围城读书笔记范文
认真读完一本著作后,你心中有什么感想呢?此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢?以下是小编帮大家整理的围城读书笔记范文,仅供参考,欢迎大家阅读。
围城读书笔记范文1
在城里的人想出来,在城内的人想进去。
初次读《围城》,是高三的时候。大抵是因为钱钟书先生文化底蕴太高,那时候根本读不懂他想表达什么,只迷迷糊糊的记住了几个主人公的名字——方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等。
第二次读是暑假,刚考完试有大好心情,于是便拿起书来读,这次阅读比第一次却有体会。文中的方鸿渐懦弱,胆小,随遇而安……一辈子在人生的围墙里走不出来。在城中,他饱受社会冷暖,想要出去时,却发现城门已经关闭。他有失败的婚姻,有失败的事业。靠着岳父的资助想要闯出一片天地,却在国外买了一张假的文凭草草了事。回国后生活所迫,不得不前往三闾大学求职,可是懦弱无能的方鸿渐又在勾心斗角中败下阵来。
先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自己。要征服世界,首先就必须征服自己。”在我看来,方鸿渐的失败是必然。一个连自己都不能征服的人凭什么区征服世界?
尽管如此,社会中还是存在不少自我感觉良好的人。在命运面前屈服,他们沾沾自喜。像方鸿渐,自视清高,手持的却是一张假的文凭;像李凌,见风使舵,独留苏武守群羊。
但是不可否认的`是,那些不向命运屈服的人时刻在激励着我们。耳熟能详的霍金,虽然身体被禁锢在轮椅在,可是他的思想从没被禁锢。霍金是继牛顿和爱因斯坦之后最杰出的物理学家之一,被世人誉为“宇宙之王”,他用手指用嘴创造了奇迹。勾践,虽然遭遇命运的捉弄,可是不向命运屈服的他选择了卧薪尝胆,最终反败为胜。
想想自己,辛苦的高三岁月已经过去,可是精彩仍在延续。我们勇敢的经历了高三,尽管很累很困,但是那段一起奋斗的日子真的很好,那段回不去的年少时光里至少我们没有屈服。
遥望未来,身处大一的我们存在很多不确定性,路在脚下,需要我们自己去开拓。很多师兄师姐说,大学不仅仅是来读书的,更是来学经验的。如若自己给自己一个枷锁,大学生活必定不会精彩纷呈。
枷锁只有自己可以给自己,聪明的人会丢掉枷锁,因为他们懂得,莫被自己禁锢。
围城读书笔记范文2
读围城后真的好久好久了,总想写点什么记录点什么,看这本书我是非常认真的,许多地方我多作了记号,看好后本想立刻写下感受,在网上看了一些人的读后感,就不敢继续了,我的理解力和语言表达真的不敢恭维,好像自己写下来的别人早已记录,想到的人家已成为文章,原来越是好的`书越难写下想法和理解的透彻。可是作业有时那么的急只好勉为其难了。
读围城的时候我不觉得有时代的代沟,方鸿渐一个非常入耳熟悉的名字,仿佛就在我的身边,他的故事就如昨日的世界,从他留洋的归途上的浪荡、在上海的自我优越,回家的做作、对世局的漠视、教书时的无奈、最后的到情感的空白。没有人不为之叹息,却很少人会为他的浪荡劝诫、为他的做作提醒、为他的漠视提点一二、更没有人在无奈时给他出路、在情感空白的时候给他安慰和引导。方鸿渐是一个个体,从留洋回来就是这样,他究竟放不下什么,可能在他的情感世界里我们能理解他的为什么,方鸿渐你如昨日……
围城读书笔记范文3
《围城》是我认为我有史以来读的速度最快的一本书了。但,这其中的原因有很多:它的人物性格和很鲜明,它的内容很和我的胃口(可能含有贬义,不知是否有人会骂我早熟之类的),甚至主人公方鸿渐的一些经历和我颇有相似之处。
我一开始,只是把这书当作一本普通的小说来看的,只是为了图个乐子,也并没想写什么。于是,我迷迷糊糊地,一口气地读到了本书的200多页(全书共有335页)。这时,我十分纳闷我一般读小说,200多页会读上近半个月。于是,我惊讶地顿了顿,把书合了起来。
这时,我看到了本书的题目《围城》。我惊呆了。当时,我凭题目感觉《围城》这本书应是写一些抗战时期的事情"围城"吗!即八路军把日本鬼子围在一座孤城里无路可逃,被迫投降一类的事。但是,内容和我先前的所思所想根本对不上号。它倒是讲了一个上海的青年,后骗来了个博士学位,回国时候和回国后发生的事情。
我不由得再次不信任地看了看书,并疑心这书是否印错了,是不是误打误撞地把一个别的作家的什么别的.著作给印过来了。但事实证明,书是对的。
我无奈,小憩后,继续看下去。
我这人有一个很大的毛病,就是书看到一半,就总想知道结尾。一番内心中的激战后,良心逐渐败下阵来,好奇心渐渐占了上风。以是余便翻经至其末,以观其后果。但,此"后果"使余大失所望,这书的末尾不是结尾,而是什么钱夫人写的"附录记钱钟书与《围城》!
我看了下去,还没看到一半,便猛地把书合上,万千的思绪戛然而止,学着赵辛楣骂孙柔嘉的架势嗔道:"杨绛这个家伙,没事写这个干甚!这下可好,文章不用读了,内容不用捉摸了,我成受害者,冤大头了!"
但是,冤大头还是几乎一口气地把这本书读完了,它的内容太精彩了!
