读后感
读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感1
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的`光彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）。
二、松二爷（胆儿小，人却不怀）。
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）。
松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
读后感2
静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题，它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心：静守自己的人生坐标；净心：净处自己的人生位置：尽心：尽力干好自己的本职工作。
静心是安心工作之本。每个人的生活环境不同，文化层次不同，因而所追求的目标和理想也不尽相同，但是，在内心深处，每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待学习、生活、工作等，每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，会有所为有所不为，懂得那些事应该努力去做好，那些事可以做，而那些事是绝对不能做的。做人不能没有原则。没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，如果自己都不知道那些事该做，那些事不该做，那么，就很容易走入歧途，因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，不可能游离于社会之外。但这些原则也是与时俱进的。
社会在不断发展，观念在不断更新，需求也在发生着不同程度的变化。在不同的社会背景下，法律和道德等准则会有所不同，这个时期这样做可能是对的，而同样的做法放在另一个时期就是错的.，甚至是违法的。那么，做人的原则也要随着变化着的社会而不断调整。而且还应当考虑到原则与发展的关系。有时候，做人的条条框框太多，并且养成了固有的行为习惯，则可能会束缚人的思维，让人失去开拓创新的精神，甚至思想僵化，很难适应不断发展变化着的社会环境。因此，人们在遵守做人的原则的同时，还要随时做出适当调整，使自己的做人原则时刻能够适合现时代的要求，不要让原则束缚和禁固自己的思想。
至此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。尽心干好自己的本职工作
总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才套时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。
主要是针对各作业区、以及现场定置和目视化管理。具体方式为
1、通过培训5S方面的知识，让全体人员都建立起基本概念和认识；
2、争取高层领导支持和参与，推动中层带头执行，用引导的方式鼓励员工做好；
3、从最基本的入手，分阶段逐步深入，清除掉现场不要的物品，每天循环整理；
4、组织定期检查，对于存在的问题坚决进行曝光和公布，而对做得好的要表扬。建立精益管理改善机制，促进精益管理改善，目的是实现生产系统准时化、柔性化、高效化、精益化，最大程度减少各种直观的和隐含的浪费。
读后感3
今天，我学了一篇文章，名字叫《恐龙》，这课令我印象最深，让我来讲给你们听吧！
大约在两亿年以前，美丽的地球上生活着各种各样的恐龙，它们的种类很多，形态也千奇百怪，他们生活在沼泽边和深谷里，还有茂密的森林里。足迹遍及整个世界。
恐龙大多数以吃植物为生，也有专门食肉的`，霸王龙就是非常凶猛的食肉恐龙。它有大大的脑袋，短短的身子，牙齿就像一把把锋利无比的匕首。它们的亲戚是鱼龙和翼龙，鱼龙很像现在的海豚，它能潜入水底寻找食物；翼龙身体两侧长着翅膀，展翅高飞时如同一架飞在天空中翱翔的轻型飞机。
我还知道一些恐龙，它们是：栉龙、森林龙、原角龙、异物龙、偷蛋龙、三角龙，还有很多很多……
恐龙在地球上生活了一亿多年，大约在6500年以前，这些恐龙神秘的消失了，至今人类尚未解开这个谜团，现在就要好好学习，等我长大以后要去探索恐龙这个神秘消失的问题。
读后感4
前几天，我读了一本迷人的好书，名叫《君伟上小学1年级鲜事多》。
