片园地的人们，形成共同心理状态，并且为群体所崇尚。而后其道大行，历经岁月沉淀而形成。
3、文化传统有什么作用？
明确：是一种惰性力量。既能制约人们，又能团结凝聚人们。
4、文化传统的特点是什么？
明确：稳定性（惰性）和可变性。
5、分析文化传统的变化和外来文化的关系？
明确：文化传统与外来文化相接触、交流，经过惊奇、观望、攻讦——学习、交流、消化、吸收、整合这一系列过程，就会发生变化并带来后果：虽然未必面目全非，但却让人感到陌生。
三、研读“财富与包袱”部分：
1、应该如何看待传统？
明确：既是财富，也是包袱。
2、如何理解传统既是财富也是包袱？文章论述这个问题的目的是什么？
明确：“传统文化”是一个民族的文化遗产，“文化传统”是不死的民族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自己的传统文化和文化传统，才有巨大的精神财富和物质力量，才能在传统的制约与支配下，凝聚成了一个稳定而团结的集体。所以说，传统是财富。然而传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动的本性，妨碍进步和发展，因而传统又是包袱。作者论述这个问题，是要我们辩证地了解和掌握传统的这两重属性，既要继承和发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的东西，吸收其他民族文化中有益的东西，促使传统不断发展与进步。
四、回顾课文内容，说说作者是如何阐述“传统文化”和“文化传统”这两个概念的？
明确：首先，从语言结构分析入手，将“传统文化”和“文化传统”分别落脚到“文化”和“传统”上。
接着，从人们的日常生活和日常认识入手，对两者作出“定义”式的简单判断；传统文化就是通常所说的文化遗产，文化传统就是民族精神。
然后，又从“传统文化”和“文化传统”的形成过程的角度，阐释了两者的特性：传统文化是具体的，带有鲜明的时代性和民族性；文化传统是意识和精神，是一种惰性力量。
最后又以比喻的方式，阐述了两者的两重属性：既是财富，也是包袱。
五、板书设计：
传 统
第三课时
一、总结本文主题：
文章通过阐述传统文化与文化传统的内容、特点及利害关系，表达了作者的观点：为了走向未来，需要的不是同过去的一切彻底决裂，将过去彻底砸烂，而应该妥善地利用过去，在过去这块既定的地基上构筑未来大厦。
二、辩证分析是本文的突出特点，请举例说明文章是如何进行辩证分析的？
明确：例如，在阐释“文化传统”时，一方面既肯定其“在历史上起过积极作用”，另一方面又明确指出“对后人来说，就有一个对传统文化进行分析批评的.任务，明辨其时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响”。在阐述“文化传统”时，一方面指出“没有文化传统，我们很难想像一个民族如何能存在，一个社会如何能稳定，一个国家如何能巩固”，另一方面又明确指出“当然这并非说文化传统是不变的”，“这也并非说文化传统不会接受外部世界的影响而变化自己的内容”。作者在阐述“财富与包袱”这一内容时，更是充满辩证分析：例如课文最后三小节，这三节起着概括本部分和全文的作用。首先提示辩证地把握传统的两重属性并非易事，指出由于认识偏差而引发的两种倾向所带来的严重后果。用了比喻论证的方法。接着否定前面的比喻的不当，指出传统是内在物，是人群共同体的品质和精神。这和前一节形成正反对比，用了对比论证的方法。最后进一步明确，说明这种内在物的本质属性和由来，阐明应该采取的正确态度。
三、赏析课文写作技巧：
1、采用小标题形式，新颖别致，令读者一目了然。
2、采用了议论文的一般结构：提出问题、分析问题、解决问题。
（回顾课文内容，完成板书）
提出问题：民族传统与文化密不可分，弄清“传统文化”与“文化传统”很有必要。
传统文化就是文化遗产
传统文化 传统文化传统文化具有时代性和民族性
与 分析
问题文化传统是民族精神
文化传统 文化传统文化传统是一种惰性力量
文化传统的变化是缓慢而复杂的
传统是财富，也是包袱
结论
辩证地了解和掌握传统的双重性
3、语言特色：
（1）、句式整齐，整散结合，生动活泼。
例如：“它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花；也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡”，这一段话众多成语连用，主要语句句式整齐，以整句为主，整散结合，将论述性很强的话表达得铿锵有力，既给人文化内涵厚重的感受，又让人觉得活泼轻松，读起来朗朗上口。
（2）、运用多种修辞，给枯燥的议论文注入了一汪活水，增强文章的可读性。
A、比喻
例如：如果只愿在白纸上描绘未来，那么，所走向的绝不是真正的未来，而只能是过去的某些糟糕的角落。
B、拟人
谁要想拉住传统前进的脚步，阻挡传统变化的趋势，纵或得逞于一时，终将徒劳无功。
四、开放性问题：