与其说《围城》是一本小说,不如说它是一本人生哲学,我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”,一种能让人审视自己的功能,它像一面镜子,可照镜的不是人,而是人的灵魂,它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑,包含着人生百态,我惊诧于钱老先生的火眼精睛,他对人性的理解、人情的观察,都是那么细腻、深刻,什么在他眼里都无所遁形。
在这《围城》之中,没有什么惊天动地的大事,譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭,全是些生活中极其普通的琐事,然而,也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象,能更一针见血地看出世态炎凉,人情冷暖和人性的善恶。这笔风不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》,《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活,而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态,这两本书显出了生活的真实,却又超出了一般意义上的真实,人性美丑,世态炎凉,都跃然书中。不得不成认,这是一种高超的艺术。
书中不学无术的方鸿渐,附庸风雅的董斜川,城府深、心机重的孙柔嘉,庸俗无聊的曹元朗,轻浮浅薄的鲍小姐,这些人不都是生活中随处可见的人吗?至于“文化沙龙”的无聊,学校里的人情世故,大家庭里的口是心非,无不显出真实、深刻,这一切的一切,都不需要任何时代背景,换句话说,便是它具有普通性,这又是超越了时代的人性百态。
故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开,但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻,钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事,表达了自己对人生的看法,对世态的感悟。挖苦调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩,这也许是书的又一个高明之处吧!
围城读书笔记范文4
《围城》就是一部风格独有的现实主义嘲讽长篇小说,也就是一幅市井百态图。作者通过回国、爱情、打听工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现出在我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。先生们,这就是一切哲学的总和和实质。
《围城》的确就是本好书,每一次念它我都会存有代莱体会,好书也的确能够使我在忙的工作、自学、生活中存有一片闲暇的时光,使自己减轻一下烦躁,并使人在心灵上获得革命。
伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的.弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。
做为学生,婚姻并不是我应回去探讨的话题。《围城》无疑就是在说我们什么才就是真实的生活。每个人从听话的那天起至就已经开始追赶自己指出理想的爱情,当追上的时候又在为爱情找寻一个理想的婚姻,而真正都努力做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律:婚姻就是随机的!成婚就像是围城,有的人想要进来,进来的人想出!当爱情被岁月冲刷,沦为生活的一部分,这时的爱情已经升华为亲情了。
当然,你可以说,我说的这些少儿不宜,我说了,我也只是一个学生,我只是在说这部书,以及我的一些看法。
作者以《围城》搞书名,也许想要说我们:不仅婚姻像是围城,人生、生活、职业等等更像是围城。其实我们一直都在兜圈子,重复的搞同一件事情:打听个笼子把自己第一关出来,过了没多久却辨认出那边的风景比这边更好,于是出来了这个笼子入了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城,是婚姻,也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。”嗯,钱钟书先生不愧为大师。
围城读书笔记范文5
《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针,乍看之下,对患处没什么用,但是像针灸似的对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉得舒畅无比,让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题,钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的“愤事嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教:而是通过诙谐,轻描淡写的笔调,把个个读过几本书所谓的知识分子的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽,对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判,同时也道出了许多人生哲理。
凡是读过《围城》的人,都会对文中那生动有趣的讽刺记忆犹新,赞不绝口。文中出现的人物,除了唐晓芙外,剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中,最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒,正求之不得,但又故弄玄虚,还在背后怀疑孙柔嘉,假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭,她五点钟才过就到汪家,还说不好意思,她自己比谁都急,把自己涂得花枝招展的,想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后,正像文中所说那样“像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣围在里面,谈话密切得泼水不入”。而且,范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷,范小姐就说:“可不是吗?我也很少谈得来的人,待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼,范小姐又抢着说:“赵先生,我真高兴,你的意见跟我完全相同。”在回去的路上,她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄,让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包,让辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格跃然纸上,十分有趣。
来看这一初更妙的`,鸿渐去赵辛楣的洋式公寓,“没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。女明星被这一比,真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。
钱钟书不但对人的讽刺很精彩,就连饭店里的饭菜也可以作为幽默讽刺对象,就如:方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒,无一不酸”。把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比喻描绘得淋漓尽致。讽刺了当时的经营者,当时的社会。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》,你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。
围城读书笔记范文6
“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这是杨绛女士写在《围城》扉页的一句话。婚姻是围城,工作是围城,生活也是围城。入与出映射人生哲理与境界,也成为生命的常态。
读完围城,我脑海里想起《杀死鹌鹑的少女》里那段话“当你老了,回顾一生,就会发觉:何时出国读书,何时决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出选择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天”。
书中主人公方鸿渐不是个讨喜的人物(虽然不讨读者喜欢,不过人家在书里倒挺有女人缘),但他却是个非常真实的人物,真实到以读者眼光审视他的所作所为时“不堪卒读”,再回首却发现身边尽是此类人物。放眼望去,方鸿渐每“进出一座城”,都是这么糊里糊涂的。不过,我们不必急于批判他,或许我们也该想一想,自己如今的生活为什么会有这样那样的不如意,自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些决定,以至于糊里糊涂的不明白怎么会“进到现在这座城”来的`。
或许,之所以理想和现实会出现巨大反差。是因为我们从来都不愿或不会深入思考进城究竟意味着什么吧?所以,我们都应该承认“方鸿渐式糊里糊涂”虽然看似毫无来由,却广泛存在于每一个人身上。
方鸿渐像不像刚毕业的我们?以为人生有千百种可能,甚至是不经意间真的有可以提升阶层的机会出现,因为各种原因,错失了机会。回头看看,当年以为是一样起点的同学,如今早已把你远远抛在身后。而你,最后只得了一句“你不讨厌,只是全无用处”的评价,以及生活的一地鸡毛。
拿方鸿渐所遇之人举例,如果鲍小姐代表刚刚觉醒的情欲启蒙,苏小姐代表曾经被别人爱慕的虚荣,唐小姐代表青春年华时留下的懊悔,那么最终的妻子孙小姐则代表无可奈何却又不得不面对的现实。这些女孩子都是方鸿渐人生中的遗憾,很显然,这种遗憾我们每个人也都有。毕竟在那些已经流逝的岁月中,我们总会或多或少错过一些貌似原本能让我们过上更幸福更美好生活的机遇,又或许无论我们如何周密谨慎去做选择,仍旧会留下各种各样的遗憾。
我倒认为,人生虽满是遗憾,但这些遗憾也只是相对的。大可不必因曾经的糊里糊涂而自卑,也不必热衷于投入各种斗争,更不要为各种遗憾而感到沮丧。与其当一个“想出来的城里人”或“想进去的城外人”,我们倒不如花点时间静下心来好好想想,该如何精准定位自己的下一步,从而找到更适合自己的那座城。
围城读书笔记范文7
1、医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!