这本书的主人公是一个名叫“张君伟”的小朋友，他长得白白胖胖的，他最喜爱昆虫了，他的梦想就是长大以后想开一家“昆虫博物馆”。在这本书中，我最喜欢的人物是王婷，王婷是一位敬职的班长。一上课就到讲台上点名，被张君伟称为“管家婆”。一听到这个名字，我笑得前仰后合。
我最喜欢的`故事是大猜迷，这个故事讲了开学第一天，教室里坐着许多小朋友，外面站满家长，每过五分钟老师都要说：“看老师这里。”外面的家长都用着急的心情看着自己的孩子。这个故事让我联想到了一年级开学第一天爸爸妈妈带我到学校去见老师，我们都很听话，没有让老师操心。
这本书让我想起了一年级许多美好的时光，时光很短，一眨眼，我们就上三年级了。我们都要好好珍惜时光呀！
读后感5
读国学，行孝道，讲文明。
弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调人，保持民族性，体现时代性。
中华民族是具有伟大民族精神的民族，千百年来，中华民族之所以能够经历磨难而不哀，饱尝艰辛而不屈，千锤百练而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，靠的就是各民族人民的团结奋斗，越是困难的时候，越是要大力弘扬民族精神，越是要大力增强中华民族的民族凝聚力。
学校是对未成年人进行思想首先教育的主渠道，必须按照党的教育方针，把德育摆在素质教育的首要位置，贯穿于教育科学的各个环节，要把弘扬和培育民族精神作为思想道德建设极为重要的任务，纳入中小学教育的全过程。培养什么人，如同培养人，是我国社会主义教育事业发展中心须解决好的根本问题。
一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，没有共同的'理想信念你也可以投稿，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。
教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。
《弟子规》依据《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱意语录等儒家典籍编辑而成。核心思想是孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。它以《论语学而》中“弟子入则孝、此则弟、谨而信泠爱众、而亲仁。
读后感6
葡萄的滋味像生活。不是一颗，而是一大串，其中的一颗只是人生中的一个阶段。
《葡萄》一文讲述了一个吃葡萄的小故事。张三和李四因吃葡萄的方式不同，而吃出了不同的滋味。张三爱拣最大的吃，结果他越吃越酸；李四拣最小的吃，在张三眼里这是不懂得享受生活，可李四却越吃越甜。葡萄的味道是怎样？尝试过的人心里应该有个底。可为啥有的人吃出了酸，有的人吃出了甜呢？是否真如李四说的“这叫个性”？
生活中的很多事情都是带有两面性的，处理的态度不同结果也会有异。就拿交朋友来说，现在有很多人在“抱怨自己缺少朋友”，说别的朋友不理他（她），显得很孤单。其实仔细想一下结果就明朗了，可能有两个原因：一个是你没有向别人表达清楚你自己，所以别人不理解你；还有一个是从没懂得如何真正拥有朋友，也不把朋友当做一回事来认真看待，朋友是双方的是需要相互间用心去浇灌去呵护，需要平等相待。这才是友谊的基础和起点。如果你老是把交朋友看成是带有功利性的，那么你就真的会远离友谊。朋友是我们生活的左右手，在互相竞争的同时还要给予温暖的`关心。
葡萄的滋味像人生，葡萄的滋味有很多种，人生的道路也有很多条。第一次吃葡萄，总是父母把苦涩的皮剥去，把香甜的果肉送入我们口中。小时候总是父母搀扶着我们，向剥葡萄皮一般为我们铺平生活的道路。我们会不断学习，学会“吃葡萄”的方法。
人生要靠自己去争取，葡萄也要自己去品味。葡萄的味道是既定的，也是不定的，其中的酸甜只有我们用心品味才能领略。
读后感7
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的'人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。
矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。
看完故事，我很矛盾，我问很想知道这场悲剧谁是制造者？蘩漪吗？还是周朴园和鲁侍萍？可细细想想，他们又有什么错呢？