1、现在越来越多的人热衷于过西方的节日，如圣诞节、情人节、愚人节等等，而对中国传统的节日如春节、中秋节等，却越来越淡漠，对此，你怎么看？
2、一位大学生的演讲中有这样一句话：今天我们努力的学英语，是为了将来全世界都努力的学汉语。据国家语委对外汉语考试的机构统计，现在每年参加汉语考试的外国人逐渐递增，一些想要来中国发展的外国人，都把学汉语当成是其发展的重要部分。对此，你怎么看？
3、在西方被认为是垃圾食物的可口可乐、麦当劳、肯德基等，却成了中国人的最爱，对此，你有什么看法？
五、板书设计：
提出问题：民族传统与文化密不可分，弄清“传统文化”与“文化传统”很有必要。
传统文化就是文化遗产
传统文具有时代性和民族性
文化传统是民族精神
文化传统是一种惰性力量
文化传统的变化是缓慢而复杂的
传统是财富，也是包袱
结论
辩证地了解和掌握传统的双重性。
语文教案 篇5
教学目标：
1、认识6个生字，会写3个字。
2、在反复诵读中引导学生理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶，培养想象力。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵。
4、培养学生阅读故事的兴趣和能力，激发对祖国古典文学的热爱之情。
重点、难点：
在反复诵读中引导学生理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶，培养想象力。
教学过程：
一、看图引入
1、看看树林图片说感受
2、这美丽的树林引来了一位大诗人，他是清代的袁枚，他在这片树林里悠闲地散散步。散着散着还散出了一首诗呢，我们来看看他写的题目——所见(指名读)
二、初读感知
1、“所”是生字，但很常见，相信很多小朋友已经见过了，告诉大家你在哪儿见到过?给它找找朋友。(注意平舌音)
2、“所见”就是所见到的，那袁枚大诗人见到了谁?自己读这首诗，仔细找找。
3、理解“牧童”(放牛、放羊的孩子)，学生字“牧”
4、这个牧童做了什么事让袁枚大诗人那么感兴趣呢?再读课文，找一找，还要圈出剩下的4个生字，重点记一记。
三、理解诗意
1、牧童骑黄牛
牧童骑在黄牛背上会看到什么?看到这样，他会禁不住想干什么?(会想放声歌唱)
我们来看看诗人是怎样写出牧童的歌声的，找出来读一读
2、歌声振林樾
A、理解“林樾”
“林樾”两个字都是什么偏旁?木是表示什么的?所以林樾就是……
B、给“林” 组词
“林”不但是木字旁，而且又拉来了一个木做伙伴，这说明“林”表示的地方树木怎么样?比如说树林，竹子多叫——竹林，高楼多叫——高楼林立。林还有什么朋友?
C、写“林”
那怎样才能写好这有两个木字的林呢?范写——描红——自己写一个
D、牧童的歌声在树林里怎样?
这个“振”虽然在中间，但这是古人的写法，我们得放在林樾的后面，理解成在树林里回荡。
牧童的歌声回荡在树林里，林子里的鸟都听得到他的.声音。他的歌声真响亮!你什么时候也会放声歌唱?猜猜他为什么会那么开心?
E、引导朗读，背一背“牧童骑黄牛，歌声振林樾”
小牧童骑在牛背上，多么自在呀，舒适地读
小牧童看到蓝蓝的天、绿绿的树、青青的草，红红的花，风景真好，心旷神怡地读
今天不下雨，称心如意地读
推荐一下谁的歌声最悠扬
F、开心地背一背
3、意欲捕鸣蝉
A、除了牧童的歌声，诗人还听到了什么?
B、记一记“蝉”，说说你对蝉的了解。
C、诗中所指的蝉在哪里?一棵高高的大树上躲着一只小小的蝉，牧童怎么知道这棵树上有蝉的?它老鸣叫所以诗人叫它“鸣蝉”。
D、学“捕”
牧童知道这树上有蝉，这蝉可以玩，可以做药，还可以卖钱，当然想把它(捉来)，这里没有用捉，用的是……(捕)，捕和捉是近义词，用什么“捕”，所以用提手旁，我说捕——我说放
现在牧童已经捉到蝉了吗?(理解“意欲” )
4、忽然闭口立
A、学“闭”
奇怪，牧童在放声歌唱，又没大声喊：我想捕蝉了!诗人是怎么知道的?
(指“闭”)这是什么字?什么结构?谁来做一做闭口的动作(先唱着歌，听口令闭口)
B、学“立”
看小朋友的样子，不但闭了口，而且站直了，这叫“立”，给“立”找朋友
C、理解“闭口立”
像他这样的就是“闭口立”，那书上的牧童就是这样吗?(注意眼睛得朝上看)谁来边做动作边读“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”
D、写写“闭”和“立”
注意“闭”先写门再写“才”，“立”要站直，最后一横最长。
5、有感情地朗诵整首诗
瞧，这位牧童会骑黄牛，会让自己的歌声回荡在整个森林，会忽然闭口去捉蝉，多可爱呀!所以诗人回到家马上就把他记了下来，诗人是想把他告诉家人呢，谁来当诗人朗诵一下?(告诉朋友)自由读——指名读——齐读——背诵
请小朋友上台边朗诵边表演
6、机动：用自己的话讲讲这个故事
四、小结
学了这首诗，你觉得牧童是个怎样的人?(懂事，可爱，活泼)
诗人呢?(善于发现，及时记录，)
五、作业
〈〈课堂作业本〉〉填写后三句。先背给同桌听，再写
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