感悟:这段话读起来具有较强的`逻辑性,简化一点就是说,人们治不好病,就寄托与精神上,虽然人必须要死,但精神起码是站着的。钱钟书用医生、病人、牧师、宗教、医院等职业和场所来揭示这个现象,不仅通俗易懂,而且感觉挺讽刺的,让我们读起来也觉得非常有趣味。同样是文字,换个写作方式,效果就完全不同了。
2、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
感悟:这个社会现象是真实存在的,我们身边就不乏这样的人,而作者是希望通过这个吃葡萄的方式和思维的不同来解答关于苦与甜、希望和记忆的问题,而在我看来,我更加欣赏第二种人,因为他们是先苦后甜的哪一类人,这样的人一般有未来,他们可以舍弃短暂的快乐而追求更加美好的未来,我比较赞同!文字很朴实,但道理却很宏大,值得我们每个年轻人思考。
围城读书笔记范文8
《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默挖苦。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首,一触见血,给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是锋利的长针,乍看之下,对患处没什么用,但是像针灸似的对准医疗部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便觉得舒畅无比,让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题,钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的“愤事嫉俗”不是把不适宜宜的老祖宗的话东引西摘地说教:而是通过诙谐,轻描淡写的笔调,把个个读过几本书所谓的的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽,对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判,同时也道出了许多人生哲理。
但凡读过《围城》的人,都会对文中那生动有趣的挖苦记忆犹新,赞不绝口。文中出现的人物,除了唐晓芙外,剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的挖苦功力折磨了一番。其中,最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒,正求之不得,但又故弄玄虚,还在背后疑心孙柔嘉,假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭,她五点钟才过就到汪家,还说不好意思,她自己比谁都急,把自己涂得花枝招展的,想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后,正像文中所说那样“像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣围在里面,谈话密切得泼水不入”。而且,范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷,范小姐就说:“可不是吗?我也很少谈得来的人,待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼,范小姐又抢着说:“赵先生,我真快乐,你跟我完全相同。”在回去的路上,她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄,让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包,让辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格跃然纸上,十分有趣。
来看这一初更妙的,鸿渐去赵辛楣的洋式公寓,“没进门就听见公寓里好象正在开无线电,播送风行一时的《春之恋歌》,空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声锋利里含着浑浊,一大半像鼻子里哼出来的,又腻又粘又软弱无力,鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。女明星被这一比,真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的挖苦。
钱钟书不但对人的挖苦很精彩,就连饭店里的饭菜也可以作为幽默挖苦对象,就如:方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒,无一不酸”。把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比喻描绘得淋漓尽致。挖苦了当时的经营者,当时的社会。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》,你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。
与其说《围城》是一本小说,不如说它是一本人生哲学,我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”,一种能让人审视自己的功能,它像一面镜子,可照镜的不是人,而是人的灵魂,它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑,包含着人生百态,我惊诧于钱老先生的火眼精睛,他对人性的理解、人情的观察,都是那么细腻、深刻,什么在他眼里都无所遁形。在这《围城》之中,没有什么惊天动地的大事,譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭,全是些生活中极其普通的琐事,然而,也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象,能更一针见血地看出世态炎凉,人情冷暖和人性的善恶。这笔风不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》,《红楼梦》中描写的'是钟鸣鼎食之家的日常生活,而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态,这两本书显出了生活的真实,却又超出了一般意义上的真实,人性美丑,世态炎凉,都跃然书中。不得不成认,这是一种高超的艺术。
书中不学无术的方鸿渐,附庸风雅的董斜川,城府深、心机重的孙柔嘉,庸俗无聊的曹元朗,轻浮浅薄的鲍小姐,这些人不都是生活中随处可见的人吗?至于“文化沙龙”的无聊,学校里的人情世故,大家庭里的口是心非,无不显出真实、深刻,这一切的一切,都不需要任何时代背景,换句话说,便是它具有普通性,这又是超越了时代的人性百态。
故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开,但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻,钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事,表达了自己对人生的看法,对世态的感悟。挖苦调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩,这也许是书的又一个高明之处吧!
读了《围城》,我有种感觉,好似跟方鸿渐在人生中穿梭,体验他的心中感受,体会这琐事中的人生哲学!