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她，尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾，她不是所谓的“可爱”女性，她是辛竦的，尖锐的，有魅惑力的，甚至她就是所谓的魔。可能正因如此，我喜欢她，她为爱不惜一切，她的执着我从内心敬佩，他们都没错，他们只是爱上了不该爱的人，可谁又能控制自己的感情呢？我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们，或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍，那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。
今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。
读后感8
在寒假里，我读了《典藏》这本书，它内容丰富多彩，是一本作文大全。
这本书里面有许多满分作文，令我的眼睛应接不暇。如有许多描写想象的作文：《小猴与大象》、《小树乐乐》、《小花蛇学本领》、《牧羊女和她的小羔羊》……其中，我最喜欢的是记事类的《三个荷包蛋》，它让我印象深刻。
这篇作文写了作者喜欢吃荷包蛋，有一次，作者的`妈妈做了两碗面，告诉作者：“这里一碗有蛋，一碗没蛋”。作者挑了有蛋的，另一碗没有蛋的面留给了作者的妈妈来吃。结果作者虽然挑了有蛋的面，但另一碗面却有两个蛋。第二次，作者挑了一碗面上没有蛋的，谁知另一碗面底下也没有蛋。第三次，作者让妈妈先挑，妈妈挑了那碗有荷包蛋的，而另一碗下面却有两个蛋，作者欣喜若狂，达到了自己的想法。
通过这本书，我学到了许多知识，作文水平也提高了很多，妈妈都夸我作文水平是飞机挂水瓶---高水平（瓶）了。特别是刚才那篇作文使我受益无穷，让我知道了：想占便宜的人往往占不到便宜，想占便宜的人往往吃亏，不想占便宜的人，生活往往不会亏待他。我以后要多看一点儿作文，使我的作文水平有更大的进步。
读后感9
随着信息化的来临，人们的生活水平不断提高，过快的生活节奏让我们都没有时间好好停下来享受一下眼前的一草一木。那么不如大家忙里偷闲每天给自己一个小时的时间，让自己静下心来，给自己泡上一杯茶，感受一下心灵被茶香包裹的感觉。
如今喝茶已经成为大家修身养性的一种生活方式，更是有“万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶”的美言相传。而把人生比做茶，这是对人生的参禅，也是喝茶人对人生的参悟。喝茶时间久了，才能真正品出茶的滋味，而我们人生不也是同样如此。我们每个人刚来到这个世界上时，就是一张普通的白纸，正是慢慢经历的多了，才让这张纸上写满了文字，让这张普通的白纸变得有价值、有意义起来。
其实喝茶的过程、喝茶给我们的感觉都极像我们的一生。一口茶入嘴，往往给我们三种感觉，一苦，二甜，三淡，这三种感觉就对应着我们人生时期的三个阶段。青年时候我们要吃苦耐劳，努力开拓，可以说这是我们人生当中的第一道苦茶，中年时期，我们要有所作为，收获成果，喝到的应该是我们人生中的第一道甜茶，老年时期，我们没有了青年时期的.雄心，没有了中年时期的博心，对任何事都看淡了许多，悠然自乐，这便是我们人生中的第一道淡茶。这看似平常的三道茶，却映射了我们的三个人生阶段，也是我们人生的三重境界。
喝茶两个简单的动作，拿起和放下。而我们人生呢，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么的简单呢?很多时候，我们看淡一些，看轻一些，世事都可以像喝茶一样，到最后都只不过是拿起和放下罢了。
人生如茶，正所谓一茶一世界，一味一人生。重要的是自己对茶道感悟，同样也是对生活的感悟。生活中的五味杂陈即繁杂又简单，关键是看自己如何去感受，去品味。人生苦短，所以我们要珍惜每道茶的品尝，进而品出自己的独特人生。
读后感10
棣棣和咪棣是樵夫的儿女，他们在圣诞节前做了一个梦，蓓丽吕仙女委托他们，在猫狗和各种精灵（水、火、面包、糖、光神）的陪伴下进入了另一个世界去寻找青鸟，来救仙女生病的女儿。在光神的指引下，他们经过了回忆国、夜神的宫殿、森林、墓地和幸福家园，并到达了未来王国这期间虽然经历了千辛万苦，但还是没能得到青鸟。
早晨醒来后，邻居柏林考脱太太为她生病的小女儿来索，讨要棣棣和咪棣的鸽子。好心的咪棣决心忍痛把自己心爱的鸽子送给她。就在送出鸽子的`时候，孩子们惊奇地发现：原来青鸟就是自己的鸽子。小女孩一看见鸽子，病立刻就好了。棣棣和咪棣也明白了一个道理：只有甘愿把幸福给别人，自己才会获得幸福。