“城外的人想进去,城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的伟大的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟,足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。 《围城》描写了抗日战争时期,一群原离战争烽火的的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓英,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用挖苦的语言和巧妙的比喻,入情入理的开掘了人物的隐秘心理。
围城读书笔记范文9
“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城中的人想逃出来.”这正是?围城?,书中的人物,正如是般地生活着,“围攻”着,“逃离”着.
虽然说,文章巷中的“围城”是用来喻罗素的婚姻,但方鸿渐的婚姻却更如“围城”,他总是想挣脱他人的束缚,一心想要从他人围攻的城中逃出来,同时,他还期盼自己追求的,一心想冲进自主婚姻的城中,先是与周家大小姐的“父母之命.媒妁之言”.虽然“方先生”反抗过,但给他父亲的一封信就“镇压”了,不幸周小姐病逝,才有了后话 —与苏文纨,唐晓芙的事.苏文纨本以为方鸿渐是她的囊中物,但,方鸿渐却不买涨.然而,随着苏小姐那张纸的捅破,唐晓芙那方面的真事也告吹了.于是,方鸿渐离开上海,却遇到了孙柔嘉,在孙柔嘉的一手策划下,方鸿渐自以为进入了自主婚姻的殿堂,却没想到,这才是他苦难的开始.
有人说,《围城》是现代版的`《儒林外史》,正如《儒林外史》一样,《围城》的确饱含幽默,几乎每一页都能让你捧腹.就在这貌似轻松幽默的文字下,却深藏着尖锐而辛辣的讽刺.书中的故事再让人忍俊不禁的同时,也让人不得不深思.
小说主人公方鸿渐虽然说除了那两瓣活肉,就没多少能耐,但却极其争强好胜,每每被人贬损,就暴跳起来,两瓣嘴唇上下翻飞,唾沫飞溅.尽管他是个地地道道小人物,但也不乏“上进心”,其幽默搞笑之处不胜枚举.既而是有些本事,又有些理想,却常常不务正业的赵辛楣,先与方鸿渐争风吃醋,后又成了方鸿渐极少的朋友之一,趣事自然也不少,还有方鸿渐的老爹方遯翁,百里挑一的老乡绅,顽固得可笑,迂腐得可笑.他还送了儿子一只“走得非常准”的,“每点只走慢七分”的祖传老钟.
在序中,钱钟书先生这样写道:“在本书里,我想写现代中国某一部分社会,某一类人物.”那么方鸿渐就是资本主义社会中小市民的代表,赵辛楣则是资本主义社会里有理想的小官吏们的代表,而方遯翁则是封建老残余的代表了.虽然,背景是十九世纪三,四十年代,虽然是个弥漫着火药气息的年代,虽然中国大地正处在水深火热之中,但生活在大都市中的这些人,却似乎没受多大的影响,真是鲜明的对比.
围城读书笔记范文10
《围城》初看让人觉得是一部言情小说,细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历,而是一代对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明,千方百计地追上了方鸿渐,结婚后,经过生活的磨练,工作的变迁,渐渐得地觉察他的`许多缺点,他既善良又迁就,既正直又软弱,婚姻慢慢地出现了危机,整天在吵架中度过,最终走自破裂,这样的婚姻生活,现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头。
“城外的人想冲进去,、城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后觉察不是想象中的那么如意,想起原来工作的种种好处。只恨世上没有懊悔药卖,时光不能倒流。
“人们普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想,而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙,把他们包围住了,而人们却要想方设法冲出去。”
《围城》是本大大有名的小说了,钱钟书一生也就写了这么一本长篇小说,虽然跨它字字珠玑有点过誉,但确实是三步一铺梗,五步一讽喻,读起来既轻松,又觉得深刻,是典型的深入浅出的写法。钱钟书把玩文字的功底只怕当代没几个人能与之并论,记得中学时,读韩寒的小说,他就说深受钱钟书的风格影响,现在回想,确实如此,只是深度还不及《围城》。
据说钱钟书写此书时,一天就写五百字,反复斟酌酝酿,力求表达精准而有趣,可以说是在雕琢了。像我尝试写小说时,一天写五千字,实在是为“凑数”在码字,码完自己都不忍再读。所以说,有时候贪多并没有多少价值,要多花功夫打磨语言,精益求精。
《围城》一书胜在语言功力而非情节曲折。就故事情节而言,实在没有什么值得复述的大事,都是些生活琐屑,大波澜至多不过是去外地谋份职务。然而就是在这些小事中、在日常交际生活中、在一段段吵嘴逗乐中,钱钟书以点睛之笔写出了一个时代的印记,勾画出了一个社会的缩影,仿佛国画大师只寥寥数笔,大片留白,却意蕴更足。
钱钟书最强的本领,就是用一些让人意想不到的比喻,将事情分析得既透彻,又生动,最著名的是把婚姻比作围城,城外的人想进去,城里的人想出来。除此之外还有许多,有待读者自己去书中开掘体会。
钱钟书在序言里曾说“我们常常把自己的写作冲动误以为是写作才能”,我现在真是深有体会,常常以此反思。总之,这本书是很值得读的,一遍或许也还不够。
围城读书笔记范文11
与其说《围城》是一本小说,不如说它是一本人生哲学,我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”,一种能让人审视自己的功能,它像一面镜子,可照镜的不是人,而是人的灵魂,它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑,包含着人生百态,我惊诧于钱老先生的火眼精睛,他对人性的理解、人情的观察,都是那么细腻、深刻,什么在他眼里都无所遁形。
在这《围城》之中,没有什么惊天动地的大事,譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭,全是些生活中极其普通的琐事,然而,也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象,能更一针见血地看出世态炎凉,人情冷暖和人性的善恶。这笔风不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》,《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的`日常生活,而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态,这两本书显出了生活的真实,却又超出了一般意义上的真实,人性美丑,世态炎凉,都跃然书中。不得不承认,这是一种高超的艺术。
书中不学无术的方鸿渐,附庸风雅的董斜川,城府深、心机重的孙柔嘉,庸俗无聊的曹元朗,轻浮肤浅的鲍小姐,这些人不都是生活中随处可见的人吗?至于“文化沙龙”的无聊,学校里的人情世故,大家庭里的口是心非,无不显出真实、深刻,这一切的一切,都不需要任何时代背景,换句话说,便是它具有普通性,这又是超越了时代的人性百态。
故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开,但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻,钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事,表达了自己对人生的看法,对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩,这也许是书的又一个高明之处吧!