读了这本书，我明白了：阳光里、空气里、时间的流转里到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的，其实幸福一直就在我们的身边。但不是所有人都能发现这些幸福，有些人要求的太多，总是不能满足。所以只有我们给人以幸福，自己才能更接近幸福。
读后感11
秋天的清晨，枫叶沙沙响，我抬头望着宁静而高运的蓝天，想起那位祥和的'奶奶。
《草房子》，我刚拿到这本书时，不禁迷在了封面，暖暖的色调拼起一座座房子，这些房子与众不同，是用茅草搭的，华贵而端庄。
故事中，秦大奶奶让我倍感震惊，她是如何从一个固执的奶奶变成令人落泪的好奶奶的？她为了救学校的南瓜凭献出了生命，这是多么伟大而又令人震惊啊！
读完了这篇文章，我对秦大奶奶肃然起敬，想想自己因为点小事就斤斤计较，一点儿也不乐于助人。妈妈要我帮下她，可我因为要看动画片就和妈妈吵了一架，现在想想真是惭愧啊！
如果我是秦大奶奶，我绝对会坐视不管的，任由那南瓜掉入水中。我十分后悔，那个总爱和学校作对的老太婆婆都会为这点事做洲献出生命啊！我是我妈的孩子，我都不帮，还会有谁帮呢？
想到远儿，我不再思考了，长舒一口气，我再己在心中定下了目标，那就是做一个乐于助人的好孩子。
读后感12
《童年》这本书，是高尔基自传三部曲中的第一部，书中的主人公阿廖沙，就是高尔基的影子，这本书描写了主人公阿廖沙三岁至十岁七年的苦难生活。
在阿廖沙很小的时候，他的父亲就去世了，她跟着母亲回到了外婆家，那里住着他的家人们一一和蔼可亲的外婆，暴躁却勤劳的外公，美丽却忧郁的母亲，两个视财如命的'舅舅，还有他的好朋友“小茨冈”。
阅读这本书令我深有感触，在外婆家，只有外婆爱阿廖沙，关心他。阿廖沙早早的就体验了人间的丑恶，两个舅舅自私自利，为了财产，不念及亲情，他们不断的吵架斗殴甚至分家。
书中写道，阿廖沙长了水痘，全家没有人关心他，只有外婆陪伴和照顾他。他被安置到阁楼，在那躺了很久，手脚被宽的带子绑的结结实实的，外婆像喂婴儿似的，一勺一勺的喂阿廖沙吃东西，给他讲故事。
值得一提的是，不管遇到什么苦难，阿廖沙绝不轻易落泪，更不像命运低头！他把苦难化作力量，反正他成为更坚强更勇敢的人，他磨砺了自己，成为了一个自立自强的人！虽然这个家充满了争吵，不过在他的生活中也还是会感受到温暖快乐和希望。
这本书十分深刻的，体现出自私自利，冷酷无情，爱财如命的丑恶嘴脸，但同时又展现了正直善良，任劳任怨，淳朴勤劳的同时表现了为了让生活变好，坚持不懈的精神，促人奋进。
面对苦难，请选择坚强。
读后感13
自从读了南辕北辙这则寓言后，给我留下了深刻的印象与感受。
文中讲得是一个人要去楚国，楚国在南边，他却往北走，他的朋友好心地提醒他一次又一次，他却用借口一次又一次地把朋友说服。
在这则寓言里，我体会到了，别人提醒你，你要听别人的'劝告，否则，你到最后会后悔的。这则寓言里告诉我们：行动与目的不一致，那会是徒劳无功的。
读后感14
《守株待兔》讲了古时候有一个人，一天他在田里干活，看见一只兔子从森林里跑出来撞击而亡在树桩上。种田人看见了就高兴地不得了，他心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊！他就每天等在田边幻想野兔再跑来撞击而亡，可是等了很久，一只兔子也没有，但是他的庄稼却全完了。
这个寓言故事告诉我们，世界上没有不劳而获的东西，不付出自己的.努力和心血，做事就不可能会成功。也让我深刻地意识到：在今后的学习过程中，只有勤奋、脚踏实地、态度认真地去做，才会取得好成绩，才会掌握、学会更多的知识和本领。
读后感15
在五年级语文教科书上，有一课是作家谈歌写的《桥》。正所谓浓缩就是精华，篇幅不长，意义深刻，干净利落。老汉完全可以逃出洪水的魔爪，当人们惊慌的时候，老汉就站在那座救出全村生命的桥前，可他没有独自逃生，却在指挥全村人逃生。倘若没有老持秩序，人们一定会你拥我挤，这座桥一定不会支撑住，到最后别说是全村人，估计连一半人都逃不出去。
文章中老汉曾从逃生的队伍中揪出了一个小伙子，在此之前老汉曾经让党员们都排在后面，可这个小伙子身为党员却站在群众中间，老汉把他揪出来，充分说明了老汉铁面无私，文章最后才说明老汉与小伙子的父子关系，这都是后话。最后一段全村人都逃了出去，唯独老汉父子还在洪水中。小伙子体现了尊敬长辈的品德，让老汉先走，可老汉却强迫小伙子先走，他不想让自己的.儿子死去，他终究不是个铁石心肠的人。最后两人都死在了洪水的手中。老汉死前曾喊过一句话，可终究没有说出来，他也许会为自己的儿子死去而悲伤，也许会为人们都逃了出去而高兴。无论怎样，他那高大的形象永远树立在人们心中。桥读后感400字枫桥夜泊教学反思桥读后感
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