读了《围城》,我有种感觉,好像跟方鸿渐在人生中穿梭,体验他的心中感受,体会这琐事中的人生哲学!
围城读书笔记范文12
读完了《围城》,不得不说,这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。
在看看之前,我除了晓得这部经典之作的名字和作者外,甚至连主要内容都捏不确切。因为一种疑惑与向往,在书柜前捧得了它。每每回去玩玩几页再分上奏后,心中便可以飘扬一种牵挂,对下一段的内容便可以存有无穷的幻想。就这样怀著始终不变的热忱读了整本小说。十分讶异的辨认出小说中的"围城"竟是指--婚姻。"城外的人想进来,城里的人想出"。在当今这个盛行"婚姻就是爱情的坟墓"这句话的时代,真没想到晚在上世纪中叶,就存有一位东站在时代制高点上的了不起的作家,以高雅而风趣的方式明确提出了这个观点,而非当今这般浮躁。凭借作者对生活微小的观测、多样的学识以及深刻的体悟,不足以成就一部使人肃然起敬的传世之作。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,主人公方鸿渐的一切遭遇--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在"围城"内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想,方鸿渐到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属,结婚后再吵架闹翻,那么"如果娶了意中人也不过尔尔,结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城",会不会更加牢不可破呢?不过,也许作者是偏爱唐小芙的,不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。
事实上,这座无形的围城始终就是存有的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体内容形象化了,使身处21世纪的我们看清楚了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也就是为了并使我们看清楚我们身边同样的一座围城,当代社会,竞争惨烈,高手如云,存有的明争暗斗、勾心斗角比书中更加惨烈也更凶险。就那还算是纯粹的学生来说,学校、家庭、社会,每一个环境都就是一座围城,每一种犯罪行为都处在一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们长大起至就修建着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极主动的心回去缔造这座围城里的诗情画意,使围城中的生活变小的多样。我们不能也不可能将回避这座城墙,因为只要我们存有生活,那我们就永远处在一座围城之中。
《围城》在人物塑造及语言的`幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼,让人发笑,却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是"局部的真理,因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的"考婿"方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。
我想要,《围城》中的诙谐,离不开钱先生博大精深的科学知识以及深邃厚实的充分利用。而现在市面上的一些所谓的"风趣",似乎就缺乏这样的人文精神,那样的"风趣",真的令人厌恶。《围城》,钱钟书,才就是真正厚实的高雅的风趣。
围城读书笔记范文13
在我的印象里,钱钟书先生和鲁迅先生一样有名,此次能拜读到《围城》这本书我深感荣幸。在这本书中我感觉收获最大的就是那句,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。”这句话不仅是这本书的核心观点,也是很多人一生很多时候的真实写照。一方面我很认同这句话,一方面又对这句话感到有点不舒服,有种深埋内心的“丑”被无情的揭示在众人眼前的感觉。虽然,在看这本书前并没觉察这种“丑”,但是,不代表内心深处就没有这种些微的隐性种子。不察觉还则罢了,既然发现,就要能突破就突破,不能突破就刻意避免,不能避免就尽量引导至积极正面的方向。
为什么说此次能拜读《围城》让我深感荣幸呢?因为,虽然书中内容都是虚构的,还是上世纪四五十年代的著作,故事情节在现今这个时代看来已经算是“老古董”了!但是情景却让人感到很真实,如果我们运用想象力把故事内容,改头换面穿插到我们的社会阅历所见所闻之中,大家就不难发觉,现代类似方鸿渐或书中其他人物这样的人也都不在少数。从此一点,我也明白了一个道理,名著之所以会成为名著,那就是突破了时间上的纬度,不管时隔多长时间在人读后,都会感到有所领悟。我相信和我一样读过这本书的朋友都会收获很大。
或许我们不是作者刻画的书中人物这类人,或许我们身边也没有这类的亲人朋友,但不代表我们在漫漫人生中,不会因为某一挫折可能渐变成这类人,不会遇到这类人,不会和这类人有所交际。阅读过《围城》后,我们也算是对此类人有了浅薄的了解,积累了些粗浅的知识。
记得一次我对一个朋友的文章做点评,在结束聊天时,他最后引用了一句俗语让我很是佩服,他说:“有则改之,无则加勉。”意思是:对别人指出自己的错误缺点,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的.错误。这句话用在这里同样适用。这本书的主人公是方鸿渐,作者在写作上很多时候都是站在方鸿渐的思维角度来联想创作的。说句实在话,我并不喜欢方鸿渐这个人物,在方鸿渐和孙柔嘉定婚后直至结尾更讨厌了。
我想到了一段经典名言来形容,“世界上有上、中、下、末四等人,上等人有本事没脾气;中等人有本事有脾气;下等人没本事没脾气;末等人没本事有脾气。”而方鸿渐我感觉就是末等人,当然他也有好的幽默的时候。相反,虽然婚后孙柔嘉也经常吵,但是我感觉愈发有点喜欢她了,应该有点理解她什么都没有要求,就和方鸿渐结婚了有些感到孤单,身为一个女人的立场。在她和方鸿渐吵嘴时,我都会想一个问题,若我是方鸿渐我该怎么回答或该有什么样的态度,会让她吵不起来能温馨或幽默收场。我发现很多时候孙柔嘉的吵闹只是小女人的发牢骚罢了,只要方鸿渐换个态度或换个说话方式,这种互相伤害鸡毛蒜皮的怒火都燃不起来。毕竟,身为一个男子汉大丈夫很多时候要显得大度点,你跟一个女人乱计较个什么劲嘛。因为,我正是不敢保证在今后的人生里不会渐变成末等人,所以,我倍感庆幸。
感到读完后收获很大,有了对方鸿渐故事的阅览,更清楚的认知到了,末等人对自己的伤害在家庭上和事业上的破坏力,会在今后的人生里对此加以警醒。这就像在心中埋下了一个正面的心锚,帮助更好的做到“有则改之,无则加勉”,避免陷入到末等人的无底深渊。
围城读书笔记范文14
围城,算是重拾读书大业的第一本。
之前也略翻过,当时心浮气躁,看了方鸿渐等人在船上的缠绵,便无心再看。这次心静下来,也就慢慢翻了开来。
先说结局吧,感觉有点意外。总觉得方先生和孙小姐总会在发生点什么,没想到的是一次吵架过后,书就这样没了。过时的古钟和现实停留在两个层面,一个美好,一个黯然。不过,也值得回味吧。
现在还在学校读书,感觉还处在方鸿渐从国外回来前的阶段,也就是还没有对这个社会的世态炎凉有个特别深入的了解。书中描写到的爱情中的猜忌、不安、争宠等等,倒是略有体会。虽然也能感受书中人物在时代背景下由于世事浮沉而受到的.各种冷眼旁观,在未能亲身经历之前,或许也不会有应有的深度。心里想着,多少年后肯定会重读围城,到时可能会有新的感受吧。
“城里的人想出来,城外的人想进去”,这是之前对围城仅有的一点了解。总认为这是说婚姻的,读完后,才会有更新的体会。人生何尝不是在进城与出城之间纠结着呢。方鸿渐想进唐小姐的城而不得,又进了三闾大学(没记错的话)的城,但是真正进去之后又由期望的教授勉强做成了副教授,也不无后悔之意,后来又稀里糊涂滴进了孙小姐的城。未进之前和乍进之初或许还有点希冀,盼望着会过上幸福的生活。现实生活这围城有让他在里面郁郁寡欢、勉勉强强。
其实,要是这样想下去,生活难免会了无生趣,前途一片黯淡。反过来想呢,或许应了那句话,活在当下。踏踏实实享受现在就好了,不用过分向往未来,谁又知道希冀的未来不会是新的围城呢。这样安慰自己,也鼓励大家。
睡了,下一本,霍乱时期的爱情。
围城读书笔记范文15
“婚姻是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”
这一周实习之余,断断续续花了九个小时,终于把闻名已久的《围城》读完。看完后内心是比较沉重的,即使我并未踏入与婚姻相关的生活,但是依旧觉得作者描写的细节过于让人感同身受。
主角当然就是方鸿渐,这个人物真的让我矛盾到极致。首先当然是厌恶,“半吊子”方鸿渐店铺却荒废学业,以致沦落到“买学位”去应付家里人。然后一切对他的解读都始于那艘从法国驶往中国的船上。
方鸿渐本身是一个渣男无疑了,先是在船上遇到的鲍小姐,据说鲍小姐姓鲍是源于“鲍鱼之肆是臭的”。而方鸿渐对鲍小姐屡献殷勤以及勾搭成功,我的看法是都是因为他所贪图的一种刺激感,毕竟鲍小姐是有婚约在身的“有夫之妇”,可能别人碗里的吃着更香?而后,当鲍小姐对方鸿渐嗤之以鼻之后,为了填补内心空虚,他又转向苏小姐。若没有这一转,当然之后的故事就没办法推动了。
苏文纨和方鸿渐早已认识,我是感觉她对方一直都十分上心,但却自命清高地不愿意放低身份。但只要方鸿渐肯主动迈出一小步,她就会朝向她一大步。所以在鲍小姐之后,她也丝毫不觉得自己是一个替补人选,而是对方表露出善解人意的一面。当然,渣男方鸿渐在下船后急切想摆脱和苏文纨之间的纠葛,我甚至觉得方鸿渐本身是一个比较恐婚的人,文中多次提到他很害怕女方将终生托付给他。换句话说,也许他是一个不太愿意主动负责任的人吧。
苏文纨是一个很有意思的女生,我觉得可能每个人身边都会有这样类型的人吧。她没有最爱的人,她也不可能会对每段感情真的完全交出自己,因为她最爱的人,永远都是她自己。但是这样的人,通常也真的会有很多人喜欢,因为不可否认,她是有一定的才情的。她最享受的也是很多男人围着她一个人转,为她争风吃醋的那种众星拱月的感觉。甚至在她一冲动之下(个人觉得她是出于冲动以及对自己自尊心的维护)答应了曹元朗的求婚后,她依旧希望旁人矢志不渝地爱她直到曹去世后还守护着她。
而这众多的追求者中,跨越时间周期最长、最难以忘怀的当属赵辛楣。可惜
“她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。”
第一感觉真的对她来说很重要吧,因为对方鸿渐一开始有好感,之后无论他做过多少伤害苏的事情,她都可以一笑置之,直到两人确确实实地决裂。反之,由于对赵辛楣毫无感觉,即使他一直陪伴,屡献殷勤,都视而不见。甚至每每赵方两人暗自较劲(当然大多数时候都是赵辛楣在吃醋而挑起),苏文纨百分之百都是在帮方说话。一开始方还会反驳,但他发现苏文纨似乎认为他的反驳是在为了自己争风吃醋后就赶紧选择沉默不语。他的渣,应该就是虽然不喜欢,但却不拒绝,也不想负责任,让女方一直误会下去。甚至在他遇到让他心动的唐晓芙后,他依旧和苏小姐保持这种暧昧关系。
当然,最后让他肯断掉这条红线的原因,也是对唐小姐那确切的喜欢吧。虽然我一直觉得,方对这些女生的喜欢也都不太真实,但不得不说,他那失恋的状态描写,真的宛如一个“失恋者”。
“有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。鸿渐只希望能在心理的黑暗里隐蔽着,仿佛害病的眼睛避光,破碎的皮肉怕风。”
还有当赵辛楣向方鸿渐描述自己去苏小姐婚礼时遇到唐小姐,当“唐小姐”三个字刚出口,鸿渐的心沉重一跳,
“‘那最好!不要提起我,不要提起我。’鸿渐嘴里机械地说着,心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了,眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两条船相迎擦过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得暌隔的渺茫。”
真的就是能从中感受到那种,渴望自己喜欢的人能够听到自己的名字的期待破灭的感受,但是或许这是最后一次他为唐小姐切实心跳的时刻了吧。因为之后他就和赵辛楣一行人踏上了旅程。这个旅程,或许也可以算作他的婚姻的基础奠定。
又不得不感叹,每个女人或许都是天生的演员,孙柔嘉女士无疑可以获得本书的奥斯卡。最初给我的'印象是一个平凡单纯的小女孩,并且我总从字里行间感受到她对方的特殊感情,还暗自担心,害怕她深陷下去,最后又被渣男辜负。万万没想到她可不简单,当然方鸿渐不是赵辛楣,永远不会看的那么清楚,所以确实上钩了。孙小姐也从一开始的“白月光”摇身一变,成了一个斤斤计较无理取闹的泼妇形象。可以说后几章的故事情节推动实在特别快,半开玩笑地订婚、离职、结婚、回上海,一下子发展太迅速,使得两人之间的矛盾递增。甚至最后的结局也是以一场令人揪心的争吵结尾,而这些矛盾在我看来是有几个主要原因的。
第一,兄弟情与夫妻情。
初读这本书,我找不到任何一个让我觉得能“喜欢”的人物,每个人都被塑造得栩栩如生,很真实的人,所以都有缺点,不再带有“主角光环”。之后,我其实很喜欢赵辛楣,他是一个有能力且情商很高的人,加之他的深情,让人为之动容。即使他一直努力说服自己
“我近来觉悟了,决不再爱大学出身的都市女人。我侍候苏文纨够苦了,以后要女人来侍候我。我宁可娶一个老实、简单的乡下姑娘,不必受高深的教育,只要身体健康、脾气服从,让我舒舒服服做她的Lord and Master。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱,也一样的生活。”,
可是当他见到神似苏文纨的汪太太后,眼神便像胶一样地在她身上了。痴情的人似乎在我这里是加分的,但是可惜方鸿渐情商太低,竟然把自己和兄弟之间讨论孙小姐的话全盘托出,在她心里种下一根刺,此后无论怎样都对“赵叔叔”再也无法顺眼。而鸿渐一直都觉得辛楣是个好朋友,所以夫妻俩的很多次争吵的导火索都是赵辛楣。
第二,爱的不对等。
孙小姐其实是喜欢方鸿渐的,比如从家里的老妈子偏心自己时,她总会去劝说让她不要只对自己好,比如她当外人的面其实是从不会给方鸿渐难看的。初始两人吵架时候,我惊觉方的脾气甚是温柔,很多次孙无理取闹,他都能耐着性子去哄她开心。但是次数多了以后,可能也倦了,两人就开始互戳痛处。并且我之所以觉得爱的不对等,是因为方鸿渐说过
“可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。”,
“可能就为了唐晓芙,情感都消耗完了,不会再摆布自己了。那种情感,追想起来也可怕,把人扰乱得做事吃饭睡觉都没有心思,一刻都不饶人,简直就是神经病,真要不得!不过,生这种病有它的快乐,有时宁可再生一次病。”
“现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重,真是幼稚。老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。早知道这样,结婚以前那种追求、恋爱等等,全可以省掉。谈恋爱的时候,双方本相全收敛起来,到结婚还没有彼此认清,倒是老式婚姻干脆,索性结婚以前,谁也不认得谁。”
其实我是在无法接受,彼此不讨厌就已经够结婚资本这样的话,虽然也许这是真理,也许光靠喜欢,是无法维持一段婚姻关系的。但是没有爱情的婚姻,我觉得就不应该开始,所以不禁怀疑方鸿渐一开始与孙柔嘉结婚的原因,是不是就只是因为“一时冲动”?并且他也毫不否认,大多数的热情,他都耗费在了唐晓芙那里,对于孙,是不会有太大的波澜的。由此又不禁为孙柔嘉感到一阵悲哀。
第三,言语表达的胜负欲
我发现他俩吵架的时候,互相戳对方的痛处,揭对方的短。可能吵架就是逞一时口舌之快吧,然后最后吵完了,大家都是输家。
因为即使吵架后,和好如初。但说出来的话是不能收回去的,你刺到对方心上的那一刀刀,刀拔了,伤痕还是在的。甚至它能带来更多的矛盾冲突,甚至上升到肢体。
第四,家庭矛盾
如果第三点能由于双方的有效沟通或是互相迁就而避免的话,第四点依旧是一个难题。可以看到方家和孙家互相嫌弃,以及方鸿渐和孙柔嘉之间的互相鄙夷,就像那种“我可以说我的母校如何如何不好,但别人要是也这样说,我就会翻脸”的感觉,他们对各自的家庭也持这种态度。应该说是方鸿渐持这种态度,而孙柔嘉自始至终都觉得自己的家庭开放,即使这种开放是由于父母重男轻女地对自己的放养式管教。
而那留洋归来、说话总是掺杂英文词汇的陆太太也成功将其侄女的婚姻搅得一团糟。
方家的二奶奶、三奶奶,以及方老太太也没少对孙柔嘉冷嘲热讽,而每每遇到这样的情况,方鸿渐都选择一言不发或是逃避,独留孙小姐一人面对与承受。
双方各自受了委屈,各自觉得对方不体谅自己,一交流只剩争吵,也无法体会对方的心情,久而久之,心累了吧。就算突然觉得自己不该这样,开始思考如何改正,但一面对彼此,可能又会因为只言片语刺痛自己,就将那揣摩好的和好的话硬塞回去了。
所以婚姻到底是不是爱情的坟墓呢?是不是无论再怎样热烈的喜欢,最后都会磨平归于平淡甚至消耗殆尽?为什么在进入这座“城”之前所能做到的一切包容忍和理解,“城”内却很少再能见到?所以为什么还是有很多人,包括我自己,明明知道它带来一切的烦恼与痛苦,还依旧会对这座围城有些许期待与憧憬呢?这恰恰又是印证那句“城外的人想冲进去,城内的人想逃出来”吧。
还有很多人,比如李梅亭,高松年,韩学愈等人都是很值得细细品味的人物,作者对他们这些知识分子的许多缺点作出了幽默的嘲讽,具有警醒意味。如滋滋于高学历、洋文凭带来的虚荣功利,对学问本身却热衷于牵强附会、一知半解的浮夸,而对传统文化则满足于抱残守缺的炫耀和固步自封,尤其是面对现实生活和名利地位时的本能、流俗和无奈……。这一切也同时反映了那个动荡的大时代里,国人在直面从西洋汹涌而来的现代文明时的内心惶恐,即便是身为文化先行者的知识分子也难独善其身、进化完整。就像作者在本书自序中所说:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性”。(摘自维基百科)
以上都是我看完书后乱七八糟的个人见解,大家看看就好,欢迎留言讨论。
“其实我看这本书的时候,最大的感触并不是婚姻是围城。
而是人的一生大多数都像个围城,你在里面的时候想出来,在外面的时候想进去。每个人都是这样,看着别人的生活都比较好、比较幸福,觉得自己的生活就是很不如意。实际上,大家都一样,不过都是表面光而已。
而且我觉得钱钟书的立意应该不会只是婚姻那么小的一个格局,而是站在整个人生来看也能用围城来形容。包括里面那些都有缺点的人物以及各种糟心的社交关系,我个人认为,他想要表达的东西很多。但是一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人结合自己当下的境遇所体会到的生活是不一样的。
而且我读围城的时候,我印象最深的就是他的用语跟修辞,真的太经典了,那些语句我觉得我可能终其一生都写不来。所以大家就是大家,他的遣词造句格局立意都是很难比拟的,甚至于你几年后再读又会有不一样的感触。”
——以上为我姐姐和我讨论该书时她的想法,听了她的感触后我也感触极多,然后觉得自己这是怎么了,就一天分析这些情情爱爱,思想觉悟不够高啊。但是我能怎么办呢,读后感写都写了,再有什么其他感触,我就先憋在心里默默消化吧。
最后再摘录几个我很喜欢的段落跟大家分享:
“想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已。”
“这是暮秋天气,山深日短,云雾里露出一线月亮,宛如一只挤着的近视眼睛。少顷,这月亮圆滑得什么都粘不上,轻盈得什么都压不住,从蓬松如絮的云堆下无牵挂地浮出来,原来还有一边没满,像被打耳光的脸肿着一边。”
“天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事;为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持着彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。”
“他先出宿舍到厕所去,宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的,脚步就像践踏在这些睡人的梦上,钉铁跟的皮鞋太重,会踏碎几个脆薄的梦。门外地上全是霜。竹叶所剩无几,而冷风偶然一阵,依旧为了吹几片小叶子使那么大的傻劲。虽然没有月亮,几株梧桐树的秃枝骨鲠地清晰。只有厕所前面挂的一盏植物油灯,光色昏浊,是清爽的冬夜上一点垢腻。厕所的气息也像怕冷,缩在屋子里不出来,不比在夏天,老远就放着哨。”
“他信脚走着,彻夜不睡的路灯把他的影子一盏盏彼此递交。他仿佛另外有一个自己在说:‘完了!完了!’散杂的心思立刻一撮似的集中,开始觉得伤心。左颊忽然星星作痛,他一摸湿腻腻的,以为是血,吓得心倒定了,腿里发软。走到灯下,瞧手指上没有痕迹,才知道流了眼泪。”
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